「同性愛」と「鶏姦」は別の概念だった
数百年にわたり、専門家たちは一貫して「同性愛」と「鶏姦(ペデラスティ)」を厳密に区別してきた。前者は人間の意志とは無関係な倒錯ないし病気とみなされ、後者は単に肛門性交への嗜好を指す言葉だった。そして彼らの間では、同性愛者の大多数が、この意味で解される鶏姦に対して深い嫌悪感を抱いていたという点で意見が一致していた。
近代性科学の父の一人であり、性的指向研究の第一人者でもあったマグヌス・ヒルシュフェルトは、普段はその判断において慎重な人物だった。しかし、この問題に関しては一切の迷いがなかった。彼は「鶏姦は真の同性愛とは何の関わりもない」と明言している。同じ見解は、20世紀初頭のポーランド人医師たち――すなわち、同性愛者の権利を擁護したポーランド最初の人々でもあるレオン・ヴァッホルツとアントニ・ミクルスキ――によっても示された。二人とも実生活に基づく具体例を挙げている。
千人の性的パートナー
ミクルスキの著作『医学と法学の立場から見た同性愛』(1920年)には、「ある同性愛者」の逸話が登場する。「関係を持った27人の男性のうち、鶏姦に及んだのはわずか1人だった。また、友人が関係を持った965人の男性のうち、57人が鶏姦を望んだ」と著者は報告している。

約1000人という性的パートナーの数は誇張されているように思えたが、彼は証言全体を切り捨てるつもりはなかった。その数字の中に、同性愛者たちのカバラへの傾倒と、「自らの倒錯をきわめて広く行き渡ったものとして描きたい」という傾向を読み取っただけだった。
一方、ヴァッホルツはより身近な例を選んだ。小冊子『ウラニズム的性感についての批判的所見』の中で、彼はごく普通のウルニング(戦前の用語では同性愛者を指す)の日記の一節を引用している。そこにはこう記されていたという。「これらすべての関係の中に、本当の鶏姦は一度もなかった……そんな男には吐き気を催すだろう。私は彼ら全員を堕落者とみなし、軽蔑し、嫌悪している」
口腔性交か、それとも肛門性交か?
パヴェウ・クリンガーは、1930年に刊行されたベストセラーの手引書『ヴィータ・セクシュアリス――人間の性生活の真相』の中で、これらのデータを整理しようとした。その基盤となっていたのは、長年の調査で1万人ものドイツ人ウルニングに接触することに成功したマグヌス・ヒルシュフェルトの研究だった。「同性愛者100人中、40%は相互の手淫によって性的満足を得ており、40%はコイトゥス・ペル・オス(口腔性交)を実践し、残る12%はコイトゥス・インター・フェモラ(腿の間での性交)を用いる」とクリンガーは説明した。

彼の見立てでは、肛門性交(インミッシオ・ペニス・イン・アヌム)に及んでいたのは、わずか8%にすぎなかった。そもそもこの用語は、1930年当時、性科学の教科書であってもポーランド語で直接書くのは不適切とされていた表現の一つだったのだ。
しかし、引用された数字は著者に何の疑念も抱かせなかった。彼は見落としていた。長年にわたり、同性愛者であることそのものではなく、まさに肛門への挿入こそが、ほとんどの法典で処罰の対象だったという事実を。
正直に答えるか、それとも自由を守るか?
ポーランド第二共和国では、分割支配時代の規定が1932年まで効力を保っていた。ポズナンでは、鶏姦者は旧ドイツ分割領時代と同じく処罰された。裁判所が適切と判断する期間だけ投獄される。ワルシャワでは帝政ロシア時代と同じ扱いだった。ここでも投獄だが、刑期は3ヶ月以上。オーストリア支配下のガリツィアのみ、男性だけでなく女性も処罰の対象になり得た。その他の地域では男性だけが標的とされ、しかも特定の性行為が証明された場合に限られた。

性科学者たちが実施した調査はおそらく匿名だったとはいえ、それでもこの点については明白な回答が求められた。そう、私は法を破っている、と。おそらく誰もがそのような宣言をする覚悟を持っていたわけではないだろう。社会的な連想も影を落としていた。ポーランドの専門家たちは長きにわたり、多様な愛の形への寛容と理解を訴えてきたが、タブロイド紙の記者たちはそれにほとんど貢献しなかった。
ウルニングを思うとき、彼らが思い浮かべたのは、男性娼婦、薄汚れた売春宿、繁華街の暗い路地での肛門性交だった。当然ながら、それは犯罪と偽善的な憤りというセンセーショナルな味付けとともに。彼らはまさにこの歪んだ現実像を、何百万人もの読者へと届け続けたのである……
出典
本記事は、著者が『偽善の時代――戦前ポーランドの性とエロティカ』執筆の際に収集した文献・資料に基づいている。同書は「歴史の珍事」ブランドから刊行された最初の一冊である。
『偽善の時代』では、戦前ポーランドのゲイたちの暮らしや恐れだけでなく、社会が彼らをどう見ていたのかについても読むことができる。同性結婚の権利を求めた忘れられた闘いの記録、ポーランド史上最も有名なレズビアンの人物像、さらには保守系ジャーナリストたちが喧伝した「同性愛ブーム」の実態なども。