ヴォルィーニ人の虐殺から生き残った人々の物語には、死体と想像を絶する人類の悲劇があふれています。生存者たちは逃げる際、愛する人の遺体を置き去りにしなければなりませんでした。ウクライナ民族主義者の手によって亡くなった人々の遺体はどうなったのでしょうか？
長年にわたり、ポーランド人に対するウクライナ民族主義者の犯罪は、ウクライナの集団的記憶の中に存在しなかった。 UPA部隊のメンバーは、この粛清を「ウクライナ国民による自発的な行動」と考え、OUNベズピーク局に告発することで彼らの無罪を証明しようとしたが、殺人は農具を使って行われたため、彼らの意見では信憑性があると思われた。 、例えばフォーク、鎌、斧）、またはソ連のゲリラが責任を負っていると主張することによって。
しかし、1943年に、現在ウクライナの英雄と考えられている人々が冷酷かつ大規模に殺害されたという事実を消すことは不可能です。故郷の村での虐殺から生き残った多くの目撃者はトラウマを負っていた。命を救った彼らはやみくもに逃げ出し、決して振り返ることもなく、二度と家に戻ることもありませんでした。一方、ポーランドの村では、略奪され焼かれた建物の中に、ポグロムから逃れられなかった人々やその親族、隣人、友人の遺体が残されていた。殺人者たちが去った後、彼らはどうなったのでしょうか？
殺人者によって埋葬された
アルフレダ・マグジアク、 アンナ・ヘルビッチ著「ヴォルィーニの少女たち」 のヒロイン。 ウクライナ人が故郷の村を攻撃したとき、彼女はまだ17歳だった。盗賊たちが現れたとき、彼女はなんとか刈り株の中に隠れ、父親と二人の姉妹が家の裏庭に立って武装した襲撃者たちに囲まれるのを遠くから見ていた。彼女の目の前で、彼女の親戚は拷問を受けました。盗賊たちは子供たちから始めて、父親にそれを強制的に見させました。拷問者たちはアルフレダに気づきませんでした。その間、彼女はさらなる出来事の経過を見て恐怖に愕然とした。 Herbich の本 でわかるように :
UPA は犠牲者を埋葬する場所を探していました。彼らは掘り始めました。彼らは納屋からはしごで遺体を運び、一つ一つ共同の墓に投げ込みました。それから彼らは穴を覆い、シャベルで地面を踏み固めました。そして彼らは去った。
1946年、アルフレッド虐殺の生存者は結婚した。 (写真:Znak Horizont 出版社のプレス資料)
少女は長い間、無精ひげの中に隠れた場所で動かずに横たわっていました。夕暮れが来て、民族主義者たちがとうにいなくなって初めて、彼女はあえて起き上がろうとした。彼女は静かに出発し、3日間のハイキングの後に叔母の家に到着しました。
別の町、オルジェシンでは、拷問者たちは仕事を省くことに決めた。彼らは墓を掘る代わりに、旧ソ連の塹壕を使用した。まず、彼らは全員を集めました。彼らは彼らに、荷車に乗って森へ行くように命じました。それから彼らは塹壕の上に彼らを一列に並べ、機関銃の連射で全員を斬り倒しました。その後、彼らは同じ方法で女性、子供、老人を殺害しました。最終的には、死の穴をカバーするのに十分でした。
生き残った親族によって発見され、埋葬された
ヘレナ・ザカルチュクは生き残るべきではなかった。彼らが母、兄、妹とともに深い雪の中を逃げたとき、ウクライナ人は馬に乗って彼らを追った。ついに彼らは彼らに追いつき、銃撃を開始した。ヘレナさんも2発の銃弾を受けて意識を失い雪の中に倒れ込み、その時故郷のステファノフカ村は火災に見舞われていた。襲撃者たちが立ち去った後、生き残った住民たちは夜に紛れて負傷者たちのために戻ってきた。その時、彼らはヘレナも救ったのです。カードの女性が報告したとおり。
虐殺から 2 日後の火曜日、父はステファノフカの他の住民とともに、殺害された人々を埋葬するために処刑場へ行きました。近隣の町からライフルで武装したポーランドの自衛官が警護を行った。父は母と妹、そして他の親戚の遺体を発見しました。彼らは全員、オチュノフカの集団墓地に集められた。
悲劇を生き延びた女性たちに関する珍しい物語は、 アンナ・ ハービッチによる最新の著書『ヴォルィーニの少女たち』 で語られています。 (Horizon 2018 サイン)
ただし、場合によっては、シナリオがさらに悪くなる場合もありました。多くの場合、生存者や近隣の村の住民は、破壊された集落に戻ることを恐れていました。何週間もの間、彼らは勇気を振り絞ることも、自分たちを守るのに十分な強さの集団を組織することもできなかった。この間、犠牲者の遺体は埋葬されずに横たわり、飢えた動物に食べられる危険がありました。自然な分解プロセスもあり、その結果、驚くべき悪臭が発生しました。
さらに、犠牲者の遺体は田舎中に散乱していることが多く、埋葬するにはまず遺体を見つけなければなりませんでした。一方、遺体は地下室や屋根裏にある可能性があり、さらには、ある村の場合のように井戸の中に横たわっている可能性もあります。彼らが水から引き上げられたとき、村の生存者たちは親戚の遺体をつなぎ合わせようとし、切り落とされた手や足に気づきました。あざによって。
棺はありません
1932年生まれのユリアン・ジャムローズの父親は、クルツェミエニエツの仕立て屋でありながら、同時に地元の「ストジェレツ」の会長であり、元軍団兵でもあった。彼女の頭には、街を行き来する新しい紳士たちの刺繍が施されていたため、家族はそれなりの水準で暮らしていた。
ヴォラ・オストロヴィエツカでのヴォルィーニ虐殺の犠牲者の発掘中に発見された集団墓地 (写真:Leon Popek、ライセンス CC BY-SA 3.0)
ジャムローズさんはウクライナ民族主義者の攻撃を直接経験していないが、周囲の村々への攻撃の影響を恐怖の目で見ていた。いわゆる「血の日曜日」（1943年7月13日）の前後の状況は特に悲劇的でした。彼の報告書『Wołyń』に掲載されていることからわかるように、生存者の記憶 ":
ウクライナ人に殺害された人々は、棺のない荷車で隣人によって連れてこられました。彼らは遺体を白いシートで覆っただけだった。遺体の一部は切り刻まれていた。彼らには腕も足もなく、首は切り落とされていました。彼らの埋葬には時間が足りなかった。人々は墓地に穴を掘り、虐殺された遺体をそこに納めていました。司祭はなんとか彼らを犠牲にして、しばらく祈ることができました。すぐにさらに多くのカートが到着しました。教区の人々を知っていた教区司祭が犠牲者の名前を書き留めたのか、それともそうするだけの十分な時間があったのか、今日に至るまで私には分かりません。
90年代、闘争と殉教の記憶保護評議会はヴォルィーニで殺害されたポーランド人の発掘を組織した。墓の場所は、目撃者の証言、記憶、写真、ポーランドとウクライナのアーカイブに基づいて決定された。その後、地元住民の協力を得て現地視察が行われた。多くの場合、1943年に焼き払われた村の痕跡はなく、ウクライナ人の支援がなければ村を見つけることは不可能だったでしょう。最初の発掘は 1992 年に行われました。しかし、26 年が経過した現在でも、この重要な作業はまだ終わっていません。