ポーランド最大かつ最も重要な先史時代の集落の痕跡を最初に発見したのは子供たちでした。地元の湖の水位が下がると、土器の残骸を家に運び始めたのは彼らでした。彼らは地元の教師ワレンティ・シュヴァイセルに自分たちの発見を自慢しました。好奇心に駆られ、学生たちが語る「集落」を見てみたいと思ったのだ。湖から突き出ている棒の列を見たとき、彼は自分の目の前に科学的に非常に重要なものがあることに気づきました...
その直後の 1934 年に発掘調査が始まり、ビスクピン湖 (現在は半島) の湿った楕円形の島に築かれた、面積約 2 ヘクタールの 2,800 年前の要塞がここにあることが明らかになりました。島は湖の水面から 0.8 ～ 1.2 メートルの高さに隆起しました。後の研究で明らかになったように、建設に使用されたオークの半分は紀元前 748 年に伐採されました。
現在までに、科学者たちはこの集落に 150 年間にわたって人が住んでいたということを証明することができました 。平均8×10メートルの大きさの家が約106軒、幅2.5メートルの11の通りに沿って並んでいた。この要塞には 800 ～ 1,000 人が住んでいた可能性があります。長さ 640 メートル、幅 3 メートル、高さ 6 メートルにも及ぶ木と土の箱堤で囲まれており、その中に入口の門が設置されていました。さらにその周囲には幅2～9メートルの防波堤が斜めに設置されていた。
アルヤ それは高貴なことです
発見の規模と重要性により、ビスクピンは戦間期にすでに有名になりました。第三帝国の研究者たちがこの入植地に興味を持つようになったほどだ。やがてビスクピンはナチスの「科学」の標的の一人となった。 これは、ヴィスワ川とオーデル川の土地が「常に」ドイツ人のものであったことのもう 1 つの証拠となるはずでした。 したがって、ナチスドイツはそれらに対する権利を持っています。
ビスクピンの発見は、ドイツ人の起源は古代アーリア人であり、その高度な文化がイランやインドを含むアジアの人々に伝わったという人種差別理論が第三帝国で盛り上がった時期と一致していた。サンスクリット語では、 アーリア という言葉 高貴なという意味です。ナチスの科学者たちは、彼らを完全に人種的に純粋な白人のドイツ人の先祖であると特定しました。これに基づいて、マスターレースのイデオロギーが作られ、ドイツ人の遺伝的優位性と他の民族、特に亜人、つまりユダヤ人、ロマ人、さらにはスラブ人をドイツ人に服従させる必要性が宣言されました。
アーネンエルベのチベット遠征の参加者。
支配者人種の崇高な起源の証拠を提供するために、ハインリヒ・ヒムラーの主導で、ナチス研究所アーネンエルベまで設立されました。その任務は、国内で「親ドイツ人」と「アーリア人」の痕跡を探索することでした。ドイツ人の人種的優位性に関する理論を裏付ける、世界中の古代文化の遺跡。
アーネンエルベは当初、チベットやボリビアなどで人類学、言語学、考古学の研究を行っていました。戦争中はその活動範囲が大幅に拡大した。 SS に参加したアーネンエルベのメンバーは強制収容所での医学実験を支援しました 。この監房は、ポーランドを含む征服国からの美術品の計画的略奪にも対処した。これらの活動の公式のイデオロギー的解釈は、ポーランドの文化遺産がスラブ文化ではなくゲルマン文化の遺産であったため、ナチスによれば単に彼らの所有物である貴重な文化物品を「確保」することであった。
私たちの彼 ...
