ガカール（またはホッカール）ラージプートは、インドの歴史の中でその勇敢さと勇敢さで知られています。彼は、特に外国からのイスラム教徒の侵略者との戦いで、すべてを犠牲にしました。彼らは侵略者であるモハメド・ゴーリを排除し、クトゥブディン、イルトゥミシュ、バルバン、モハマド・ビン・トゥグルクなどの悪魔を打ち破った。しかし、戦っているうちに彼らは徐々に弱くなり、ある日、外国のイスラム教徒の侵略者から臣民の生命と財産を守るために、首にイスラム教の太鼓を巻かなければならない事態にまでなりました。
これらの人々の 1 人はシェイク・ホッカール (またはガカール) で、名だけイスラム教徒になりましたが、国、宗教、ヒンズー教臣民、そして外国の侵略者から守るためにすべてを賭けていました。
彼の息子は、西暦 1420 年から 1442 年までホッカールの王であったジャスラタ ホッカール (またはダシャラタ ガッカール) でした。彼はパンジャブ州、ジャンムー州、ハリヤナ州、ヒマーチャル・プラデーシュ州、カイバル・パクトゥンクワンを統治した。彼は 1431 年にデリーの征服にも成功しました。
ジャシュラス・コーカールはかつて、外国イスラム侵略者との戦争中にシェイク・コーカール王に代わってサマルカンドで捕虜となった。しかしすぐに彼らは自由になりました。彼はティムールの子孫であるシャールク皇帝の娘と結婚した。 （ダッガーの歴史におけるコカールの役割）。その後、彼はパンジャーブ州に戻りました。
ジャシュラス コーカール王
シェイク・ホッカール王の死後、ジャシュラート・ホッカールが王となり、彼はイスラム教という残りの賭けを肩から投げ捨てました。カシミール王ザイン・ウル・アビディンから協力を求められた彼は、アリー・シャーとの戦いに協力し、アリー・シャーを破った。スルタン・アリが捕らえられた。ヒンズー教徒は彼のギャングを壊滅させました。
ヴィール・ジャシュラス氏は、デリーのシャイタン・ヒズル・カーン氏の死の知らせを聞いた後、ヴィアス川とサトレジ川を渡り、イスラム教徒のギャングの手下となり残虐なイスラム教の芸術をすべて学んだ改宗したヒンズー教徒を激しく非難した。ライ・ジャサラタの輝く剣を見て、新たに改宗したヒンドゥー教タルワンジのライ・クママルディンとライ・フィロズは、9・2・11になりました。ライ・ジャシュラスはルディアナ、ロパール、ジャランダルの地域を支配下に置きました。やむを得ず、ジラック・カーンはジャランダール砦も引き渡しました。
イスラム教徒の偽善の習慣からどうすることもできない自分の鼻を救うために、ジラック・カーンはジャスラート・ライの助手トゥシュン・ライの息子をデリーまで飛行機に乗せる計画を立てた。ジャスラタは、ジャランダルの砦から5マイル離れたベニ川のほとりで立ち止まった。彼はこの計画について知りました。彼は自らジラック・カーンを捕まえて投獄し、ルディアナに到着しました。
デリー・スルタン国に対する戦争
デリーのスルタン、ムバリク・シャーは今や英雄的なヒンズー教の指導者ジャスラト・ガカールに脅かされていた。ジャスラトは勇敢なヒンズー教の王であり、パンジャーブ州とシンド州のライオンでした。その朝はすべてのヒンズー教徒にとって思い出深いものです。ルディアナの砦では、イスラム強盗マリク・スルタン・シャー・ロディ・ジャスラスの勝利の剣の恐怖が震えていた。彼はデリーのスルタンであるムバリク・シャーに助けを懇願した。ムバリクはジャサラタのこの権力強化が彼の王位にとって危険であると考えていた。 1421年に彼はデリーを出てパンジャーブに向かった。豪雨の中、両軍は川を挟んでルディアナ付近に立っていた。その場所のボートはすべてジャサラタの所有物でした。多大な努力にもかかわらず、略奪されたイスラム軍はボートすら入手できませんでした。
ジャンムーのヒンズー教の統治者ライ・ビーマは、イスラム教徒の残虐行為と野蛮行為に恐れを抱き、イスラム軍の指導者となった。ジャスラタの本拠地テカールを制することはできなかった。イスラム軍は周辺の農村地帯を略奪した後、ラホールに戻った。ヤヒヤ・ビン・アハメッド・シルヒンディは次のように書いている。「西暦 1421 年 12 月、スルタンはベルベル人の都市ラホールに入った。フクロウ以外には誰も生きていませんでした。スルタンはここに 1 か月間滞在し、砦と門を修復しました。
ラホールの古代ヒンズー教名はラブプールです。ジャシュラスはスルタン・ムバリクの背後にもいた。彼はラホール砦を包囲した。ジャスラスは35日間にわたってラホール要塞を包囲したイスラム教徒を攻撃して軍隊を全滅させていた。イスラム教徒の献身を示したビーマは、カラナウルでジャサラタの軍隊を攻撃し、イスラム教徒を尻に敷いていた。二人の真ん中にはジャシュラスが微動だにせず、無敵に立っていました。ビーマは敗北した。スルタンは密かにデリーに移住した。おそらくこの時、ジャシュラスがジャンムーを支配したのでしょう。ビーマのヒンズー教軍は、反ヒンズー教の王の死に安堵のため息をついた。彼は勇敢なヒンドゥー教のジャサラタを王として受け入れました。
不敗の戦士ジャシュラス・コカール
