教皇ベネディクト9世は真の変態でした。彼は子供たちと乱交パーティーを企画し、人々を狩り、拷問することが彼のお気に入りの娯楽でした。
「教皇就任の初めから生涯の終わりまで、この悪党は道徳的原則の欠如を享受していた」と著名な教皇顧問で教会医師のピョートル・ダミアーニは教皇ベネディクト9世について書いている。ベネディクトの放蕩の中に、 彼のゴモラの本を書く理由が見えました。 - 教皇法廷とキリストの代理者による邪悪な性行為を非難する条約。
邪悪な者の巣
964年5月にヨハネ12世が愛人の腕の中でこの世を去ったとき、その行き過ぎを覆い隠すものは何もないように見えました。自信に満ちたローマ国民とその指導者たちは、二度と教皇に対して反乱を起こさないと約束させられたほどだ。しかし、人生はすぐに彼らの期待を裏付け、彼らが交わした約束を忘れさせました。 その後のローマ司教のほぼ全員がヨハネと同様に放蕩愛好家であることが判明した 。しかし、1032 年に始まった彼の後継者の一人であるトゥスクルムのベネディクト 9 世の教皇職 (3 人もの役人) を考慮すると、これらすべては何でもありませんでした。
1032 年 10 月、テオフィラクトゥスはベネディクト 9 世としてキリストの代理者に宣言されました。
この都市自体が将来の教皇の性格を決定づけているかのようだった。古代に設立されたトゥスクルムは、ローマの勢力拡大と戦うエトルリアの反政府勢力の英雄的な指導者とはまったく似ていませんでした。この街がローマ貴族の休息の地となった時代のお土産も、すぐに忘れ去られてしまいました。
キケロの巨大な別荘、劇場、寺院の遺跡は、無料の建築資材の供給源として使用されました 建てられた要塞のために。というのは、歴史家ラッセル・チェンバリンが書いているように、ローマを囲む丘のそれぞれに、「要塞化された城があり、中央政府を嘲笑する新興貴族の一人の居城があり、時折、かつて強大だった都市を略奪しようと動き、それに伴う混乱を悪化させた」からだ。 » 選挙。「教皇よ、戦利品を持って戻ってください。」というわけで、トゥスクルムはこの邪悪な風景にぴったりと当てはまります。
玉座を頼りにします
さらに、1012年頃に生まれたテオフィラクト（それが将来の教会長の洗礼名だったため）は、彼の遺伝子の中でペテロの王位を引き継いでいたようです。彼は、10世紀からローマを統治し、教皇選挙に影響を与えた冒険家であるトゥスクルム伯爵家の出身であるだけでなく、そのうちの2人は彼の叔父でした。アルベリック3 世のローマ執政官であるテオフィラクトの父親が、 家族の伝統を継承することを決めたのも不思議ではありません。 。
もちろん、彼にとってそれは精神的な問題ではなく、政治的で名誉ある問題でした。したがって、息子をラテランに投獄するために、彼は賄賂と自分自身の影響力を利用することを躊躇しませんでした。その結果、1032 年 10 月に テオフィラクトゥスはキリストの代理者であると宣言され、 彼は信徒である と宣言されました。 。この問題は、機敏な父親が若い教皇を司祭に叙階することですぐに解決した。
ベネディクト 9 世の政治的および教会活動に関する情報源は少ないため、彼の業績を完全に知ることはできません。 一部の歴史家は彼を機知に富んだ人物とみている と言えば十分でしょう。 しかし 自慢のパワー も兼ね備えています。 。彼はおそらく 2 つまたは 3 つの教会会議を主宰し、ローマ教皇庁を集中化するための精力的な努力を主導しました。しかし、彼は教会の問題に対する皇帝の干渉に同意し、それによってカエサロパピズムの考えの強化に貢献しました。
ベネディクト 9 世は、ポーランドの王子カジミェシュ 1 世 (後に回復者として知られる) の訴えに鈍感であることが判明しました。
また、チェコの王子ブジェティスワフ1世の破壊的な遠征に関するポーランドの王子カジミェシュ1世（後に回復者として知られる）の苦情に彼が無関心であったことが判明したことも知られている。同時に、彼は、チェコの王子ブジェティスワフ1世から提供された賄賂を優しく取り囲んだ。後者とプラハ司教セウェルスが刑を軽減するよう求めた。その結果、歴史家のクラウディア・ドロジュジは次のように書いています。「多額の金と許しを求めることで、チェコの罪の問題は基本的に解決されました。教皇はブジェティスワフとセウェルスを無罪にはしなかったが、 彼らが善意でやったと判断した。 (...) "。まるで不条理な正当化では十分ではなかったかのように、彼らの唯一の苦行は、十分な資金を備えた修道院を設立することでした。
強く叩く
しかし、若い教皇の心を特に占めていたのは身体の問題でした。この点において、彼はヨハネ12世の真の後継者であることが判明した。ピョートルの玉座への彼の就任、有力な家族の保護、そして教皇の財務省への資金の流れ（たとえば、前述のチェコの賄賂から）は、彼の側で何の努力も必要としなかったので、ベネディクトは躊躇しませんでした。自分の人生を最大限に活用する 。そして、言われているように、彼は子供の頃から「あらゆる種類の邪悪さを示していた」ため、教皇庁は彼を楽にするだけでした。
