古典言語、古代ギリシャ人の文字体系。クリアケースのようです。どのようなニュースが残されているでしょうか?最近の研究によると、たくさんあります。このことについては、クラシック週間で Willemijn Waal と Luuk Huitink が詳しく説明します。
古代ギリシャ語は、もう話されないため、死んだ言語とも呼ばれます。情報源は何世紀も前のもので、碑文、神話のテキスト、演劇、歴史書などです。 「これらの古代ギリシャの情報源の合計であるコーパスは、もうあまり変わりません。 「考古学者は時々何かを発見しますが、それは文法にはあまり影響しません」とルーク・ホイティンク氏（アムステルダム大学）は言う。この古典学者は古代ギリシャ語文法の新しいバージョンの著者の一人である。それは100年以上変わっていなかった。
では、死んだ言語の文法は変わるのでしょうか？ "絶対に！"ホイティンクは熱心に言う。 「それは解釈次第です。過去70年間で最も重要かつ決定的な言語学者であるアメリカ人のノーム・チョムスキーは、言語はコミュニケーションに関するものではなく、文法に関するものであると確信しています。最近では誰もがそれに同意しているわけではありませんし、私たちも同意しません。私たちがコミュニケーションを行う文脈によって文法が決まります。このテーマについて講演するときとは話し方が違うのではありませんか？私たちはそのコンテキストを新しい文法書で提供します。」
ちょっとした一言
前述したように、古代ギリシャ語は死語であるため、音声言語は存在しません。では、話し手が置かれている状況をどうやって区別できるのでしょうか？ホイティンク:「もちろん、さまざまな文脈で機能してきたさまざまな種類のテキストがあります。悲劇では、法廷でのスピーチとは異なる言語が使用されます。より詳細なレベルでは、助詞、つまり何かを強調する 2 文字または 3 文字の小さな単語があります。これまで、その正確な機能はわかりませんでしたが、話者の態度についてさらに詳しく知ることができることがわかりました。たとえば、「まあまあ!」などの表現を表します。または「本当にやったよ！」これは、話者がその発言を気に入っているか、それについて自分の意見を考えているかを示します。」
この知識は、有名な古典のテキストの内容を大きく変えるものではありませんが、話している人々の口調を示します。たとえば、キャラクターがお互いにどれだけ礼儀正しいかによって、そのキャラクターの性格がわかります。 「皮肉で有名なソクラテスを例に挙げましょう。しかし、私たちの調査を通じて、彼は非常に失礼な態度をとる可能性があることがわかりました。たとえば、彼が常に対話者に「私の最高の人」と呼びかける場合、これは単に礼儀正しくすることを意味するものではありません。古典の内外の言語研究によると、支配的な話者は対話者を追い詰めるためにそのような呼びかけ形式を頻繁に使用します。」 /P>
新しい文法規則では、著者の意図も別の観点から見られます。たとえば、ホーマーは文を助詞「ara」で始めることによって、テキスト内の重要なハイライトを指摘しました。 「これにより、ホーマーは緊張を高め、重要な瞬間が近づいていることを読者またはリスナーに警告します」とホイティンクは説明します。注意してください!
爆弾
古代文法の解釈が変更される可能性があるだけでなく、古代ギリシャ文字の時代も変更される可能性があります。 Willemijn Waal (ライデン大学) は最古の碑文を研究し、古代ギリシャ文字は私たちが考えているよりもずっと古いと主張しています。「1933 年に、ギリシャ文字は私たちが発見した最古の碑文と同じくらい古いと提案されました。紀元前8世紀。この考えは一般に受け入れられていますが、まったく意味がありません。」
これによってワールはクラシックの世界に爆弾を投げ込むことになる。ヴァールによれば、知られている中で最も古い文学作品であるホメーロスの叙事詩は、紀元前 8 世紀よりもずっと以前に書かれた可能性があるという。したがって、現在一般的に受け入れられているように、何世紀にもわたって口頭で伝えられていません。ここで何が起こっているのでしょうか?
