オリンピックはギリシャ人にとって最高の宗教祭典でした。先史時代の世界が破壊された後、彼らは 8 o の古代で初めて復活しました。 紀元前世紀に遡り、オリンピアの神々の父であるゼウスを讃えるために聖地オリンピアで4年ごとに開催されました。
国際オリンピック委員会の公式説明では、オリンピック競技大会の復活主義者はピエール・ド・クーベルタン男爵であり、オリンピックは1896年にアテネで初めて現代に復活し、2回目は1900年にパリで、そして3回目はサンクトペテルブルクで開催された。 1904 年のルイ。
歴史的真実は全く異なります。
ピエール・ド・クーベルタン男爵はオリンピックを復活させなかった。彼は偉大なフィリヘレ人であり、復興後、国際オリンピック委員会の設立と国際化に貢献した。
オリンピズムの理想の再生は処女誕生の過程ではありませんでした。それは一世紀にわたって悪化しました。これは革命的啓蒙運動から始まり、フランス革命国民議会で初めて提出され投票されたもので、ギリシャ革命の戦士たちのビジョンであり、1858 年からギリシャで制度化され、1894 年の国際会議で国際的な地位を獲得しました。ソルボンヌ大学
1896 年にアテネで開催されたオリンピックは近代の最初のものではなく、2 番目のものでした。 3 回目の最初のオリンピックは、1900 年のパリでも 1904 年のセントルイスでも開催されませんでした。オリンピックの復活と国際化は別の問題です。
オリンピズムの理想の再生は処女誕生の過程ではありませんでした。それは一世紀にわたって悪化しました。これは革命的啓蒙運動から始まり、フランス革命国民議会で初めて提出され投票されたもので、ギリシャ革命の戦士たちのビジョンであり、1858 年からギリシャで制度化され、1894 年の国際会議で国際的な地位を獲得しました。ソルボンヌ大学。
近代における最初の 3 回の本格的なオリンピック大会はギリシャで開催されました。 1894 年にパリで国際オリンピック委員会が設立されたことにより、ギリシャ文化の価値観の復活のためにアイデア、財産、生命を捧げた人々の闘争と活動に国際的な制度的側面が与えられました。
オリンピック競技大会を現代に復活させるというアイデアは、アポロの九人のミューズ（ヴォルテール、コンドルセ、ベンジャミン・フランクリンが所属していた）のメンバーであるシャルル＝シルバー・ロームによって最初に提示され、1793年にフランス革命国民議会で投票された。
1797 年以降、リガス ヴェレスティンリスは、オリンピック開催のビジョンをギリシャ革命、ギリシャのアイデンティティの再統合、ギリシャ共和国の設立、ギリシャのルネサンスと結びつけました。
パナギオティス・ツォツォスは 1835 年に「古代のモデルに従った国民の祝日と公共競技の設立について」と題する法律草案を起草して提出し、その草案で 3 月 25 日を国民の祝日として制定することを提案し、これに祝日の復活を結び付けました。彼女のお祝いとともにゲームを。
アテネ大学の哲学学校は、1858 年からオリンピックおよび寄付委員会向けの「オリンピック競技大会の設立に関する規則」と「オリンピック競技大会の規則」を策定し、古代の考え方を初めて示しました。現代においてそれがどのように認識されているか
エヴァンゲリス・ザッパスは、リガス・ヴェレスチンリス、「ギリシャ人の匿名ではなく、ギリシャ県の原則、つまり自由に関する演説」とパナギオティス・ソウソスに触発され、大会の国際的な側面を構想し、1856 年からは、ピエール・ド・クーベルタン男爵が生まれる前から、インフラ整備の資金調達と、ギリシャでの 4 年ごとのオリンピック恒久開催を目的としたオリンピック委員会の設立に巨額の財産を投じました。
アテネ大学哲学部は 1858 年からオリンピック競技大会および寄付委員会向けの「オリンピック競技大会の設立に関する規則」および「オリンピック競技大会規則」を制定し、古代の考え方に初めて形を与えました。それは現代の季節で認識されています。