傑出した考古学者、ユゼフ・コストシェフスキは、1934 年にビスクピンの城の調査に着手しました。発掘の 2 番目の「頭脳」は、彼の学生であるズジスワフ・ライェフスキでした。この調査は、当時利用可能な最も近代的な方法（航空写真、ダイバーを使用した湖の深さの調査、樹木学、古動物学、建築学、人類学、民族誌の分野の専門家の意見を含む）を使用して実施されました。これらは世論に大きな感情を呼び起こしたが、コストシェフスキー自身も数年後に、初期の段階では科学者たちはツールの限界だけでなく、乏しい予算と質素な条件にも直面していたと認めた。彼はこう思い出しました。
ビスクピン遠征の状況は、最初の年は非常に原始的でした。私たちはポズナンの運送会社 C. ハートヴィッヒから貸し出された 3 つのテントに住んでおり、 食事は博物館の実験技師ヴワディスワフ・ マチェイェフスキがたき火で調理してくれました 。 。
設備が不足していたため、トレンチ内の水は手動ポンプで除去されました。当初、科学者は無償で働いていました。最初の発掘の予算は 140 ズウォティでした (現在では 1000 ズウォティをわずかに超えています)。
1930 年代のビスクピンの発掘現場の東側の眺め。
それにもかかわらず、発見の規模と研究者たちが行った巧みな「マーケティング」により、すぐにチームの生活と財政状況ははるかに良くなりました。 1935 年にはすでに国家予算から巨額の資金が城の研究に割り当てられていました。一方、ブィドゴシュチュの道路管理局が供給した毎分1,200リットルの能力を持つ蒸気ポンプは、地域の乾燥を大幅に加速させた。コストシェフスキー氏は次のように回想しました。
発掘現場での作業が非常に人気になったため、Rajewski は多くのボランティアを送り返さなければなりませんでした [...]。彼はこの状況を利用して労働力を節約したいとも考えていました。 [...] 彼は日給を 2.5 ズロチから 2 ズロチに引き下げた。 […]ストライキ委員会が結成され、晴れた日に座り込みストライキが発表された。研究室の技術者を含む遠征隊全員が掘削をしており、100人の作業員が草の上に寝そべって日向ぼっこをしているように見えた。午後、ライェフスキーは口調を下げ、ストライキ委員会との短い交渉の後、すべてが正常に戻った。
1939 年までに、集落の大部分が再建されました。初の考古学展示会も開催された。訪問者用の展望台は 2 つあります。そして観光客もどんどん増えていきました。展示会の最初の期間には40万人が来場しました。
第二ポーランド共和国が研究と再建にペニーを注ぎ込んだのも不思議ではありません。わずか数年前に独立を回復した国家の国民的記憶と歴史政策においてビスクピンは極めて重要なニーズを満たした。 この要塞は「ポーランドのポンペイ」と呼ばれ、原スラブ人の居住地として賞賛されました。スラブ人の起源に関する土着理論の創始者であるコストシェフスキー教授自身も、そのように考えていた。彼は、先スラブ人は青銅器時代から今日のポーランドに住んでおり、個々の言語的および文化的派閥が出現した共同体はわずか2,000年しか続いていないと信じていました。
国民の意識の中で、ビスクピンは「時々」これらの土地にポーランド人の祖先が存在したことの象徴であり、証拠となっている。こうして、オーデル川とヴィスワ川の間の土地が永遠に「ゲルマン的」であると主張したドイツの科学者のイデオロギー化された見解は撃退された。これらは、第二ポーランド共和国の西部領土に関するポーランドに対するドイツの主張を正当化するのに役立った。
島にある明確に計画された町は、木と土の堤防で囲まれ、監視塔と家並みの間に同じ幅の「通り」があり、スラブ人は価値のあるものを何も残せなかったというナチスの誹謗中傷プロパガンダを偽っていた。ポズナン大学の思想史家アンナ・ヴォルフ・ポヴェンスカ教授は次のように書いています。
ナチス ドイツの反スラヴ主義は、主に学校の教科書に基づいたポーランドのイメージに基づいていました。「半分アジア人が住んでいて、食べ物が汚い」食べ物と住居の巣穴のためです。 。貧しい人々は注目に値しませんでした。したがって、ポーランドに関する知識はほとんどありませんでした。
SS の科学者
戦前、コストシェフスキー教授はドイツの研究者らと激しく議論した。 1939 年 9 月になるとすぐに、彼の見解は彼にとって致命的であることが判明しました。
すでに1939年9月4日、アーネンエルベはポーランドで盗まれた美術品や考古学的なものを含むその他の遺物を確保する許可をヒムラーに求めていた。引き継がれる記念碑のリストが作成されました。特別なSSセルは、ベルリン大学の先史学教授であるピーター・ポールセンによって率いられました。
戦前、コストシェフスキー教授はドイツの研究者らと激しく議論した。
コストシェフスキ氏はその危険性を認識していた。ビスクピンの探検家は戦争の初期からゲシュタポによって指名手配されていました。 彼は偽造した身分証明書を使用してポズナンから総政府に逃亡した。彼はトゥフフ近くのブルジナでのタルヌフの兵舎でなんとか戦争を生き延びた。弁護士のスタニスワフ・イェジ・ホフモクルは彼を自宅の敷地内に隠した。
ウルシュテットのイリュリア人
