歴史物語

ナチス・ドイツの反ユダヤ法はいかにしてアメリカからインスピレーションを得たのか

※本記事は、イェール大学で比較法・国際法を専攻するジェームズ・ホイットマン教授によるもので、オンラインマガジン「Aeon」に掲載されました。Aeonは、社会、科学、哲学、文化といった大きな問いに対し、新鮮な答えと新しい視点を追求するオンラインマガジンです。新旧のテーマについて独創的な思考を愛する読者のために、毎週記事を再掲載しています。

1934年6月5日、ナチスの最高法律家たちが集まった日

1934年6月5日――アドルフ・ヒトラーが首相に就任してから約1年半が経っていた頃のことです。ナチス・ドイツの最高峰の法律家たちが一堂に会し、後に「ニュルンベルク法」として知られることになる法案の起草作業に取り掛かっていました。これは、ナチスの人種イデオロギー体制における反ユダヤ主義立法の中核をなす法律です。非常に重要な会議であったため、速記者が同席して逐語的な記録が取られ、勤勉なナチス官僚機構によって、新体制誕生の重大な瞬間を伝える文書として保存されることになりました。

ところが、この文書には驚くべき事実が記されていました。会議では、アメリカ合衆国の法律について広範な議論が交わされていたのです。冒頭には司法省幹部が米国の部族関連法に関する覚書を提示し、会議の進行中も参加者は繰り返しアメリカの事例に言及しました。彼らはジム・クロウ隔離制度を第三帝国に導入すべきかどうかを議論しました。ジム・クロウとは、黒人を戯画的に模したミンストレル・ショーの登場人物の名で、米国南部の人種隔離法制はこの名前にちなんで呼ばれるようになったものです。

さらに彼らは、米国30州が制定していた異人種間結婚を刑事罰の対象とする法令について詳細に検討し、各州が誰を「ニグロ」あるいは「モンゴロイド」とみなすかをどのような基準で判定していたかを調べ上げ、その手法を自らの「ユダヤ人」の定義に応用できるかどうかを真剣に検討しました。注目すべきことに、この会議でアメリカモデルの最も熱心な支持者だったのは、席上で最も過激な思想を持つナチス党員たちだったのです。

『我が闘争』でアメリカを称えたヒトラー

この会議の議事録は、アメリカ人が耳を疑うような、これまでほとんど検証されてこなかった歴史の一片にすぎません。1930年代前半、ニュルンベルク法が形成されていた時期、ナチスの政策立案者たちはアメリカ法にインスピレーションを求めていました。ヒトラー自身、『我が闘争』(1925年)の中で、アメリカを「健全な人種的社会」の建設において進歩を遂げた「唯一の国家」と評しています。そして1933年に政権を掌握した後も、ナチス政権はアメリカのモデルを繰り返し引用し、考察し続けました。

もちろん、彼らが米国の憲法的価値観を鼻で笑っていたことは確かです。しかし同時に、米国の白人至上主義の中に「称賛すべきもの」をも見出していたのです。そして1935年にニュルンベルク法が公布されたとき、そこには間違いなくアメリカからの直接的な影響が反映されていたのです。

信じがたい話? それでも事実だ

この話は信じがたく思えるかもしれません。そもそも、なぜナチスは他者から人種差別の手本を学ぶ必要があったのでしょうか。なぜとりわけアメリカに目を向けたのでしょうか。欠点こそあれ、アメリカは偉大なリベラル民主主義の伝統の礎をなす国です。また、20世紀初頭のアメリカのユダヤ人は、多くの障害に直面しながらも、国家主導の迫害を受けたことは一度もありませんでした。そして最終的に、アメリカ人はヒトラー打倒の闘いにおいて多大な犠牲を払ったのです。

ナチス・ドイツの反ユダヤ法はいかにしてアメリカからインスピレーションを得たのか

しかし現実には、20世紀初頭のアメリカは、その活発で創造性に富んだ法文化によって、人種差別立法において世界を先導していました。それはジム・クロウ法が支配する南部だけの話ではありません。国家レベルでも同じことが言えたのです。アメリカには、世界中の人種差別主義者が羨望の眼差しを向ける人種別移民法が存在しました。そしてナチスは、ヨーロッパの極右の後継者たち(そして多くのアメリカの有権者たち)と同様に、移民のもたらす危険性にとりつかれていたのです。