ギリシャ国王ジョージ 1 世は抵抗を克服し、1870 年に古代オリンピックを復活させ、1899 年にギリシャでオリンピックを恒久的に開催することを法制化し、最初の 3 つの大会の絶対的な成功を保証しました。オリンピックが今日世界的に知られる形となった最初の 3 回の大会は、1870 年、1896 年、1906 年にアテネのパナシナイコ スタジアムで開催されました。オリンピック競技大会は 1870 年 11 月 15 日に近代で初めて復活しました。最初の国際オリンピック競技大会は 1896 年 3 月 25 日に開催されました。1906 年の第 2 回国際オリンピック競技大会の成功により、その後オリンピック競技大会の組織は救われました。 1900 年と 1904 年に失敗しました。
ピエール・ド・クーベルタンの発案で、1894年に国際オリンピック委員会が設立され、世界各国のアスリートが参加する国際オリンピック競技大会の開催を決定した。国際オリンピック委員会とピエール・ド・クーベルタン男爵は、1908 年にロンドンで開催された第 4 回大会以降、オリンピックの運営において初めて重要な役割を果たし、オリンピックが 4 年ごとに別の都市で恒久的に開催されることを保証しました。創設者はまた、オリンピズムの宗教的性格を信じていましたが、オリンピズムの復活は完了しませんでした。
リガス・ヴェレスティンリスの役割
オリンピック精神が生まれた場所にオリンピック精神を再確立するという考えは、ギリシャ革命の最初の殉教者であるリガ・ ヴェレスティンリによって革命前の時代に初めて表明されました。 .
フェロン・ヴェレスティノウ・リガ研究科学協会の研究によると、リガス・ヴェレスティヌスとは古代ギリシャ人、彼らの偉業、功績、栄光、そしてオリンピックを指しており、その歴史と象徴性がギリシャの地図に復活しています。 (古代オリンピア、オリンピアのゼウスのパフォーマンス、ヘラクレスのクラブ、オリンピック競技大会)、「ザ・オール」と題されたピエトロ・メタスタツィオの壮大なドラマのプロローグおよび翻訳 umbia" であり、作品 "Neos Analarsis" では 70 ページに拡張されています。 」、奴隷化された人々の精神を強化し、革命闘争で同胞を動機づけました。彼は、オリンピック競技大会はヘラクレスによって設立され、それらは「ゼウスに敬意を表して開催された」と指摘しています。 "、"ギリシャのすべての国々は、ギリシャをゼウスに捧げたものとみなし、崇拝することに同意した 」として、彼らは「あらゆる敵対的な運動」を禁止する決議を発表した。 」そしてそれらは古代の年代学の兆候を構成していたということです。
それはギリシャ人の歴史的連続性を強調し、彼が言及するように古代人の子孫としてオリンピックの行事を保存しているという彼らの自覚を強化している。彼はまた、オリンピックは「私たちの先祖によって再び祝われた」とも述べています。 」というようにして、彼の現代ギリシャ人と古代人を結びつけました。
リガスは自身の作品を通じて、ギリシャ人のアイデンティティを再統合するというオリンピックの理想を強調しました。「人々はギリシャ人の子孫です」 " - そしてオリンピックの開催をギリシャのルネサンスと結びつけました。"本当に、あなた方はギリシャ人であり、オリンピックを創設した人々の子孫です! »
リガス逮捕後の捜査当局の文書で証明されているように、ペルゲン警察大臣は 1797 年 12 月 29 日、フランシスコ皇帝に対し、ギリシャ人の自由の精神を浮き彫りにしたギリシャ語版の価値を次のように強調しました。新しいアナカルシス 彼は、自分の国がかつて持っていた偉大さをギリシャ国民に示すのにはまったくふさわしくないようでした。」
リガスはその作品でギリシャ人のアイデンティティを再構成するためのオリンピックの理想を強調しました。 - 「人々はギリシャ人の子孫 ." " - そしてオリンピックの開催をギリシャのルネサンスと結び付けました:"あなた方はまさにギリシャ人であり、オリンピックを創設した人々の子孫です! ».
