「私たちは皆、神の子です。」そして時々、教皇がそうなったこともありました。あまり神聖ではない父親は、子供たちのために強力な配偶者を見つけ、豊かな公国を確保しました。バチカンのルネサンス野郎たちを知る時間です。
バチカン流の縁故主義
教皇の縁故主義、つまり親戚を教会の役職に任命する習慣は、15 世紀初頭にマルシン 5 世によって始められました。しかし、この習慣を完成させたのはカタルーニャ出身のカリクストゥス 3 世だけでした。彼は甥のロドリゴ・ボルジア、後のアレクサンドル6世、 シリーズボルジアでよく知られる教皇のキャリアへの道を開きました。 。彼はおそらく彼の縁故者の一人であるフランチェスコ枢機卿の父親でもあったと思われる。
歴代の教皇もこれに倣った。伝えられるところによるとシクストゥス 4 世（システィーナ礼拝堂の人物）は、彼の枢機卿の縁故者 2 人の父親でした。ピウス２世には息子がいたので、 父親に育ててもらうために譲ったのです。 言います： 私は自分の間違いを認めます、私はダビデ王ほど神聖ではありませんし、ソロモンよりも賢明ではありません 。
シエナのエカチェリーナの列聖中の教皇ピウス２世。この式典の間、彼は放蕩に満ちた若い頃のことを思い出したのだろうか（出典：パブリックドメイン）。
歴代の教皇たちは、イタリア人の非嫡出子に対するリベラルな態度を利用した。教皇インノケンティウス8世は2人の子供たちから最初に身を隠し、おそらくさらに多くの子供たちを抱えていたと思われる。ダリオ・フォは「教皇の娘」で次のように書いています。
彼は至福の生涯での愛に満ちた活動により、臣下の数が 8 人の息子と 8 人の娘によって増加したため、「民衆の父」として知られていました。 。 >
ハッピーエンド のない新しいシーザー
最も有名な教皇のろくでなしは、もちろん、アレクサンダー6世の息子であるシーザー・ボルジアでした。正式には、彼の父親は母親の夫であるジョルジョ・デ・クローチェであり、この「起源」のおかげで、彼はいくつかの教区の枢機卿および司教になることができました。彼のニックネームであるヴァレンティノは、そのうちの1つであるバレンシアに由来しています。
シーザー・ボルジア - 一時は完璧な統治者、戦士、そして恋人でした。アルトベッロ メローネ ブラシのイメージ。
1498 年、 カエサルは この職を放棄した史上初の枢機卿 になりました。 、そして父親（本当の父親）は彼を叙階から解放しました。結局のところ、アレクサンドル 6 世が強力な世俗権力を必要としていたほど、息子は拒否されませんでした。そして彼は失望しませんでした。カエサルは数年でロマーニャ公国を征服し、新しいジュリアス・シーザーの名声を獲得しました。ダリオ・フォは「教皇の娘」で次のように述べています。
この成功の結果として、マキャベリはロマーニャで起こったことをモデルにしてイタリアに単一国家が建設される可能性について熱心に言及しました。 これが、彼が政治原則に関する論文を捧げた理由です。」 プリンス 」 シーザーだけに。
ヴァレンティノには恋人がたくさんいて、たとえ梅毒で傷を負っていたとしても、彼らとの接触を躊躇しませんでした。彼はマスク、手袋、高価な衣服の下に病気の痕跡を隠しました。 それにもかかわらず、彼はナポリ王の娘カルロッタと結婚したいと考えていましたが、カルロッタはこのプロポーズを次のような言葉で嘲笑しました： 私は枢機卿には決してならない 。
最終的に彼は、ナバラ王の妹である別のカルロッタと結婚しました。彼は「8つの愛の証拠」で関係を完了したと伝えられていますが、 別のバージョンによると彼は媚薬の代わりに下剤を誤って人里離れた場所で結婚式の夜を過ごしました。
1503年、ヴァレンティノは重病に陥り、父である教皇は亡くなった。その後、状況は悪化するばかりでした。カエサルの利益は無駄にされたが、それは彼の長い回復期のせいだけではなかった。ノーベル賞受賞者のダリオ・フォに投票しましょう:
次のコンクラーベで選ばれた名前は、ヴァレンティノが予想していた最悪の名前でした。 （…）ついにボルジア家の最大の敵、ジュリアーノ・デッラ・ローヴェレ、つまり今後は教皇ユリウス２世のピョートルの玉座に座り、彼はただちに前任者から与えられたすべての特権をヴァレンティンから剥奪する。ミラノのトンボラのように、最後のボルジアは賭けの壺から「腹を立てる」という言葉が書かれた石版を引き出しますが、これは引き出しがズボンを含むすべてを失ったことを意味します。
ヴァノッツァ・カッタネイ - 4人の教皇の子供たち（シーザー、フアン、ジョフレ、ルクレツィア）の母親。画像:イノチェンツォ・フランッチ
新しい教皇はすぐにカエサルを投獄した。教皇の息子は、警備員がロープにぶら下がっていたときに切断したロープからついに解放された。しかし、彼はなんとか生き残った。彼は 1507 年のヴィアナの戦いまで、待ち伏せされて死ななかった...あるいは意図的に自殺したのかもしれません。
ルクレツィアとカエサルの兄弟
