時が経っても、どこに住んでいても、月は常に夜の空に輝いています。どの大陸でも、月は夜空を照らし、どんなに遠く離れていても、私たちを他の世界と結びつけてくれます。このため、多くの文明はこのアストラル体を宗教的信念や実践に組み込んできました。月は世界中でさまざまな背景を持つ人々に影響を与えているため、月の神話は一般的です。アルテミスからトートまで、さまざまな文化の月の神と、それらすべてをつなぐ絆に迫ります。
月の特徴の多くは、さまざまな神話や地域間で同じように解釈されています。類似点は、月が意味するもの、つまり豊饒と保護にあることがよくあります。さまざまな信念体系に月に関する独自の神話や物語があるかもしれませんが、月が正確に何を表すかについては、常に根本的な動機が存在します。一歩下がって、さまざまな時代や場所を観察すると、月の神話との類似点の中に、私たちが思っているよりもはるかに似ていることがわかります。
コヨルシャウキ (アステカ人)
アステカ人は、1300 年から 1521 年の間、現在のメキシコ中央部を占領しました。彼らは自分たちの神に対して敬虔な信仰を持っており、宗教上の理由から死者と生者の両方を犠牲にすることで知られていました。アステカ人は多神教を崇拝し、周囲の世界に自然を説明するために複数の神や女神を登場させました。
彼らの月の女神はコヨルシャウキでした。コヨルシャウキスの起源の詳細は不明であり、彼女が月の女神として知られるようになった経緯については翻訳によって異なる物語が語られています。最も一般的な神話は、コヨルシャウキが母親である大地の女神コアトリクエを殺そうとしたところから始まります。コアトリクは、娘を怒らせた奇妙な状況の後に妊娠しました。しかし、コヨルシャウキが母親を打ち倒しに来たとき、コアトリクエの胎児は完全武装した兵士のように母親を守るために彼女の中から出てきた。それはアステカの戦争の神、ウィツィロポチトリでした。彼の武器 シウコアトル 太陽の光で、彼は姉妹をバラバラにして、戦っている山に投げ捨てました。しかし、彼の頭は空に昇り、月になりました。
コヨルシャウキスの意味
翻訳の問題により、Coyolxauhquis の公式の神が混乱しています。いくつかの情報源では、彼女は月ではなく天の川の女神であると指摘されています。しかし、彼女の死が月の創造につながったことから、彼女は間違いなく月の女神とみなされるのに十分な貢献をした。コヨルシャウキスさんの兄も太陽光で作った葉っぱで彼女を殺した。科学者たちは、太陽の光による彼女の死は、月と太陽の間の絶え間ない戦いを示していると推測しています。彼女の犠牲は、太陽が毎朝空から月を消し去るために必ず再び戻ってくることを示しています。アステカ人はこの神話を敵への警告として利用し、もし誰かがこの神話を横切ったら、彼らはいくつかの部分に分かれたコヨルシャウキになるだろうと約束しました。
アルテミス (古代ギリシャ)
古代ギリシャが強くなった時期は、紀元前 1200 年から紀元前 323 年の間でした。アステカ族と同様、古代ギリシャの住民も多神教を崇拝していましたが、アステカ族にはより残酷で暴力的な神々がいたのに対し、ギリシャ人は自分たちの生活の中で「なぜ」に焦点を当てました。彼らは、なぜ物事がそのように機能するのかを説明しようと努めました。
古代ギリシャの月の女神はアルテミスです。月の女神である彼女の立場は、何よりもまず、彼女の双子の兄弟である太陽の神アポロンとの関係にあります。彼女の立場は月の女神としての役割を果たすだけでなく、狩猟と貞操の象徴でもあります。アルテミスはそれ自体で自立しているものはほとんどありません。代わりに、彼女はしばしばアポロの後ろを歩き、神話を通じて月と太陽の間のバランスをとる役割を果たしました。アステカ神話における太陽と月の戦いに比べ、古代ギリシャ神話では 2 つの天体は均衡としてつながっています。
月の女神とその純潔
