ヨーロッパのユダヤ人の衝撃的な規模の国外追放を隠す方法はありませんでした。しかし、特に東へ向かう馬車に乗り込んだ人々からは、その本当の目的を隠すことは可能でした。嘘と幻想の残酷なシステムのおかげで、犠牲者のほとんどは自力でガス室に入りました…
「ある日、アウシュヴィッツのような絶滅収容所ができるとは誰も想像していませんでした」 - 本「ナチスの妻」 の中でこう述べています。 イーディス・ハーン・ビアは、本当の出自を隠し、「ダイバー」として戦争を生き延びたユダヤ人女性。女性は、戦闘が続く中、ナチスの残虐行為や強制収容所の悲惨な状況についての噂を聞いたと認めた。 「ああ、それは言い過ぎです。敵対的なプロパガンダに違いありません」 しかし、彼女は自分に言い聞かせた。ドイツの犯罪規模の発見は彼女にとって衝撃だった。
ヨーロッパ全土から追放されたユダヤ人たちは、何が自分たちを待っているのか最後まで分からなかった。
第三帝国に占領されたヨーロッパの何百万もの住民が彼女と同じように考えていました。それも不思議ではありません。反ユダヤ主義のスローガンはいたるところにあり、ヒトラーとゲッペルスは演説の中でユダヤ人に対する意図を明らかにしたが、ナチス当局は「最終解決」の実際の形が秘密にされるよう徹底した。すでに1942年1月初旬、帝国報道局は「東部占領地域におけるユダヤ人問題」に関する情報を一切公表しないよう命令していた。命令は実行されました - 公式メディアは沈黙していました。
プロパガンダの成功
さらに、国際世論（そして部分的にはホロコースト犠牲者自身のニーズも）のニーズに応えて、多くの「マスキング」手続きが開始された。彼らの目標は、あらゆる制限にもかかわらず、ユダヤ人は帝国の領土内で比較的安全な生活を送ることができるということを皆に納得させることでした。ユダヤ人難民の運命を研究するドリット・ベイダー＝ホワイトマン氏は次のように述べています。
大量虐殺が始まった後も、世界を欺こうとするナチスの努力は続いた。有名なユダヤ人芸術家たちは、 ヴェステルボルクに特別に建てられた舞台で演奏することを強制されました。 、ユダヤ人が死刑に送られることに反対するオランダのドイツ人集会所。
プロパガンダでは、強制収容所は囚人が懸命に働きながらも公平に扱われるセンターとして描かれていました。テレージエンシュタットの高齢ユダヤ人収容所はその模範となった。
女優カミラ スピラは、ブロンドの三つ編みで宿屋の主人の妻に扮し、 オペレッタのアリア [...] を歌ったと述べました。夜にアウシュヴィッツに来たユダヤ人捕虜数千人 。 「ひどいものだった」と彼女は振り返る。 「しばらくの間、彼らはすべてを忘れていました。翌日、電車が彼らを死に追いやった。 」
ナチスはまた、彼らが建設していた強制収容所の無実の性質を世界に納得させることに多大な努力を払った。彼らは権力を掌握した瞬間から、ボーア戦争の英国の中枢とは全く対照的な存在として見せた。プロパガンダは、「公益のため」の仕事に従事する囚人が厳しくも公平に扱われる施設のイメージを描きました。彼らの一部は、本格的な国民から仕事を奪わないためにそこに配置されたと言われている。
文明状態の外観は戦争中も維持されました。 「モデル」キャンプは、チェコのテレジン市に設立されたテレージエンシュタットだった。そこには、すでに「最終解決策」の実施中に、65歳以上のユダヤ人や第一次世界大戦の退役軍人、そして後にはより有名な人物も含まれた人々が送られていた。そして、赤十字社の代表者が囚人の拘禁状況を調査するために招待されたのはそこだった。
風景が適切に「準備」された後、1944年6月に来たゲストはのどかな場所を見せられました。彼らは、花々や新しく塗装された建物のファサードに囲まれた魅力的な通りを歩き、機能する図書館や祈りの場を訪れることができました。テレージエンシュタットも混雑していなかった。訪問前には、スペースを空けるために 750 万人がアウシュヴィッツに送られていた。赤十字の使者たちはこの牧歌的な 組織 に騙されました。 彼女はアウシュヴィッツそのものを含む収容所へのさらなる訪問をキャンセルした ！
「お母さんがメイド？ありえない！」
これらおよびその他の措置のおかげで、追放されたユダヤ人、特に西ヨーロッパからのユダヤ人は、東方への出発後に何が待っているのかについて漠然とした考えしか持っていませんでした。これは「ナチスの妻。あるユダヤ人女性はホロコーストをどのように生き延びたのか」 というタイトルで出版された回想録の中でエディス・ハーン・ ビアによって確認されています。 :