カエサルはアレクサンダー 6 世の唯一の息子ではなく、さらには長男でもありませんでした。長子はガンディア公ピーター・ルイスだったが、父親が法王になる前に亡くなった。フアンは公国を継承した。彼がヴァレンティノより年上か年下か、そして父親はヴァレンティノのどちらをより大切にしていたかについて、今日に至るまで議論が続いている。カエサルが教会でのキャリアを追求し、フアンが世俗的なキャリアを追求することになっていたことは確かです。
フアンがろくでなしとして「気分を害した」とき、彼は父親に苦情を言い、父親は即座にこの侮辱の作者に斬首を命じた。しかし、親は息子を襲撃の死から救うことができなかった。フアンの遺体はテヴェレ川に投げ込まれたが、今日に至るまで、フアンを殺害した犯人が誰なのかはわかっていない。個人的かつ家族の敵、元義理の兄弟、それとも…シーザー兄弟?教皇にとって息子の死はショックであり、教会の改革に努めました。 効果はありません。
別の息子、ジョフレは、愛人ヴァノッツァの裏切りの結果であるとして教皇から非難されました…彼女自身の夫。 しかし、アレクサンドル6世からスクイランス公国を与えられた。父親（または継父）の影響で、ナポリ王の私生児との結婚も決まりました。父親の死後、彼は公国を維持し、自分が選んだマリア・ミラと結婚し、数人の子供をもうけた。
教父の不浄な息子たち
アレクサンダー 6 世だけが息子を抱えていたわけではありません…そして息子たちにも問題がありました。 インノケンティウス 8 世の息子、フランチェスコ チボは、永遠に無一文のゲーマーでした 。彼はよく父親に、借金を返済させるためにだまされたと不平を言った。夜になると、彼は強盗の機会を探してローマの街をさまよった。彼の父親は彼をロレンス大帝の娘と結婚させ、その結果バチカンの銀行家となり、義理の息子の啓示のためにお金を借りました。それにもかかわらず、フランシスコはサン・ピエトロにある父親の石棺に埋葬された。
アレクサンダー・デ・メディチはおそらく教皇クレメンス7世の息子でした。父親とされる人物のおかげで、彼は故郷フィレンツェの統治者となった。彼は女たらしだったが、妻に対してはとてもよく接していた。結婚して1年後、彼が刺殺されているのを発見したのは彼女だった。
ピョートル・ルドヴィク・ファルネーゼはパウルス3世の息子でした。彼と妻には 5 人の子供がいましたが、彼は間違いなく紳士を好みました。彼は司教を残酷にレイプしたという告発に長い間悩まされていた。 しかし、彼はかなりの統治者であることが判明しました。父親から与えられたパルマ公国とピアチェンツァ公国で、彼は軍と行政を改革した。しかし貴族の反対に遭い殺害されてしまう。それにもかかわらず、彼の家族は1731年まで公国に留まり、パウルス3世は息子の行き過ぎではなく、トリエント公会議の招集によって記憶された。
アレクサンダー・デ・メディチ、若くして亡くなった教皇の息子とされる人物（クリストファノ・デル・アルティッシモによる絵画）。
無邪気なチョッキ・デル・モンテはユリウス3 世のお気に入りであり、 その家臣か息子ではないかという声もあった。 。教皇は彼を枢機卿および国務長官に任命したが、彼の死後、イノセントは犯罪者として投獄された。
日陰と燭台の上の娘たち
教会の指導者の女性の子孫は、息子よりもはるかに優れた指導を行いました。インノケンティウス 8 世の娘テオドリナは、兄のフランシスコとは異なり、控えめでした。アレクサンダー 6 世の 2 人の長女、ジェロニムとイザベラも日陰で暮らしていました。ここでルクレツィアの真実の物語を知ることができます。
ユリウス2世にはフェリシアという少なくとも1人の娘がいました。彼女の父親は彼女を誇りに思っており、よく教育してくれました。しかし、教皇として、彼は娘との関係を冷やし、アレクサンダー6世の家族の習慣から身を引いた。彼はいつも自室での夕食時に、慎重に彼女に会った。 彼はまた彼女を静かに結婚させた。父親の最期に彼女は看病したが、臨終の際、異母兄を枢機卿にするという彼女の願いを聞き入れることを拒否した。
教皇ユリウス2世は、ボルジア政策を継続しているという非難を避けるために娘を誇示することはなかった（ラファエル・サンティの絵画）。
コンスタンス・ファルネーゼはボナ女王の親戚と結婚し、10人の子供をもうけた。彼女の父親パウルス3世のとりなしは奇跡を起こす可能性があります。たとえばイエズス会教団を設立したことは彼女の功績でした。 ある会話の中で、彼女はローマ法王に法令に署名するよう手配した。これはロヨラですらこれまで懇願できなかったことであった。彼女の死は教皇にとって深刻な打撃となった。
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教皇が子供を持つことが考えられなくなったのは、反宗教改革の時代になってからである。しかし、さらに 2 人の教皇には、ルネッサンスの放蕩時代の子孫がまだいました。ピウス 4 世は非常に慎重だったため、彼の 3 人の子供の名前は今日まで残っていません。一方、グレゴリウス13世は息子を父親に育ててもらい、教皇として彼に与えられた職はほんのわずかであった。歴代の教皇は、子供がいた場合、この事実をより効果的に隠しました...