太陽が男性性を表すのに対し、月は貞操や子育てなど、より女性的な美徳を反映していました。したがって、アルテミスもこれらの信念のいくつかを代表していました。アルテミスは少し早く生まれたばかりでしたが、アポロンの誕生の際に出産を手伝うことになりました。神話によれば、アルテミスが子供たちだけでなく、兄弟や自分自身を守ることができない人々に対して非常に保護的で思いやりのある理由はこのためであると主張されています。自己。子供の頃、アルテミスは父ゼウスに貞操を永遠に守ってくれるように懇願しました。彼は成功し、アルテミスはすぐに処女と幼い子供たちを守る神の一人になりました。彼女の神話の多くは、若い処女を堕落させようとした男や不当な行為を試みた男を追い詰めるというものでした。多くの男性がアルテミスの貞操を熱望しましたが、彼女の心を掴んだのは狩人オリオンただ一人でした。
チャンドラ (ヒンズー教)
チャンドラは、現在世界で最も長い宗教であるヒンズー教に由来します。ヒンドゥー教の月の神話はかつてほど目立っていませんが、チャンドラは今でもよく知られた人物です。チャンドラはアルテミスと同様に男性の姿をしていますが、豊饒や出産などの女性的な要素も表しています。しかし、チャンドラの豊饒は、肉体的な誕生だけではなく、世界のエネルギーを表しています。彼らは、チャンドラが生命エネルギーを供給し、その力から新しい生命を生み出すことさえできると信じています。彼は蓮の花を持ち、馬やレイヨウが引く戦車に乗って空を横切る姿で描かれています。チャンドラの神話はヒンドゥー教の他の神ほど一般的ではありませんが、それでも彼は多くの人にとって著名な人物です。
チャンドラと月の満ち欠け
ヒンドゥー教では、チャンドラが月の満ち欠けを生み出す役割を果たしたと考えられています。チャンドラは自分のエネルギーを周囲の世界に解放しますが、彼らが彼のエネルギーを奪うと、彼は自分自身を失います。チャンドラがエネルギーをさらに放出すると、月が小さくなります。月が三日月になるとエネルギーが自然に枯渇すると、共同統治者のチャンディは他の人に与えるのに十分なエネルギーを得るまで同じサイクルを開始します。この推論は、チャンドラが一方を表し、チャンディが他方を表すため、月の成長期と衰退期に注目することができます。ヒンズー教を信仰する人々はチャンドラを崇拝し、チャンドラが悲しみや精神的混乱を和らげてくれると信じています。
トート (古代エジプト)
紀元前3100年から。紀元前332年まで。古代エジプト人のトートは、月の神であるだけでなく、数学、科学、聖典の神でもありました。トートは鳥かヒヒのように見えました。私たちがこれまで見てきた他の宗教は、神をより人間的に適応させたものですが、エジプト人はしばしば、自分たちの神が半分人間、半分動物、または完全に動物であると認識していました。トートのエジプト名は、特に「トキのような者」（ジェフティ）と訳されます。トートは、夜が来ると太陽の守護者と交代する天の神として働きました。また、彼は月の任務に加えて、文字や暦を作成し、さらには空間と時間を制御したとも言われています。
トートとその死後の世界への影響
古代エジプトでは、死と死後の世界が宗教の中で顕著に成長しました。あの世に入るには、あなたの魂は純粋で純粋で、真実の羽ほどの重さでなければなりません。この重要な習慣のために、トートは会計係の役割を果たし、誰があの世に来て誰が来なかったのかを追跡しました。トートはまた、他の神々の間で生じた不平や問題を記録し、他の神々の記録保持者としても機能しました。彼は平和維持軍として物事を整理して円滑に進めるために働き、新しいアイデアや問題について話し合うために会議を招集したいと考えていました。トートは正義と神の秩序について力強く語りました。
トゥール・イェ (中国)
Tu'er Ye は、中国の北京に伝わる小さな民間宗教に由来しています。彼は伝統的な司祭の衣装を着た、輝く目をした白ウサギの姿で現れます。ウサギの神としても知られるトゥールイェは、他の月の神たちとともに月に住んでおり、人々が彼を必要とするときに助けるために地上に降りてきました。ウサギの神は今日の文化でも人気があり、住民は毎年秋の秋祭りの際に工芸品、おもちゃ、装飾などを通じてウサギの神を祝います。国民はトゥールイェを非常に愛しているため、ハンカンの女神の配偶者を作ったことさえあります。
