バッパ・ラワル
少年の牛は毎日乳搾りの時間になるとどこかへ行っていました。その少年はよくお腹が空いていたので、ある日牛を追いかけると、牛が賢者のアシュラムに行き、シブリングにミルクを注ぎ始めたのを見ました。少年は、彼の後ろに立っている賢者が微笑んでいるのを見て驚いた様子でした。その賢者の名前は「ハリット・リシ」で、その子はバッッパ・ラーワルとして有名になりました。ハリット・リシはその子供に手ほどきを与え、彼の協力により、その子供はメワールの最も輝かしい統治者となりました。
バッパ ラワルの紹介
グヒルまたはゲーロット王朝のバッパ・ラワルは、メワールが得た権力、名声、尊敬は彼のおかげであったため、メワールの真の創設者であると考えられています。この王朝からシソディア王朝が誕生したと考えられており、後にラナ・クンバ、ラナ・サンガ、マハラナ・プラタップといった大王が誕生した。バッパ・ラーワルは自分の名前ではなく、国民の保護、愛国心などに感銘を受けました。国民は彼をバッパの称号で讃えました。彼はヴィルダヴァリス/プラシャスティで繰り返しラグヴァンシと呼ばれてきました。
彼はメワールのナグダで生まれました。ほとんどの歴史家は彼の本名はカルボジであると信じていますが、彼が無敗であると考える人もいます。同様に、一部の歴史家はそれらをバラモンの祖先と呼びますが、一部の歴史家はそれらをクシャトリヤの祖先と呼びます。しかし、カーストに関しては、1950年以来実施されてきた出生に基づくカーストのナンセンスを無視して、何千年も続いているサナタン憲法に従って、彼らをクシャトリヤとみなすのが適切であるというのが私の意見である。クシャトリヤの。そしてできれば、このナンセンスも放っておいてください。彼らがヒンドゥー教徒であるだけで十分です。
ラワルの称号はビル族の族長によってバッパ・ラワルに与えられた。 Bappa Rawal が 3 歳のとき、彼と母親は無力感を感じていましたが、Bhil コミュニティが彼らを助け、彼らを安全に保ちました。 Bappa Rawal は幼少期をビル族の中で過ごし、後にビルのコミュニティはアラブ人との戦争で Bappa Rawal を支援しました。
司令官から皇帝への旅
バッパ・ラーワルはおそらく、当初チットールのマウリヤまたはマウリヤの支配者の指揮官でした。バッパの詳細は、シンド州の正史であるチャチナマに記載されています。これは、ダヒルの息子ジェイセンとともに、彼の母親ラニ・ラディ・デヴィが助けを求めてチトールに来たことを示しています。これについて、チットールのマウリヤ族の統治者は、軍隊を支援するために指揮官のバッパ・ラーワルを派遣しました。
しかし、マウリヤ人の支配者マンモリまたはメワルのマンシ・マウリヤは、アラブ人との闘争に無関心、あるいは無能であることが判明した。それからハリット・リシは、約150億枚の金貨が出てきた秘密の宝物の住所を彼に教えました。彼はその財宝から軍事組織を作り、インド国境からアラブ人を追い出すようバッパに命じた。バッパは、この仕事を妨害していたマンモリを殺害（または敗北）してチットールの砦を占領し、127万2000の軍隊からなる巨大な軍事組織を準備しました。
バッパ ラワル、マハデフの信者
ハリット・リシの祝福を受けて、バッパはマハデヴの偉大な信者になりました。彼は宗教に非常に興味があったので、宗教に打撃があるとどこでもバッパの大混乱が起こり、再びその場所をサナタンと手を振るサフランと混ぜ合わせました。彼は西暦 734 年にウダイプールの北にあるカイラシュプリにエクリンジ マハラジ寺院を建設し、現在もその寺院が残っています。その近くにはハリット・リシのアシュラムがあります。彼はまた、アーディ・ヴァラーハ寺院の建設も依頼しました。この寺院は益陵寺の裏手に建てられました。パキスタンのラワルピンディ市は、バッパ ラワルにちなんでラワルピンディと名付けられました。
アラブ人のバッパ ラワル
バッパ・ラーワルは、グルジャラ＝プラティハーラの統治者ナーガバッタ1世とチャルキヤ朝のヴィクラマディティヤ2世とともに、アラブ人に対する組織を結成して戦いを始めた。ナーガバッタ皇帝は西ラジャスタン州とマルウェーからアラブ人を追い出した。バパはメワールとシンド州でも同じ仕事をしました。
