カレンダーは、時間やそのカウントと同じように、契約上のツールです。ただし、物理的な問題は放っておいて、歴史的な問題を扱いましょう。新年はいつも1月1日に始まるのでしょうか?
異なる文化では、時間は別の重要な出来事、ほとんどの場合伝説的な出来事から数えられます (ただし、常にそうとは限りません!)。それらは、世界の始まりや画期的な出来事、つまり重要な人々の死や誕生から積極的に開始されました。支配者たち。
時間は、年表 (数学的/天文学的、および技術的、つまり歴史的なものに分けられます) によって測定されます。それは歴史の補助科学の一つです。それも非常に広範囲にわたるため、この記事ではいわゆるスタートスタイルと時代にのみ焦点を当てます。
カレンダーと元号
カレンダーはいくつかの種類に分類できます。この依存性は、月の周期や空の太陽の見かけの動きなど、特定の現象 (主に天文学) の観察に明らかに関連しています。特定の繰り返しサイクルでは、大きな時間単位が小さな時間単位に分割されます (年が月、さらに日が続くなど)。
暦は、太陽/太陽暦 (マヤ暦、アステカ暦、ユリウス暦、現在のグレゴリオ暦など)、太陰暦/太陰暦 (ローマ暦、イスラム暦、バビロニア暦、古代ギリシャ暦など)、太陰太陽暦 (エジプト暦など) に分けられます。また時間のカウントは、いわゆる短い（周期的）または長い（線形）時代に基づいて決定することもできます。 前者は周期（年、月、または統治者の統治期間で表されるさまざまな長さ）から数えることができますが、長い時代は何らかの重要な出来事から数えられます。
たとえば、グレゴリオ暦では、イエスの誕生から（修道士ディオニシウスの計算によると、ローマ建国後 753 年後にキリストが生まれたと仮定しています。この日付は間違っていると想定されており、イエスは実際には紀元前 4 年から 6 年の間に生まれました）。一方、ビザンチン時代は、アレクサンドリア時代 (紀元前 5493 年) やユダヤ時代 (紀元前 3761 年) と同様に、世界の創造 (紀元前 5509 年) から数えられます。最初の日付はビザンチンの伝統に関連しており、他の 2 つは (それぞれ) 5 世紀に生きたエジプトの修道士パノドロスとアノンニオス、および 4 世紀の小ラビ ヒレル 2 世の計算に関連しています。
カエサルの改革前のローマ時代のファスティ・アンティアテス暦の複製
イスラム時代はムハンマドがメッカからメディナ（ヒジュラ）に脱出したときから数えられ、つまり622年から、仏教時代は仏陀の死（紀元前624年または紀元前560年）から始まります。西暦 284 年に始まり、エチオピア教会とコプト教会で今でも使用されている殉教者の時代 （この日付は、キリスト教徒に対する大規模な迫害を開始したディオクレティアヌス帝の即位を決定します）、また、その年代は第1回オリンピック競技大会（紀元前776年）から始まる、いわゆるオリンピックの時代となります。もちろん、これらは歴史学に登場するすべての時代（いわゆる長い時代）ではありません。
年の開始スタイル
過去には、今日私たちが知っている期間を表す「年」という用語は使用されていませんでした。その言葉は…法廷に出廷するという言葉に関係していた。私たちが知っている年を意味する「anno / annus」という言葉が機能し始めたのは 16 世紀になってからです。歴史家は、特定の文化で使用されている年号が翌年に始まる習慣に対応していない場合、イベントのタイミングについて大きな難問を抱えています。
最も人気のあるスタイル、つまり割礼スタイルから始めます。 年は 1 月 1 日に始まります (それも不思議ではありません!)。キリスト教によって採用されましたが、 以前から施行されていたのです。 （シーザーによって使用されました）。時代の流れとはあまり関係のない言葉がなぜ名前に含まれているのか、その由来は何なのでしょうか？もちろん、これはイエスの割礼にも当てはまり、聖書では誕生後8日目に割礼が行われると書かれています。ポーランド・リトアニア連邦ではこのスタイルはまれで、他の国では 16 世紀になってから一般的になりました (例:フランスでは 1567 年から)。
フランス語としても知られるイースター スタイルは、（恐怖の中の恐怖！）移動可能な祝日に基づいて年の始まりを想定しました。したがって、1 年は 3 月 22 日から 4 月 25 日まで始まり、異なる日数になる可能性があります。それは西洋で使用されました。フランスでは9世紀から、オランダでも16世紀まで。
共和政ローマでは「マーチ」と呼ばれるスタイルが使用され、3 月 1 日が年の最初の日として認識されていました。興味深い事実は、このスタイルが 18 世紀末までヴェネツィアで使用されていたことです。とにかく年の最初の月に選ばれることが多かったです。 たとえば、受胎告知のスタイルでは、1 年は 3 月 25 日に始まります。このスタイルは、ピザとフィレンツェの 2 種類に分けることができます。後者の方が人気があり、より長い間 (13 世紀から 18 世紀半ばまで) イングランドに定着しました。
第 2 年フランス革命カレンダー (1793 ～ 1794 年)
中世のほとんどの王室で使用された最も一般的なスタイルは、いわゆる主の降誕のスタイル ( ラテン語の Nativitate ) でした。 この方法は、私たちの地域では最も古く、最も一般的であると考えられています。ヤン・オルブラハトの治世まで使用され、オルブラハトは割礼スタイルに傾いていました（ただし、キリストの降誕のスタイルは、16世紀になっても、たとえば一部の市の書籍などで使用されていました）。
新年を計算する興味深いスタイルは、 現代ですでに発生した革命的なスタイルでした。年は1792年9月22日（第一共和制樹立の日） から数えたです。 。そのデザインはジルベール・ロンムによって開発され、曜日と月の名前はフランスの政治家、俳優、詩人であるフィリップ・ファーブル・デグランティーヌによって考案されました。この暦はグレゴリオ暦の日数を維持しており、違いは月を 10 日ずつ 30 年に分割することでした。最後は休日でした。 1 日を 10 時間、1 時間を 100 分などに分割することも計画されました。
毎日には、動物、鉱物、現象、または道具に関連した名前が付いていました。月の名前は、主に大気現象を指す単純な用語に由来しています。 Brumaire (フランス語の brume - 濃霧)、Thermidor (ギリシャの魔法瓶 - 熱い) だけでなく、食品 - Fructidor (ラテン語の fructus - 果物) も含まれます。
1806 年 1 月 1 日、ナポレオンはグレゴリオ暦を復元しました。革命暦は、いわゆるパリ・コミューン（1871 年 3 月 18 日から 5 月 28 日）の間にしばらく導入されました。