ポーランド系ユダヤ人はすでにポーランドに送還されています。さて、1941年の夏、ドイツとオーストリアのユダヤ人もそこに行かなければならないだろうと聞きました。これらの国外追放 - または アクション 私たちが彼らをと呼んだとき、私たちは恐怖でいっぱいになりました。当時私たちはポーランドへの強制送還が何を意味するのか分かりませんでしたが、これではダメだと感じました。
私たちはこの国を、ドイツ人が植民地化し、地元の農民を征服する未開の荒野だと考えていました。もし彼らがお母さんをポーランドに送ったら - 私は思ったのですが - 彼女はドイツ入植者たちの使用人にならなければなりません:食器を洗ったり、床を磨き、 衣類にアイロンがけをしたり 。私はそのような状況に置かれることを考えると耐えられませんでした。私の母はメイドですか？不可能！
多くの被害者にとって、そのようなシナリオはもっともらしく思えるだろう。 1941年、第三帝国当局は占領下のポーランドにおけるユダヤ人の生活を少なくとも耐えられるものとして紹介するパンフレットを発行した。彼らの仕事は彼らを待っていましたが、また、-本文の著者が賞賛したように- 清潔な病院、厨房、自社の印刷所、さらには職業訓練システムさえも備えていました！
東へ輸送された人々には、困難ではあるが耐えられる新たな生活が約束されていた。
その後の東への輸送を組織する際、ナチスは言語にも細心の注意を払いました。 「強制送還」についての言及はほとんどありませんでした。 「避難」や「再定住」、さらには単に「帝国外への移動」などの用語がより頻繁に使用されました。このおとぎ話を信憑性のあるものにするために、「運び出された」人々はしばしば旅費を請求されました。許容される手荷物についても、50 kg までという高い基準がありました。
「これ以上悪くなることはありません...」
占領下のポーランドのゲットーに閉じ込められたユダヤ人の間では、状況はいくぶん異なり、彼らはもはや政権の性質について何の幻想も抱くことができなかった。しかし、彼らにとってさえ、国外追放の本当の目的はしばしば不明のままでした。 「どこへ行くのか、何が待っているのかわかりませんでした。」 オパトゥフのゲットーからトレブリンカに送られたサミュエル・ウィレンベルグさんは語った。さらに彼は、ポーランド人がユダヤ人は「ガスに送られ」「石鹸に変わった」と皮肉を込めて言っているのを聞いたが、単純にそれを信じなかった、とも付け加えた。
ソビボルの「通過」収容所に到着した囚人たちは、「シャワー」を強制された。
一連の移送はほとんどが恐怖とともに受け入れられましたが、例外はほとんどありませんでした。 「多くのドイツ系ユダヤ人が自発的に旅行を決意しました。彼らは完全に意気消沈しており、これ以上ウッチでの生活に耐えられず、未知の目標が状況の改善を意味することを望んでいた」とホロコースト研究者のデビッド・セサラニは言う。
ウッチの追放者たちの間で恐ろしい噂が広まり始めたときでさえ、このグループは自分たちの運命を無関心に受け止めた。 「5 か月以上の飢えと裸の床での寒さは、ゲットー内で命を懸けて戦う気にはまったくならない」 - ウッチのゲットーの年代記に記録されている - 「彼らは、どこに行っても、戦うことはできないと言っている」彼らにとってはさらに悪いことになります」 。
ずっと
ドイツ人が作り出した「東へ」の旅、ユダヤ人が定住できるという幻想は、最後の瞬間まで持続した。歴史家のローレンス・リースは次のように語っています。
親衛隊の経験は、欺瞞が死の収容所を円滑に運営する鍵であることを示しています。トレブリンカは通過キャンプを装い、新たに到着した人々はできるだけ早く「消毒ブロック」の「シャワー室」に追いやられて死に追いやられた。
同様の正常な外観がソビボルでも作成されました。ヘルマン・ミシェル首席補佐官は短い演説で囚人たちを歓迎し、囚人たちはウクライナに送られ、そこで懸命に働かなければならないと説明した。 「服を脱いで持ち物を整理整頓しなければなりません。時間があまりありません。」と彼は報告した。シャワーから出た後は、途中ですぐに起きられるはずだと彼は主張した。
「人々は彼を信じました」とセザラーニは言う。彼らは服を脱ぎ、貴重品やお金を寄付しました。シャワーから戻ったら戻ってくることを願って、砂の中に埋めた人もいました。彼らはもう戻れないことを知りませんでした。