西暦 723 年にアル ジュナイドがカリフ国の代表としてインドに侵攻したとき、バッパ率いる連合軍はジュナイドの軍隊を破り、アロールも征服しました。チャチナマからその証拠を入手しました。敗れたジュナイドはカシミールへ向かうが、そこでも当時の支配者ラリタディティヤ・ムクタピッドに殺されて逃亡しなければならなかった。この軍隊はアラブのアル・ハカム・ビン・アラワ、タミム・ビン・ザイド・アル・ウトビ、アブドゥルラフマン・アル・ムリなどの安息の地を建てたので、イスラムの支配者バッパ・ラワルの名さえ震え始めた。
強力なバッパ ラワル
バッパ・ラーワルは、チャルキヤヴァンシのアンヒルヴァド皇帝ヴィクラマディティヤ2世の指揮官であるアヴニジャナシュライ・プラケシとともに、ガズニまでのアラブ人を攻撃した。バッパはここで止まらず、ガズニの支配者サリムを惨敗し、娘のマイヤと結婚して命を救いました。彼は甥をそこで玉座に座らせました。彼はガンダーラ、トゥラン、ホラーサーン、イランまで勢力を拡大し、そこでサフランの支配を確立しました。彼の恐れのため、18 人のイスラム教徒の支配者が自分たちの娘たちを彼と結婚させました。
この後、インドの統治者も当時のブラフマナバード（カラチ）を中心として統治体制を整えていきました。これにより、剣の力でイスラム教を受け入れたクシャトリヤ族を再びヒンドゥー教徒として改宗させ、ここに新たなラージプート王朝が成立した。彼らの子孫は今でもパキスタンのシンド州で見られます。
736年にアル・ハキムがインドを攻撃したとき、バッパ・ラーワルはイスラム侵略者を徹底的に踏みにじったため、その後300年間イスラム侵略者はインドを攻撃しようとすることができなかった。バッパ・ラーワルは、インドをヒラフト政権下に置くことを夢見ていたアル・ハキムを殺害した。その説明はビンマルの碑文から見つかります。この証拠は、カチェラ軍、サンダフ軍、サウラーシュトラ軍、カルコタク軍、マウリヤ軍、グルジャル軍が力を合わせてイスラム軍を破ったという西暦 739 年のナブサリの碑文からも見つかります。
Bappa Rawal が発行したコイン
バッパ・ラーワルは独自の特別なコインを発行していました。このコインの左側にはトリシュールがあり、右側の祭壇にはシヴリングが作られています。その右側にはナンディがシブリングに向かって座っています。シヴリングとナンディの下に崇拝する男性の姿があり、コインにはボップと書かれています。裏側にはスーリヤヴァンシであることの証である太陽とチャトラの印があります。そんな中、右を向いて牛が立っており、その近くで牛乳を飲んでいる子牛がいます。これらのシンボルはすべて、バッパ ラーワルのシヴァ神への献身と、彼の人生におけるいくつかの出来事に関連付けられています。
バッパ ラワルの評価
トッド大佐はバッパ・ラーワルについて次のように書いている。「バップは百王の系譜の創始者であり、君主として恐れられ、人間以上のものとして飾られ、伝説によればまだ生きており、彼の先代の情報源を持つに値する人物である。著名な財産が明らかになったが、メーワルではそれを疑うのは冒涜だった」（トッド、実録、184 ページ）
歴史家CVヴァイディアはこう書いている、「メワール家の創始者として名高いバッパ・ラーワルは、すでに述べたように、インドのベロアの岩に対抗するインドのチャールズ・マーテルであり、アラブ征服の東の潮流がインドで打ち砕かれた。シヴァージーと同様、バッパ・ラワルは非常に信心深い人であり、牛殺しであるインドの新たな侵略者たちも同様に憎んでいました。」（中世ヒンドゥー教の歴史、第 2 巻、72 ～ 73 ページ）
歴史家カビラージ・シャマル・ダスはバッパを称賛し、「バッパが荘厳で力強く、驚くべきインドのマハラジャディラージとなったことに疑いの余地はなく、先祖の威厳、気高さ、力強さを再び発表した。」
ガウリシャンカール・ヒラチャンド・オジャは次のように書いています。「バッパは独立していて、威厳があり、広大な王国の所有者でした。バッパは間違いなくラジャスタン州で最も重要な人物の一人です。」
バッパ ラワルの引退
西暦 753 年、バッパ ラワルは息子に権力を譲り、引退しました。彼の埋葬地は、エクリングプリから 1 マイル北のナグダにあります。
出典: