文化的に優れた人々が、訓練もせずに奇妙な考えで倒れた伍長であるアドルフ・ヒトラーを突然追いかけ始めたということがどうしてあり得るでしょうか?この疑問は長年にわたり歴史家を悩ませてきました。首長国連邦のフリッツ・ボーターマン教授は、この問題を興味深い方法で転換している。彼は、奥深いドイツの文化的伝統がヒトラーとナチズムを可能にしたと主張する。
アムステルダム大学のドイツ近代史名誉教授フリッツ・ボーターマンは、著書『権力としての文化』の中で、ドイツの奥深い文化的伝統に注意を払わずにナチスの成功を理解することはできないと述べている。したがって、ワイマール (詩人ヨハン ヴォルフガング フォン ゲーテの邸宅として、高度なドイツ文化の象徴) とブーヘンヴァルト (ホロコーストの象徴) は、人々が通常考えているよりも近い場所にあります。
ドイツの歴史をその暗い側面も含めて説明するために、通常、政治と文化は分けて扱われます。ドイツの歴史におけるあらゆる「逸脱」は、常に本質的に政治的なものである。権威主義的な伝統、プロイセンの軍国主義、19世紀における自由主義革命の欠如。しかし、政治分野で犯された間違いの次に多いのは、常に尊大なドイツ文化でした。ゲーテ、作曲家ベートーベン、フリードリヒ・フォン・シラーは、もっと良いドイツも存在することを示しました。こうして、文化と政治の間に、ドイツ特有の永遠の矛盾が生じたのです。
「世界の幻滅」
しかし、これは決してドイツの知識人が政治に無関心だったという意味ではありません。ボーターマン氏によれば、これは誤りであると暴かれる必要がある神話にすぎません。 「Culture as Power」では、ボーターマンはアイデンティティに苦悩する人々をスケッチしています。独裁国家ドイツでは政治的権力が不足しているため、ゲビルデテは エリートたちは文化の中に逃避している。フリードリヒ・フォン・シラーを例に挙げてみましょう。彼は 1800 年頃、ドイツの「文化国家」という考えを最初に思いついた人の一人でした。
当時、ドイツはまだ政治的に分裂しており、ナポレオンによって制圧される危険にさらされていました。ドイツ帝国は崩壊したが、ドイツ文化は崩壊したが、本当のドイツの尊厳は文化の中にあった、と彼は未完の詩に書いた。ドイツは（まだ）政治的に統一されていませんでしたが、文化的な統一はかつてないほど緊密でした。これは、困難な時期にドイツ国民に視点を提供しました。
マックス・ウェーバーの言葉を借りれば「世界の幻滅」であるフランス革命の冷酷で合理的な啓蒙思想に対抗して、ドイツの知識人はロマン主義の理想を受け入れた。ロマンチックなエリートたちは、文明、民主主義、政治から身を守る手段として、芸術、音楽、文学、そして「内面」を強調しました。合理化と工業化は、最終的には人生の「より深い全体」を破壊するだろう、というのが多くの知識人の確信だった。
このロマンチックな価値観への傾向は、ドイツの歴史において大きな役割を果たしています。それは第三帝国の成功を説明するのにも役立ちます。ヒトラーの権力掌握は主に文化革命であった。ヒトラーは政治家ではなく、ドイツを芸術、文学、建築がすべて理想的な後期ロマン派の世界で調和したロマンチックな芸術作品にしようとした芸術家でした。ボーターマンによれば、ナチズムは「世界の幻滅」に対する最も抜本的な反応であるとのことです。
堕落した物質文化
詩人や思想家の国ほど政治に熟達した文化はないとボターマンは言う。カール・マルクス、マルティン・ハイデッガー、ナチスの思想家アルフレッド・ローゼンベルクなどの哲学者の場合、それは明らかかもしれません。しかし、ボーターマンの作品には、あまり知られていないドイツの知識人、作家、哲学者の肖像画もたくさんあります。彼らはみな、それぞれのやり方で、ロマンティックで保守的な考えを政治に実践しようと努めていました。
したがって、1914年8月、ほとんどの知識人は第一次世界大戦を熱烈に歓迎した。ドイツは自由と精神的独立のために戦うべきだと彼らは説明した。この戦いは、学者や知識人によって、ドイツ文化を粉砕する恐れのある敵に対して行われる防衛戦争としてだけではないと考えられていました。彼らはまた、西側の堕落した物質文化を自国から追放するための解放戦争ともみなした。彼らは、シラー、1800 年頃、ナポレオンとの戦争にまで遡る議論を行いました。
ボーターマンは、ドイツの文化的エリートの多くが、一般に考えられているよりもドイツの歴史の暗い側面にはるかに密接に関わっていたことを、明確かつ心地よいペンで示している。結局のところ、1933 年 5 月にベルリンで焚書を組織したのは学生と教授たちでした。奇妙なロマンチックな、そしてもちろん反ユダヤ主義の理想に基づいて、灰の中から新しい世界が現れるように、古い精神は文字通り燃えていなければなりませんでした。
悪魔との交渉
ボーターマンによれば、ドイツの文化エリートたちは、知らず知らずのうちにナチズムと呼ばれる悪と「ファウスト的協定」、つまり悪魔との協定を結んでいたという。全員ではありませんが、多くの人が何らかの形でヒトラーの思想に関連性を感じており、それがどのような方向に向かうのかを理解するのが遅すぎました。
『権力としての文化』は、合間に読むタイプの本ではないかもしれません。ボーターマンは、東の隣人たちの最初の一般的な文化史にほかなりません。もちろん、約 900 ページにわたる膨大な概要から、最も興味深いと思われる部分を読みたくなるでしょう。しかし、深く根付いたドイツの文化史について美しく文書化されたボーターマンの物語を読んで、1800 年から夢中になるほうがよいでしょう。そうすれば、この国とその歴史を本当に理解できるようになります。