そして、彼が強い打撃でスタートしたことを認めなければなりません。 即位直後、ローマの教会の 1 つ近くに喜びの幕屋が開設されることを許可しました。 。このルパナールはすぐに市内で最高のホテルの 1 つになりました。すぐに、 教皇の部屋での 乱交パーティーとそれに伴う想像を絶する贅沢 が続きました。 。ローマは、最も高価な男女の売春婦が集まった放蕩パーティーの話で賑わっていた。さらに、 教皇の要請によりラテランは、ベネディクトが残酷に強姦した路上で捕らえられた子供たち、少年少女たちのところに連れて行かれることになったのだ。 そこにいる全員の前で。
道徳問題に比較的自由に取り組み、ベネディクトの前任者のふざけた態度に慣れていたローマの人々は、しばらくの間、新教皇の行動を指をくわえて観察しているようだった。信徒（一時的に叙階されただけ）が聖書の命令に従って行動することを期待するのは難しいと主張されました。しかし、信者たちの忍耐には限界がありました。ベネディクトは教皇の威厳を引き継いでから数か月後にすでにこの橋を渡っていた。
馬愛好家
そのとき、ある新郎がベネディクトが馬とセックスしているのを見たという噂が野火のように街中に広がりました。複数回。 そして、彼の新しい趣味、つまり夜間のローマ市民の狩猟と拷問についての恐ろしい知らせが届いたとき、彼を追放することが決定されました。
共謀者らはミサを行っている教皇を誘拐しようとしたが、教皇は望むと望まざるにかかわらずそうせざるを得なかったが、その後ローマに強制送還され、おそらく殺害されたと思われる。残念なことに、 綿密な計画全体が大きな成果を上げませんでした 1033年6月29日、聖ヨハネの祝日のときのことです。ペテロとパウロ、「その日の6時ごろ、日食があり、それは8時まで続きました。すべての顔は死のように白く、周囲全体が黄色とサフラン色に変わった、と当時の年代記者は書いている。突然の暗闇の中で、後にベネディクトによって神の真の指であると認識された教皇は、やがて差し迫った危険に気づきました。現れた馬はすべて城壁から飛び出しました。
ローマは、最も高価な男女の売春婦が大勢参加する放蕩パーティーの話で賑わっていた。
クーデター失敗の感情が静まると、彼はローマに戻りました - そして彼の好みに戻りました、 その中には決して 聖書 はありませんでした。 。キリストの総督は、 彼女のことを 人類が聞いた最大のナンセンス として語るはずだった。 。そして、それだけでは十分ではなかったかのように、 教皇の関心の輪には... 黒魔術 も含まれていました。 。また、ベネディクトは悪魔と同盟を結んでいたとも言われ、目撃者らはベネディクトが夜に悪魔と会話していたと証言している。
もちろん、ローマ人の不満が高まっても教皇が悪行を思いとどまることはありませんでした。しかし、運命に誘惑されたくなかった彼は、自発的にドイツ皇帝コンラート 2 世の慈悲深い翼のもとにこの都市を逃れました。コンラート 2 世は 1037 年に地元のヴァルヴァソール (小臣) と大封建領主との間の紛争の調停者としてイタリアに現れました。ドイツの剣に支えられ、教皇は情熱を楽しむために永遠の都に戻った。
最初の秋
帝国騎士道が帝国騎士団の保護下にある限り、ベネディクトは比較的平和な統治を享受した。そしてこれは、「当時、ヨハネ12世が再びペトロの王位に就いているように見えました - 街路では強姦と殺人が再び起こり、教皇の富の残されたものは奉仕のために浪費されました」という事実にもかかわらず、売春婦の 、豪華な祝宴、そして私設軍隊の維持」と研究者たちは強調する。目撃者の一人は、「地獄のサタンが司祭のふりをしてペテロの王座に昇った」と率直にさえ言った。
したがって、ドイツ人がローマを離れるとすぐに、トゥスクラン人と競合するクレシェニウス家が主導する公然と反乱が勃発したのも不思議ではありません。数年間にわたる両当事者間の争いの結果、後者が勝者となった。 1044年にベネディクトが追放された後、彼らは候補者であるサビナ司教ジョヴァンニをラテランに据えた。
悪魔と交渉し、秘密の呪文を使用したという非難がすぐに浮上しました (説明図)
シルヴェスター3世としての新教皇の統治期間はわずか3か月だった。しかし、その時、彼は最悪の側面から自分自身を明らかにしました。彼は王位に就くまでのクレセント族の支援費を支払うことになっていただけでなく、 悪魔と交渉し、 秘密の呪文を使用したという非難も受けたのです。 女性を教皇のベッドに引き寄せるため。その結果、1045年3月にベネディクト（ベネディクトは正式にティアラを剥奪されておらず、まだ正式に公職に就いていた）が市の門に現れたとき、シルヴェスターは躊躇せずにサビナ丘陵から同胞のもとへ逃亡した。興味深いことに、彼は教皇の称号も放棄しなかった。