口頭伝承
ワールによれば、ホメーロスの作品には、鎧の説明など、この文書が青銅器時代後期（紀元前 1600 ～ 1200 年）に起源を持つことを示す要素が数多くあります。「ホメーロスは青銅の武器についてのみ語っていますが、紀元前800年。武器は鉄製でした。そして、紀元前 800 年頃の盾で、兵士が人間サイズの盾につまずいたと彼は説明しています。ずっと小さくなっていました。」学者たちは、ホメロスの叙事詩がホメロスが生きていたであろう時代、つまり紀元前 8 世紀よりもはるかに古いことに同意していますが、彼らは通常、それらが口頭で伝えられたと考えています。
「私は何世紀にもわたる完全な口頭伝承について強い疑問を持っています」とワール氏はきっぱりと言う。 「たとえば、第 2 巻にある船のリストを考えてみましょう。チェスのヘレナを連れてくるためにギリシャからトロイへ出航したすべての船と、その出港場所を列挙した 250 行以上の詩からなる船のカタログです。青銅器時代後期には重要だったが、800 年までにほとんどが消滅したか、関連性が薄れてしまった場所について言及しているという事実を除けば、これほど長いリスト自体が純粋に口頭伝承の一部であるとは考えにくい。」
一部の人類学者によれば、そのような要素は、ホメロスの作品の構造と同様に、書かれた作品の特徴であるとワール氏は述べています。 「英雄叙事詩は 24 冊からなり、かなり緻密に構成された物語です。厳密に口頭で伝えられた伝統は、一般的により自由で、より緩やかであり、一般にそのような固定された構造を持っていません。」もちろん、物語が書き留められたという事実は、口頭で朗読することもできないという意味ではありません。
クレードルなし
最古のギリシャ文学作品だけでなく、古代ギリシャ文字自体の時代も更新される可能性があります。 「ギリシャ文字だけが私たちのアルファベット、さらには文明の発祥地であり、ギリシャ人がその普及の原動力だったという時代遅れの考えを取り除く必要があります。ギリシャはこの地域でアルファベット文字を使用した唯一の国の一つであり、ギリシャ人がアルファベットの発展において中心的な役割を果たしたと信じる理由はない」とワール氏は述べた。
エジプトやメソポタミアなどの周辺諸国では、紀元前 4 千年紀から文字が知られていました。ギリシャでは、ギリシャ語の前身は青銅器時代後期から粘土板に保存されており、最後の年代は紀元前 1200 年頃まで遡ります。 「理論的には、この後には何も起こらなかった400年間の暗黒時代が続いたということです。 800年頃、碑文の突然の爆発が起こるまで、取引も文字も書かれませんでした。当時ギリシャ文字が、落書き、墓碑銘、陶器の名前など、あらゆる種類の形であらゆる場所に出現しているのは事実ですが、私はいわゆる「アルファベットのビッグバン」理論を信じていません。」
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過去30年間にわたる発掘調査により、ギリシャと周辺諸国との間で貿易交流が続いており、そこでは文字も使用されていたことが判明した。ワール氏によれば、古代ギリシャ語のアルファベットの隆盛は徐々にであり、ギリシャ人は当初、パピルスなどの朽ちやすい素材に書き始めたが、それは生き残っていなかったという方が論理的です。
「人々は通常、商業や行政などの実用的な目的で初めて文字を使用します。私たちはリストを作るのが大好きです。しかし、古代ギリシャの最古の碑文は、岩に描かれたポルノグラフィティや陶器に書かれた小さな詩など、遊び心のある個人的な表現です。これは、文字の最初の使用法としてはありそうもないことです。さらに、発見された最古の碑文がまさに最古の書かれた碑文であることは全くの偶然でしょう。私たちが持っている最も古い証拠よりも、それが以前に書かれたと仮定する方がもっともらしいです。」
ワロン理論は、古代ギリシャがより古いという具体的な証拠がなかったため、ほとんどが理論であるように見えました。昨年5月まで：ギリシャ北部で採取された新しい放射性炭素年代測定結果は、最古の碑文はこれまで考えられていたよりも100～150年古く、紀元前9世紀、さらには10世紀にまで遡ることを示している。ホメーロスの作品ももっと早くに書かれていたのでしょうか？未来が教えてくれるでしょう。