1940 年、ドイツ人はビスクピンで独自の研究を開始しました。この目的のために、特別な SS 部隊、Ausgrabung Urstätt (Urstätt、または Pramiasto) さえ設立されました。親衛隊大佐ハンス・シュライフが主導した発掘調査は、 きちんと計画された入植地がスラブ人ではなくゲルマン人（アーリア人） の手によって建設されたことを証明するものでした。 しかし、3 年後に工事は中止されました。今日に至るまで、その理由は明らかではありません。占有者は単に探していたものが見つからなかったと考えられています。ドイツ人は発掘物を埋め、逆説的に戦争の混乱を生き延びるのに役立ちました。
ナチスの科学者たちは、ウルシュテットがドイツ騎士団出身であるという証拠を見つけることはできなかったが、とにかくその結果をプロパガンダの解釈に合わせて調整した。彼らはビスクピンがゲルマン人であると結論付けることはできなかったが、いかなる状況においても彼がスラブ人であった可能性を示唆することも許されなかった。結局のところ、彼らは古くからのプラグドイツの力を強調すべきである。
ビスクピンの女性の骸骨の墓
このパズルから、ビスクピンは紀元前 500 年頃に南から来た古代イリュリア人のコミュニティによって建てられたという物語が生まれました。西から進軍してきたドイツ軍が厳重に要塞化された都市を襲撃し、この地でのイリュリア人の統治に終止符を打った。
歴史上のスラブ人は「騙されていた」。 かわいいですね。それで、なんてナンセンスでしょう。ゲルマンの部族、ゴート族とヴァンダル族は、確かにヴィスワ川とオーデル川の間に数世紀にわたって住んでいましたが、早くても私たちの時代の初め、ビスクピンへの定住が消滅してから数百年が経過していました。
私たちの人々は（しかし）ここにいましたか？
ユゼフ・コストシェフスキは戦後大学に戻った。 1952 年に彼はポーランド科学アカデミーの会員になりました。彼は亡くなるまで、スラブ人以前がビスクピン入植地を建設したという見解を主張した。そしてポーランド人民共和国の時代にも、この見解は長期間維持されました。
ビスクピンがスラブ人の先祖によって建てられたかどうかという問題は、私たちの先祖が実際にどこから来たのかという根本的な論争の一部です。彼らは（自国学者が望むように）「永遠に」ヴィスワ川にいたのか、それとも5～6世紀に今日のベラルーシとウクライナの地域からここにやって来て、ドイツ人がこれらの地域を去った後、過疎の土地を引き継いだのでしょうか（異地性理論の支持者が信じているように）？
過去数十年にわたりそれが主流となってきました。アロクトニストによれば、 ポーランドの土地における人口の交流は、 とりわけ、 いわゆる集落の空虚の存在によって確認されるという。 すなわち、ヴィスワ川とオーデル川の土地がドイツ人によって放棄され、異なるより貧しい物質文化を代表する人々によって再定住した後の人口減少です。
この論争は未解決のままだが、近年、証拠責任が先住民側に若干移ってきている。ローマ時代にヴィスワ川に住んでいた古代年代記者が言及したウェネズの人々を、ヴァンダル人や西スラブ人と同一視する科学者の声には事欠きません。ウェネドウィという名前は、ゲルマン人によってもスラブ人を表すのに一般的に使用されていました。
ビスクピンの民族学者
重要な議論は、化石DNAとハプログループ（集団の移動を追跡することを可能にする）の研究、および教授によって行われた分析の結果によっても与えられました。ポズナン大学の人類学者ヤヌシュ・ピオンテク氏は、先史時代から中世にかけてヴィスワ川に住んでいた人々の頭蓋骨と歯の形態学的特徴を研究した。
この科学者による研究では、ヴィスワ川流域とオドラ川流域で人口交流があったことは確認されていません。さらに、これらの作品は、いわゆるローマの影響下（そしてそれ以前、ビスクピンが創設するルザチアン文化下）にここに住んでいた人口集団が、以下の点でピアスト・ポーランドの住民と最も似ていたことを示している。生物学的特徴のこと。教授は次のように述べました。
これらの集団は中世の西スラブ人の集団と違いはありませんが、 頭蓋骨と歯の構造の特徴の比較により中世のゲルマン民族の集団と区別されます 。青銅器時代から中世にかけてオドラ川流域とヴィスワ川流域に生息していた人類集団の生物学的類似性は非常に高い。
ヤヌシュ・ピオンテクとベアタ・イワネクによる研究「ルザス文化とポメラニアン文化の人口とスラブ人の起源の問題」では、次のように述べられている。しかし、これらの研究は、古代からこれらの土地に住んでいた人々の間で生物学的に高い類似性があることを示しています。」
これらすべてがビスクピンの要塞とどのように関係するのでしょうか?それは本当に、コストシェフスキーが望んでいたように、先スラブ人によって建てられたのだろうか？この質問には単純な理由で答えることができません。文化的帰属を語るのは遺伝子や身体的、生物学的特徴ではなく、スラブ語は特定の人種的特徴の領域ではなく、共通の文化と言語の領域です。この集落について言及した年代記の記録は残されておらず、住民が残した碑文も何も残っていない。今日、科学者たちは、それがポーランドの中期および青年期の青銅器時代と初期鉄器時代の考古学的文化の一つである、いわゆるルサティア文化であることを単純に認識しています。
この先史時代の和解の例は、現代に発展した政治的、イデオロギー的な概念や概念が曖昧な過去とは何の関係もないことを疑いなく証明しています。科学が科学であり続け、科学にならないためには、いかなる状況でもそれに適用されるべきではありません。イデオロギー。