すべては昔ながらのやり方
王位を取り戻した後も、ベネディクトは自分のライフスタイルを変えませんでした。それどころか乱交パーティーは大規模になり、拷問と殺人はより頻繁に行われました。 さらに、 教皇は民家に侵入し、 内装を破壊するという新たな娯楽を発見しました。 。彼はローマ人民の不満が増大することを気にしませんでした。しかし、念のため彼は公の場への出演や行列への参加を辞任し、トゥスクラン人の軍隊が彼の安全を見守った。
そしてベネディクトが15 歳のいとこに恋をしたことで、ただでさえ困難な教皇職はさらに複雑になりました。 。選ばれた人の父親は、教皇が退位することを条件に結婚式に同意した。彼はそうする用意さえあったが、自分の立場に属する収入の喪失を受け入れたくなく、依然として独身の規則を変える可能性を模索していた（ただし、当時はまだ完全には認められていなかったが）。 ）。しかし、それらを押し進めるための支援がないことが判明したとき、彼は...彼が保持していたオフィスを売却することを決定しました。
人生に関わる仕事に熱心だった彼は、すぐに自分自身を見つけました。教皇のゴッドファーザー、ジョヴァンニ・グラツィアーノは、この目的のために750kgに等しい量の金を捧げることになった。購入者は、彼の行為がシモニーへの打撃であり、教会の威信を守ろうとする試みであると確信していました（！）。
二度目の転倒
ジョヴァンニは、すでにグレゴリウス 6 世として、1045 年 5 月初旬に教皇職を開始しました。そして、行進のほぼ直後から、彼は教会の統治の困難を経験しました。ラテランでのもう一つの個人的な変化 彼らはローマ市民を落ち着かせなかっただけでなく 街路の無政府状態を激化させた 。グジェゴルツは命令を監視した兵士たちの代金を支払うために、自分のポケットから最後の1セントを取り出した。残念なことに、彼の傭兵たちは例外なく全員から強盗を行ったので、これは彼に広範な憎悪を招くだけでした。
混乱を制御する唯一の希望は外部からの介入だった。ローマ市民の代表者はドイツ国王ハインリヒ３世にそれを求めた。
これらの問題にもかかわらず、 教皇ベネディクトを今も主張する人物がいなかったら、グレゴリウスはなんとか王位を維持することさえできたかもしれません。 。おそらく最愛の人に見捨てられたのか、あるいは取引の不採算を反省して、 売却したオフィスを取り戻すことを決意 したのでしょう。 。同時に、大晦日三世は私兵を率いて都市に入ったとき、軽率に陣地を放棄したことを自分に思い出させた。こうしてローマには政府が、 というか三人の教皇の戦争が起きた。
混乱を制御する唯一の希望は外部からの介入だった。ローマ市民の代表者はドイツ国王ハインリヒ３世にそれを求めた。皇帝の王冠を求めていた統治者はその仕事に熱心に取り組み、1046年12月にストリで召集された教会会議で、3人の教皇全員からローマ司教の職と教皇の称号を使用する権利を剥奪した。興味深いことに、シルウェスター3世とグレゴリウス6世はともに国王の召喚に応じ、謙虚に判決を受け入れた。唯一の反逆者はベネディクト9世で、彼は次にトゥスクルムの強大な城壁の背後に落ちることを受け入れるつもりはなかった。
最後の秋
陛下の威厳に加えて、ヘンリーは自らの教皇候補者であるバンベルク・スイッガー司教をローマに連れて行きました。王室の保護のもと、彼はクレメンス2世としてピョートル大司教座に任命された（この功績は、新教皇がほぼ即座に校長の戴冠によって報われた）。クリュニャック改革と共和制に対する闘いを支持したにもかかわらず、彼はローマ国民の共感を得ることができなかったが、それには教皇が教会制度に対する世俗の権威を認めていたことが間違いなく貢献した。ローマ人を説得しようとする彼の試みは、1047 年 10 月の突然の死によって中断されました。
おそらくクレメンス毒殺の容疑で正当に告発されたベネディクト9世 だけが、この事態の展開を待っていたように見えました。 不人気な教皇の死後、ローマ人の熱意を利用して、彼は金を惜しまず、トスカーナの王子ボニファティウス3世の支援を得て、再び教皇室に定着しました。永遠の都の強い反帝国ムードにより、彼は8ヶ月間統治することができました。 信者たちは海外から連れてきた神を恐れる司祭よりも、自分たちの自由を好むことが判明した。
皇帝ハインリヒ 3 世は異なる意見を持ち、1048 年 7 月にベネディクトをローマから逃亡させましたが、これが最後の逃亡となったことが判明しました。彼のその後の運命は不明です。彼は残りの人生をベネディクト会の修道院の一つで自発的に亡命して過ごし、そこで最終的に教皇の称号を放棄し、1056年に悔い改めて死ぬことになったと疑われています。