ユダヤ人は1944年にポーランドで権力を掌握しましたか?

お金を払って破壊活動をする？変装したロシア人？ユダヤ人？ミロスワフ・スミワの研究のおかげで、ポーランドに共産主義体制を構築した人々が誰であるかがついにわかりました。

ポーランドの戦後史は研究者や読者の間で大きな関心を呼んでいますが、共産主義政府の根幹を構成したアパラチクについてはまだほとんどわかっていません。ヴワディスワフ・ゴムウカでさえ科学的な伝記を受け取らなかったと言うだけで十分でしょう。

UMCS のミロスワフ・スミウォ氏は数年にわたり、このギャップを埋めようと努めてきました。ポーランドだけでなくロシアでも行われたアーカイブ調査のおかげで、彼は戦後最初の数年間のポーランドの共産主義エリートの集合的な肖像を描いています。

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1948年まで、国の運命に関する最も重要な決定は、ポーランド労働党の政治局員と中央委員会事務局のメンバーである21人の少数のグループによって行われていました。

PPR 当局の 1/3 (21 人中 7 人) はユダヤ系の人々でした 、そして党の指導構造全体では、それらの35％（30人）がありました。ジドコムナに対する否定的な固定観念の認識により、「ユダヤ系の人々を現場で目立つ地位にさらし、オフィスの静かな場所に置くことを避ける」努力が払われた。

スターリン主義の犯罪でユダヤ人を非難するロシアのポスター。

これらの人々は自分たちのルーツに対して異なる態度を持っていました。ローマン・ザンブロウスキーは先祖たちの宗教と文化を完全に否定し、「私は先祖から受け継いだユダヤ人であり、自分自身をポーランド人だと考えています。 (...) 私はポーランドの歴史と文学、そしてポーランドの労働運動の中で育ったので、いくつかのユダヤ人の国民的特徴にショックを受けています。 "

ヒラリー・ミンクは1930年に自らをポーランド人であると宣言し、レオン・カスマンはユダヤ系ポーランド人であると宣言した。彼らの家族は少なくとも部分的に同化していて、おそらくイディッシュ語を知らなかったでしょう。

ソ連で記入された個人質問書では、3人全員がユダヤ人であると主張していましたが、彼らには選択の余地がなかったと言えます。ソビエトの国では、第三帝国と同様に、これらの問題で重要なのはアイデンティティではなく、「血」でした。

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一方、シオニスト活動家の家族の出身であるヤクブ・ベルマンは、ユダヤ人の宗教的結婚式への党の同意を申請したことさえあった。 政治活動を始めた当初は学術社会主義青年協会「トーチ」に所属していたオックスも、バーマンと同様に自らをユダヤ人であると宣言した。一方、アントニ・アルスターは自分が「ユダヤ系ポーランド人」であると主張し、イディッシュ語をよく知っており、戦後もヌチムという名前を使用した。ミロスワフ・スミウォ氏は次のように結論付けています。

ほとんどの共産主義者にとって、国家宣言はおそらくそれほど大きな役割を果たしていなかったでしょう。彼らは何よりもまず国際主義者であり、多くの場合「ソ連人」であると感じていました。 すべてのCPP職員は「プロの革命家」として、コミンテルンの路線を考え、それに従わなければならなかった。

彼らは共産主義者を「信じている」ため、「国際プロレタリアートの本拠地」としてソ連に対して敬虔な態度をとっていました。党用語でモスクワが「メッカ」と呼ばれたのには理由がありました。

この資料は「Historical Quarterly」の記事に基づいています。

ポーランドの共産主義者のエリートたちは、さまざまな国家的および社会的出身、さまざまな教育レベル、さまざまな人生経験を持つ、狭いながらも多様な人々のグループを形成しました。それにもかかわらず、彼らは3年間、「『人民の力』を強化する仕事に一致して協力した」。彼らの中にはユダヤ系の人々も多くいたが、彼らは決してPPRの指導体制の多数派を占めていたわけではない。

上記のニュースの出典は次のとおりです:

ミロスワフ・スミウォ、ポーランド労働者党の指導者 (1944–1948) - 歴史的および社会学的肖像 、「Kwartalnik Historyczny」、vol。 121 (2014)、いいえ。 2、287-318ページ。

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