彼らはアウシュヴィッツの犠牲者の中で最も多数のグループでした。 1944年3月から1945年1月にかけて、ナチスは「ドイツの衒学趣味で石鹸を作る」ためにハンガリーのユダヤ人のほぼ半数を殺害した。
1944年、ヨーロッパのほぼすべてのユダヤ人コミュニティは存在しなくなりました。例外は1940年以降のハンガリーで、形式的には「悪魔との協定」、つまりナチス第三帝国に残留した。ブダペストは同盟国への忠誠を証明するために反ユダヤ法を可決したが、ハンガリー系ユダヤ人は比較的安全だと感じることができた。
その結果、ドナウ戦争5年目の時点でも約80万人が生存していた。ドイツ人がポーランドに住む300万人強のユダヤ人コミュニティのほとんどを殺害した後、ポーランドはモーセ信仰の代表者が最も多く住む飛び地となった。それまでは。
ハンガリーの問題の最終的な解決策
ハンガリー軍が何度か敗北した後、地元当局は連合国との接触を確立しようと試みたが効果がなかった。これを知ったヒトラーは直ちにハンガリー系ユダヤ人を非難し、ドイツ国防軍に侵攻を命じた。ティモシー・スナイダーは次のようにコメントしています。
ドイツのハンガリー侵攻は異例の作戦であり、その目的は同盟国と軍隊を帝国側として戦争に参加させ続けることであった。
この考えは、ハンガリーに「最終解決策」の実行を強制することではなく、それを可能にする方法でハンガリーの政策の方向性を変えることでした。実装されました。 (…) 新しいオフィス [ブダペストにて - 編aut.] は、ハンガリー系ユダヤ人の国外追放がハンガリー国家存続の代償であると計算 (...) した。
ドイツの入国前から、ハンガリー政府は反ユダヤ法を採択していた。
この計画は巧妙に単純で、望まれない国民を収奪し、視界から排除するだけで十分だった。その実装はすぐに始まりました。 「特殊部隊」――東部での「最終的解決」を組織する部隊であるアインザッツグルッペ、そして帝国中央保安局のユダヤ人部門責任者――アドルフ・アイヒマンが支援のために呼び出された。
「彼らは叫びさえしませんでした」
アイヒマンはハンガリーのユダヤ人コミュニティの指導者らに対し、ユダヤ人が協力する限り強制労働以外のいかなる弾圧にも直面しないと保証した。しかし、現実は全く異なりました。ジョージ・ソロスは、父親の著書ティヴァダール・ソロスの序文で「死をめぐるマスカレード」と述べている。ハンガリーのナチス世界は次のように回想します。
1944 年 3 月 19 日にドイツ軍がハンガリーを占領しました。私たちは 1945 年 1 月 12 日にソ連によって解放されました。この 10 か月間、私たちは死の危険を感じながら暮らしました。この時、ハンガリーに住むユダヤ人の半数以上、ブダペストに住むユダヤ人の3分の1が死亡した。
「ドイツ人はハンガリーのユダヤ人問題をナチスの方法で解決するつもりでもあった」 - ティヴァダール・ソロスは『死をめぐるマスカレード』のページにこう書いた。この目的を達成するために、彼らは地方に約 200 のゲットーを創設し、ユダヤ人住民をそこに投獄し、その後の数カ月で彼らは第三帝国の占領地域にある絶滅収容所に移送されました。ソロスは次のようにコメントしました。
ファシストや彼らの緊急かつ重要な目標さえ不足していた時期に、エンドレ国務長官とバキ国務長官が非常に迅速に国外追放の手配をしたことは認められなければならない。ナチスドイツでも当時は馬車はありませんでした。
このテキストは、特にティヴァダル・ソロスの著書『死をめぐるマスカレード』に基づいて作成されました。ハンガリーのナチス世界』は、Novae Res からリリースされました。
首都では別の戦術が使用されました。絶滅のことが世界に知られないよう、ブダペストにはゲットーを存在させないことが決定された。地元のユダヤ人委員会は、すべてのユダヤ人のアパートの登録簿を作成するよう依頼され、その後、いわゆる「ユダヤ人の家」の正面に六芒星の黄色い星が付けられました。住宅の各部屋には 3 ～ 4 人が住むことになると計算されています。最終的に、部屋には 2 倍の住人が増えました。
弾圧も始まりました。ティモシー・スナイダーは、 銃撃のピーク時には十字軍（ハンガリーではナチスと呼ばれていた）は1日に約50 人のユダヤ人を殺害していたと報告している。 。ソロスの本の主人公の一人は次のように回想しています。
私たちは夜の 10 時頃に列に並びました。裸足、下着姿で、全員が一列に並ばなければなりませんでした。私たちは二人一組になって立ち、手をワイヤーで縛られました。女性、男性、子供も含めて50人か70人がいました（...）。
ドナウ川に来ました。私たち二人は水辺へ続く階段に乗せられました。衛兵らは一番下に立っている者たちに発砲し、負傷だけでドナウ川に落ちなかった者がいれば、尻で突き飛ばした。それから次のカップルは一番下の段に行きました。叫び声はありませんでした。あるいは聞いていない。
「技術的な」問題
アウシュヴィッツへの最初の移送は 1944 年 4 月末に始まりました。その調整は SS 中尉フランツ・ノバクに委ねられました。ほぼ4,000人がウォウォディナのトポリヤの町とブダペスト近くのキスタルカキャンプからドイツ占領下のポーランド領土へやって来た。 486 名以上の男性と 616 名以上の女性が選ばれました。残りは鉄道のランプからガス室に直接誘導されました。アウシュヴィッツ・ビルケナウ博物館研究センター所長のピョートル・セトキェヴィチ博士は次のように述べています。
そのとき収容所当局は、アウシュヴィッツには計画されていた多数の強制送還者を受け入れる準備ができていないことに気づきました。その後、ビルケナウ収容所内の鉄道ランプの建設が完了し、その他の「技術的」問題が解消されるまで輸送を停止することが決定された。そして特に、 即席のガス室、いわゆるホワイトハウスを再開することが決定されました。 あるいは死体を焼くための穴を掘る。
アウシュヴィッツの囚人たちは、ガス室に到着するとすぐに送り返されたハンガリー系ユダヤ人のものである可能性が高い靴を仕分けしていた。
5月中旬、国外追放訴訟が勢いを増した。 2 か月足らず (1944 年 7 月 9 日まで) で、列車は合計約 42 万人のハンガリー系ユダヤ人をアウシュヴィッツ第 142 強制収容所に運びました。 Setkiewicz 博士は次のように付け加えています。
ビルケナウの衣類倉庫の文書から、ハンガリーからのユダヤ人の移送を選択した結果、SS が 52,000 人のユダヤ人を収容所に送ったことが知られています。男性と、おそらく同数の女性もいるだろう。これは、325～33万人がアウシュヴィッツ到着直後にガス室で命を落としたことを意味します。人々。
死を巡る仮面舞踏会
ハンガリーのユダヤ人人口の約半数が戦争を生き延びた。 生存者のかなりの部分は、国内で活動する国際機関や外交官のおかげで生き残ることができました。 彼らはユダヤ人に自国からパスポートを発行し、免除の対象となる施設にユダヤ人を隠した。 30人以上が「諸国民の中の正義の人」の称号を授与されています。
その中でも特に目立っていたのがスウェーデン人のラウル・ワレンバーグだ。彼はドイツとハンガリーの当局者に賄賂を贈って輸送機関から人々を救い、約1万人のユダヤ系住民にスウェーデンのパスポートを発行した。彼は大使館に数百人のユダヤ人さえ雇用していました。
アウシュヴィッツに収容されたハンガリー系ユダヤ人の選抜。
1945 年 1 月 12 日、ハンガリーは赤軍によって解放されました。ナチスは撤退した。しかし、ティバダル・ソロスが「死をめぐる仮面舞踏会」と呼んだように、これで終わりではありませんでした。
「ちょっとした仕事」のために連行された人々は、捕虜としてソ連に移送されました。ソ連兵は他の兵士と同様に女性を強姦した。ヒトラー主義は終わり、生活は続いた。平穏な生活は戻らなかった。ソ連占領下、人々は規制された生活、イデオロギー、階級闘争といった新たな危険に直面した。それは、生命を可能にするために新しい形の仮面舞踏会、新しい操作を強制しました。