イスラム教徒の軍隊の大群がヒンドゥーヴァを飲み込もうとしていた暗い時代に、ヒンドゥー教の勇気に満ちたジャスラトは太陽のように輝いていました。彼の規範政策と戦争チャトゥリは、ヒンドゥーヴァに勝利への偉大な道を示しました。感謝の気持ちを持った子孫は、常に記憶を新鮮に保つべきです。
西暦 1428 年 4 月 30 日、ムバラク シャーがデリーに戻ったとき、娯楽に浸っていた彼は、ヴィール ジャシュラスがラホール、カラナウル、ジャランダール、カングラとともにパンジャーブ州全体を制圧したという知らせを受け取りました。バヤナがまた反乱を起こした。これにイライラし動揺したスルタンは、再びグワーリエルの略奪に乗り出しました。
西暦 1431 年から 1432 年にかけて、不屈無敗の英雄ジャサラタは、デリー王位に座する外国のスルタンに対して 2 回目の遠征を開始しました。ジャランダルは連れて行かれた。マリク・シカンダルはこれに抗議しに来て投獄されました。
改宗したヒンズー教のシェイク・アリ
これらすべての困難のさなか、スルタンがデリーで休息している間に、強制的に改宗させられたヒンズー教徒のシェイク・アリがムルターン軍を攻撃した。ヒンズー教の愛国心の火がシェイク・アリの心に燃えていた。強烈な一撃で、この勇敢な男はトゥスンブ＝ドゥルグを手に入れた。歴史家ヤヒヤ・アハメド・シルヒンディは、罵声を浴びせながら深い悲しみを込めて、「イスラム教徒は皆、極悪非道の血に飢えた異教徒（ヒンズー教徒）の捕虜となった」と書いた。
バヤナとグワリエルも反乱軍であり、第二の反乱の爆発はパンジャーブ州の目の前で起こった。恐るべきジャシュラスがスルタンの軍勢に襲いかかり、粉砕した。スルタンは半狂乱になって、戦利品を求めてメワットに頼った。
デリーのイスラム教徒の支配下で、ヒンズー教に改宗したシェイク・アリは次々と中心地を奪い、パンジャーブ州を通過した。ムバラクシャヒの日付から、彼が略奪されたヒンズー教と血まみれのスルタニ剣の下で恐怖におののく同胞に復讐するために着手したことが明らかである。イスラム教徒兵士のラホリ司令官マリク・ユスフとマリク・イスマイルは、ヒンズー教の剣を恐れて一夜にしてラホール砦から逃亡した。シェイク・アリは彼らを追跡するために軍隊を送り、多くの人が追手によって殺された。翌日、シェイク・アリは市内のイスラム教徒全員を投獄した。イスラム史家ヤヒヤ・タリテ・ムバラクシャヒは、「シェイク・アリにはイスラムの王座を破壊し、イスラム教徒を投獄する以外に仕事はなかった」と書いている。
歴史家のプルショタム・ナゲシュ・オークは、「中世のイスラムの生活と行為を味わった後、シェイク・アリはイスラム教徒の真似をし、彼らの功績を味わわせた。ジャシュラスとアリ・シェイクは、インドにとってラホールは何百回でも勝てるということを証明した。」
その他の反発と反乱
1434年1月19日、スルタン・ムバラク・シャーがナマズへの準備をしていたとき、ミラン・サダルは衛兵からアミールを外した。別れを告げるという口実で、何人かのヒンズー教徒が馬に乗ってやって来た。スドゥン・カングーはチームとともに外に留まり、スルタンを助けるために誰も中に入ることができなかった。シンドゥパルは急いで中に入り、王の頭を殴って命を落としました。
シャイタン・ヒズル・カーンの孫であるムバラク・シャーの死後、ムハンマド・シャーがスルタンとなった。彼はシンドゥパルの後ろにいました。シンドゥパルは、ヒンドゥー教の支配下にあったバヤナ、アムロハ、ナルナウル、ドアブの一部地域を取り戻そうとしていました。この一連の過程で、四方からイスラム軍に包囲されたシンドゥパルは女性と子供たちを家に閉じ込め、家に火を放ち、ヒンズー教の英雄的な伝統に従って戦い、殉教した。カングーと他のクシャトリヤは捕らえられ、ムバラク・シャーが亡くなった宮殿に連れて行かれ、殺害されました。
バロール ロディとジャシュラス コカール
この時までに、将来のデリースルタンのスター、バロール・ロディが台頭していました。スルタンは彼に満足し、当時ジャスラタ王国の一部であったラホールとディパルプールのジャギールを略奪するためにバロール・ロディにそれを与えた。デリーのイスラム教徒のスルタンが同じ方法でジャギル朝を分割していたことに驚かないでください。それはムガル帝国時代にも続いていました。
バロール・ロディはジャサラタの力を知っていたので、ジャサラタと協定を結び、その勇敢な戦士の助けを得ようと考えました。ジャサラタの助けが得られるという確信を得たバロル・ロディは周辺地域を制圧し、スルタンと対決した。ムハンマド・シャーは西暦 1445 年に亡くなりました。バロル・ロディは、死んだスルタンの息子アラウディンを自分がスルタンであると宣言し、後見人となり、ある日彼を殺害して自らデリーのスルタンとなった。
主な情報源:
- エリオットとドーソン
- インドのイスラム教徒スルタン、著者プルショッタム ナゲシュ オーク
注:エリオットとドーソンのラジャのシェイク・コーカールとプルショッタム・ナゲシュ・オークのシェイク・アリは同一人物である可能性があります。