リガス氏は革命後だと強調する。 、 ギリシャ人は彼らが祝われるように、彼らが持っていた栄光を彼らに与えなければなりません。 "先祖の子孫から » 彼ら
徹底的な研究によると アテネ工科大学の初代所長 (1844-1862)、著名な建築家リュサンドロスカウタンゾグルーの作品。 、題名「ファリロのオリンピアと現在の改革されたザッピオン」 "、1879 年 10 月 20 日付け:" ...正しくは、新しいオリンピック組織を発明した寛大な E. ザッパの最初の天才的なアイデアであり、それを国家組織の補足として考えています。不滅のリガ・フェレウスのプログラム... まさに新しいゲームを志した男の栄光 、古いものを置き換える、古いものとして、機会になります... これらの多くのより高い目的 ... ずっと前に停戦がありました 、つまり、オリンピック競技会の主催者である天才イフィトゥスの下で制定された、当事者間の敵対行為の停止... しかし、オリンピックを復活させるというこの壮大なアイデアは、1821 年の偉大な世代の人々が発案したものです »...
アダマンティオス コライスとパナギオティス スウツォス
雑誌「ロジオス エルミス」 » これは、ギリシャの啓蒙者アダマンティオス・コライスの見解を大いに推進しました。 1812 年 11 月には、「オリンピック競技大会について」と題したオリンピック競技大会の組織に完全に専念しました。 シーケンス ».
また特徴的なのは、コライスがアレクサンドロス・ヴァシリオウに宛てた1805年3月6日付の手紙の中で次のように述べているという事実である。 ...」
コライの弟子パナギオティス・ スウツォス 、彼の教師であるリガスと「ギリシャ県」にインスピレーションを受け、後にエヴァンゲリス・ザッパにインスピレーションを与えた彼は、古代オリンピックを現代に復活させるというアイデアを初めて正式に策定しました。同時に、彼は広範な記事で彼らの復活のアイデアを提示しました。
ザッパの願望は、「国に値する者は皆役に立つのであって、決して重荷になることはない」ということを考慮して、自分の国を強化することでした。 » エヴァンゲリス・ザッパスは、アテネオリンピックの恒久的復活に関する覚書をオト国王に提出し、彼はその全額の資金提供も引き受けた
1835 年 – 国家の新しい首都としてアテネにオトンが設置されてから 1 か月後 – モルダビアの支配者マイケル・ソウツォスの甥であるパナギオティス・ツォツォス (友好協会の会員 – 1821 年 2 月 24 日にアレクサンダー・イプシランティスとともに革命の旗を掲げた)破門された） 啓蒙者アダマンティオス・ コライの弟子。 、ヨアニス・コレティス内務大臣に提出 完了 オリンピック競技大会の復活に関する覚書 題名 「古代のモデルに従った国民の祝日と公的競技の創設について」 それによると、彼は初めて第25 の設立を提案した。 1821 年の革命によるギリシャの再生を記念して、3 月が国民の祝日となります。
Panagiotis Soutsou による記事 、1856 年 7 月 13 日に出版されました。 新聞「ヘリオス」で 編集者はエヴァンゲリス・ザッパを称賛し、彼の富と寛大さを詳細に記録している。彼は、 オリンピック競技大会が再開されればザッパの名前は、古代オリンピックの創始者であるヘラクレスやテセウスの名前に次いで、古代の英雄の名前の一つにランクされるべきだと主張しています。 .