Tu'er Ye はどのようにして地球にやって来たのか:中国の民間伝承における月の神話
ウサギの神様は月に住んでいて、他の月の神様たちと一緒に地球上のすべての人々の世話をしていました。しかし、疫病が世界を襲ったため、トゥースは苦しむ人々を助け、癒そうとするために上陸しました。しかし、この時代、ウサギの毛皮の色は白であり、死と関係があったため、人々はトゥールイェを恐れ、彼がさらなる不幸をもたらすだろうと考えました。ウサギ神はこの迷信を受け入れ、寺院から服を借りて聖者の服を着ました。新しい服を着ると、この月の神話に登場する人物は、病人の家に入り込み、疫病を治すことができることに気づきました。
マニア:北欧神話の月の神
手は、２世紀に始まった北欧神話の月の神です。彼はアルテミスと同様に、妹のソルとの太陽と月の関係を表す男性神です。マニの名前は「月」という言葉に直接翻訳され、彼女の名前は「太陽」という言葉に直接翻訳されます。マニとソルの仕事は、人々が特に収穫の日時を記録できるように支援することです。マニアは崇拝の焦点ではなく、神話のほとんどを一緒に導く彼の妹に遅れを取り、それに倣います。この月の神は月そのものとしてではなく、馬が引く戦車に乗って空を横切る肉体の導き手として見られます。
マニアとその神話
ラグナロクとは北欧神話における世界の終わりを指し、そこではすべての神々が世界を引き裂く怪物と死闘を繰り広げます。マニの戦いでは、彼と彼の妹は、空を越えて彼らの血を渇望するオオカミに追われます。残念なことに、これらのオオカミはラグナロクの前に彼らを狩りました。彼らは昼も夜も祈り続けました。マニが空からオオカミから逃げると、妹が飛んできました。マニはバイキングによって書かれたいくつかの叙事詩でも主役を演じ、そこで彼と彼の家族は宇宙の創造を手伝いました。アルテミスと同じように、マニも弱い立場にある子供たちを守り、守っています。神話によれば、彼にはいつも有名な童謡「ジャックとジル」の起源となった二人の子供の助手がいます。
月読命 (神道 (日本))
ツクヨミノミコト、別名単にツクヨミは、日本の神道の月の神でした。月は一般に女性的な美徳を持つものとして認識されていたため、この月神は当時唯一の男性の月神の一人でした。ツクヨミの名前は大まかに翻訳すると「月を読む男」であり、科学者が彼の性別を判断することができた唯一の方法です。ツクヨミについては、いくつかの起源の神話と同様にあまり知られていないため、彼のバックストーリーは隠されたままになっています。
ツクヨミによる月と太陽の物語
神道の神話によれば、ツコヨミの妻は彼女の妹である太陽の女神アマテラスでもありました。食神のパーティーに招待されたが、義妹が出席できず、代わりに頼んできた。ツクヨミも同意した。しかし、彼は料理の神の準備を軽蔑し、彼女を目で殺しました。このことで彼の妻は激怒し、彼をその関係から遠ざけたのです。ツクヨミは一種の悪の人物となり、妻を取り戻そうとしました。しかし、彼女は速すぎて、彼が彼女を空で捕まえるたびに、彼女は消えてしまいました。この神話は、昼と夜のサイクルと、ツクヨミが妻と二度と再会できないことを説明しています。
結論:月が作るつながり
月の神話は世界中にあります。これらの文化や宗教には違いがあるにもかかわらず、多くの類似点が見つかります。過去から現在まで、月の神話は年を結びます。月は多くの場合、豊饒、成長、保護、エネルギーなどの概念を表しており、これらはすべて前向きな連想です。月の神話におけるこの天体の位置には、太陽神や私たち全員を照らす月に対してバランスをとるなど、他の機能もあります。そのため、私たちはそこからできる限りのものを取り入れ、その奇妙さの中に知識を見つけることができます。人類の歴史の。結局のところ、私たちはただの人間であり、星々の間の空に夢を託すことを敢えてします。