世界史において、特に中世の闇の中に保存されていたアーカイブを研究する場合、伝説は貴重な知識の源です。そしてインスピレーション。結局のところ、私たちの想像力のおかげで、文明の年代記に新しい章を追加することができ、場合によっては本全体を追加することもできます。その証拠は、おそらく悪魔自身の姿が描かれた現存する最大の写本であるギガス写本です。しかし、この原稿は空想ではなく、本物の人間が作ったものです。
この謎の原稿は、フルディムの町近くのポドラジツェにあるベネディクト会修道院で書かれました。この秩序は、宗教によって神聖化された場所と関連付けられています。しかし、聖なる領域にも罪は存在します。 教団の代表者たちも禁断の欲望と対峙しなければならなかった 。特に興味深いのは、古代の伝説で私たちが知っている兄弟の一人のケースです。それでも、その中には一粒の真実も見つけることができます...
悪魔の影響を受けた僧侶
民間伝説によると、この聖典の著者は修道院の規則を破った修道士でした。彼の良心にはとてつもない罪があったに違いない、なぜなら彼の上官たちは刑罰が最高であるべきであることに何の疑いも持たなかったからだ。 生きたまま独房に閉じ込められる - これがそのような犯罪の代償です。 しかし、僧侶は苦行の可能性を懇願することに決めました。条件は単純でした。処刑の前夜、修道士は修道院を有名にする宗教作品を書き記すことになっていた。骨の折れる仕事、事実上不可能です。それでもリスクを冒す価値はある。
有罪判決を受けた男は、裁判の最も暗い時期にあったため、堕天使に作品の開発の助けを求めようと決心しました。 。したがって、人間の手は神によってではなく、サタンによって導かれました。そして、聖書の特定のバージョンのページに登場するのは彼のイメージです。
290 ページの悪魔の絵。伝説によると、この原稿は悪魔に魂を売った修道士によって作成されたと言われています。
神の偉大さと悪魔の秘密
原稿の名前には意味があります。なぜなら、「コーデックス・ギガス」は、そうでなければ「偉大な規範」または「大きな本」だからです。悪魔の顔を示す彫刻は真実であり、その写本が「悪魔の聖書」と呼ばれることもあります。他の聖書にそのようなイメージが含まれていないことは推測に難しくありません。またグラフィック作品では、悪の部屋である刑務所に閉じ込められたルシファーが描かれているため、これも特別です。
原稿の形式とサイズは真の感嘆を呼び起こします。この写本は現在ストックホルム王立図書館に保管されており、高さは1メートル近くある。幅0.5メートル、厚さ20センチ以上、重さは75キログラム。おそらく史上最大の写本で、300枚以上の羊皮紙カードが使用され、約160頭の動物の皮が使用されました。数字は印象を与えることができます。この写本が何世紀にもわたって世界の七不思議の一つとみなされ、時には八番目の不思議と呼ばれるのも不思議ではありません。そのフォルムに感動しました。そして内容も。
この原稿には非常に豊富な装飾が施されています
全文には旧約聖書と新約聖書の本文だけでなく、スペインの大司教セビリアのイズディオールの百科事典『語源』や、チェコの聖職者とされるプラハのコスマスの『チェコ年代記』も含まれている。チェコ初の年代記作家。
しかし、最も興味深いことは、原稿のその後の部分に記録されていました。神秘的な医学論文、民間の寓話、 そして真に悪魔の秘密 - 悪魔祓いに使用されるはずだった魔法の処方 。原稿には、赤、青、黄、緑、金の色のイルミネーションが含まれています。しかもそのすべてを一人の男によって書かれた一冊の本。出来ますか？伝説には一片の真実もあるのだろうか？
宗教的原因の歴史的調査
文書の信頼性を判断するには、綿密な調査が必要です。この本の記述は、悪魔の聖書の研究が完了した可能性が高いのは 1230 年であることを示しているようです。古生物学者、図書館員、聖書学者で構成される国際的な現代専門家グループの代表者は、ある人が、もしそうしていたとしたら、大きな中断もなく作業できたので、注意深く書かれたページを書くことができたでしょう。 1時間くらいで。 何千ページものギガス写本に取り組むことは、約 20 年間の実質的な犠牲を意味する 。沈黙の中で。隠遁。ある種の苦行とも言える真の孤独者。
コーデックス ギガスはその大きさが印象的です
インクルーサスという言葉は、罪深い定命の者の悪魔の伝説の中で、いつの時代にも頻繁に登場してきました。筆跡学者らは、このラテン語は罰というよりも（そしてそれだけではない）孤立を意味し、誤解され、解釈されてきたことを発見した。ベネディクト会の忍耐が報われました。ここでのインクルーサスとは、生きたまま壁に閉じ込められるという罰ではなく、隔離された独房で暮らした後、自発的に世界から隔離された修道士を意味する可能性が高い。 これは、化学的特徴であるインクの分析からもわかります。さまざまな金属と砕かれた昆虫の巣でできており、「サタンの聖書」が実際にたった一人の人間によって編纂されたことに疑いの余地はありません。
したがって、元のプロジェクトは形式的にも内容的にも非常に印象的であり、チェコの僧侶のグループによるものではなく、さらに非常に特定の人物によるものであると考えられます。研究者らは「コーデックス・ギガス」の著者の名前を特定することさえできた。ヘルマナス・モナクス・インクルスス、サタンに触発された修道士、あるいはむしろ神の啓蒙の意志に導かれた修道士？ 人間の本性の二面性 - 善と悪 - が原稿自体の中に表現されています 。なぜなら、サタンの絵の前のページに天国の印象的な絵があるからです...