世界一厳しかった異人種間結婚禁止法

アメリカの異人種間結婚禁止法の苛烈さは、世界的に際立っていました。単に人種間の結婚を禁じるだけでなく、混血カップルに対して厳しい刑事罰を突きつけていたのです。しかもこの法は南部に限定されたものではなく、全土に広がっていました。ナチスの弁護士たちは、バージニア州のような州だけでなく、モンタナ州のような州の法令までも綿密に研究しました。

確かにアメリカはユダヤ人を迫害してはいませんでした。少なくとも、1936年のあるナチス法律家が述べたように、「今のところは」です。しかしアメリカは、中国人、日本人、フィリピノ、プエルトリコ人、先住民など、連邦およびその属領全域にわたるマイノリティ諸集団に対し、数々の形態の二級市民権を創り出していました。ドイツのユダヤ人に対して独自の二級市民権を作り上げようとしていたナチスにとって、アメリカ型の二級市民権は格好の関心事となったのです。

「偉大なアメリカ」の秘密は人種差別だとナチスは考えた

さらに言えば、1918年以降、アメリカは世界最大の経済大国・文化大国でした。ダイナミックで、近代的で、豊かな国です。ヒトラーをはじめとするナチス指導部はアメリカを羨み、アメリカ人がそれをどうやって成し遂げたのかを知りたがりました。彼らが「アメリカを偉大にしているのは、アメリカの人種差別だ」と信じていたとしても、何ら不思議はないでしょう。

もちろん、アメリカの人種法がどれほど悪質なものであったとしても、ナチスの絶滅収容所の直接的なモデルとなった制度はアメリカには存在しませんでした。とはいえ、ナチスはしばしば、アメリカによる西部征服への賛辞を口にしていました。ヒトラーが宣言したように、開拓者たちは「何百万という赤い肌の人々を、わずか数十万へと減らし込んだ」のです。

当時の目標は「追放」――まだ大量殺戮ではない

いずれにせよ、ニュルンベルク法が策定された1930年代初頭の時点で、絶滅収容所は議題にすら上がっていませんでした。ナチスはまだ大量殺戮を構想していなかったのです。当時の彼らの目標は、あらゆる手段を尽くしてユダヤ人にドイツから退去させることであり、第三帝国を純粋な「アーリア人」の国家として守り抜くことにありました。

ナチス・ドイツの反ユダヤ法はいかにしてアメリカからインスピレーションを得たのか

そしてまさにこの点において、彼らは自らがアメリカのモデル――さらには奇妙なアメリカの英雄たち――を見出せると思い込んでいたのです。たとえば、交換留学生としてアーカンソー大学に学び、アメリカ人種法に関する精緻な研究によってナチス司法省の業務の基礎を築いたハインリヒ・クリーガーという若いナチス法律家にとって、「偉大なるアメリカの英雄」とはトーマス・ジェファーソンとエイブラハム・リンカーンでした。1821年、ジェファーソンは「平等に自由である二つの民族は、同一の政府の下では共存できない」と確言していませんでしたか。1864年以前、リンカーンは繰り返し、アメリカの唯一の希望は黒人人口をどこか別の土地へ移住させることにあると語っていなかったでしょうか。

ドイツの唯一の希望はユダヤ人の強制的移住にあると信じていたナチスにとって、これらの言葉は輝かしい手本に映ったのかもしれません。

消し去ることのできない歴史

こうした事実を率直に論じることは、決して容易ではありません。「もし自分たちがナチズムに影響を与えていたのだとしたら、二度と拭い去れない汚染を受けてしまったのではないか」――アメリカ人がこうした感覚を乗り越えるのは難しいことでしょう。

しかし、証拠は確かにそこに存在します。そして私たちは、それをドイツの歴史からも、アメリカの歴史からも奪い去ることはできないのです。