大恩人エヴァンゲリス・ザッパ
エヴァンゲリス・ザッパ 彼はディアスポラのギリシャ人でした。戦闘員として、彼は若い頃から独立闘争に参加し、偉大な主人公たちとともに解放闘争の素晴らしさを体験してきた。 «ギリシャの匿名ギリシャ県によると "、 そこから、リガ・フェライオスを偲んで、ギリシャの慈善者たちとエヴァンゲリス・ザッパスはインスピレーションを得た。そして私は、彼らがどこにいても、徳のある者として、たまたま彼らの負債が赦され、彼らが美徳にふさわしい状態に回復されることを願っている。 .. ギリシャの恩人よ、善良なのは、多くの人のために生きたい、つまり同僚に利益をもたらし、自分の名を不滅のものとし、いわば生きて死ぬことを望んでいるのに、望むほどにはそうしない人だけだ。 、しかし、彼がしなければならないのと同じくらい... ギリシャ人よ！自由の民は、生前も死後も、価値のある人を尊重します。どこに与えられても共通の敬意を持ち、真の賞賛を持ち、勇敢な賞を受賞し、栄光の冠をかぶって生きている間。そして永遠の記憶を持って死ぬのです。
ザッパの願望は、「祖国に値する者は皆有用となり、決して祖国にとって重荷になることはないことを考慮して、祖国を強化することであった。」 » エヴァンゲリス・ザッパスは、アテネオリンピックの恒久的復活に関する覚書をオト国王に提出し、その覚書で彼は全額の資金提供も引き受けた。彼は1857 年 3 月 25 日 を提案しました。 Soutsou によると、開始日として のオリジナル提案。 エヴァンゲリス・ザッパ 彼は、古代オリンピックの復活、当時120万ドラクマという巨額の大理石によるパナシナイコ競技場の再建、近代初のオリンピック建築物であるオリンピア宮殿の建設などの費用をすべて負担した。博物館の並行運営と4年ごとの公演費用が含まれます。同氏はまた、パナギオティス氏とアレクサンドロス・ソウソス氏のオリンピック組織委員会への参加も提案した。 。
オリンピックおよび寄付委員会の公式統計によると:
「ギリシャでは古代の儀式やゲームを復活させるという話題が 19 世紀前半から盛り上がっているが、エヴァンゲリス・ザッパスはルーマニアにいる。そこで、同様の制度を復活させる方法について熟考し、こう主張した。 、 実際にはオリンピックと呼ばれます。 。 (...) E. ザッパスは、過去の失敗した試みを知っていたので、覚書を作成し始めた (...)。この覚書は 1856 年の初めに送付され、1857 年 3 月 25 日にアテネで大会を開催するための提案が策定されました。 。ザッパはこれらの費用とオリンピック建物の建設を引き受けました。 . »
エヴァンゲリス・ザッパ 1865 年に亡くなりました。手書きの遺書 それはすでに 1860 年 11 月 30 日 に彼のために作成されていました。 そして彼の死後（1865年）、1865年8月11日の政令により官報に掲載された。
彼のいとこで遺言執行者であるコンスタンティノス・ザッパによると、1888 年 10 月の宮殿落成式でのスピーチで証明されています。「私の家族の長、私の親愛なる尊いエヴァンゲリスは、古典的なインスピレーションによって、次のように決意しました。現代生活の条件の下で、オリンピックの古代をギリシャに持ち帰りましょう。」
日付は 1860 年 10 月 22 日（ルドヴィコス広場での第 1 回オリンピック開催が失敗に終わってから 11 か月後、 そして手書きの遺書が書かれるちょうど 1 か月前 ）です。 – 1860 年 11 月 30 日) エヴァンゲリス・ザッパの手書きの手紙 、 パナシナイコ競技場の敷地買収のために国王に300金ポンドを送ります。 なぜなら、 彼の理由によるとオリンピアンの精神と目的はスタジアムでよりよく表現されるからです!
この事件を管理する主務大臣は、著名なファナリオット、学者、外交官である A. リゾス・ラガヴィスで、1856 年から 1859 年にエヴァンゲリス・ザッパス 彼は一連の手紙でオリンピック競技大会の復活への意向を書面で表明し、手紙を交換した。彼はエヴァンゲリス・ ザッパ について次のように述べています。 彼が特徴的に書いているように、彼はパナギオティス・ソウツォの詩的なストンピングの「尊大なスタイル」に「幻惑された」。 、 「オリンピックを繰り返すことで古代の輝きを取り戻す」と信じています。 」と彼は、「いくつかの小さな改革を提案する」 試みを告白しました。
新聞「エスティア」（第 13 号、KE' 号、第 628 号、1888 年 1 月 10 日）のインタビューで、アレクサンドロス ラガヴィスは次のように述べています。
「それで、私が外務大臣だったとき、オーソン国王が私に宛てて、これまで無名だったエヴァンゲリス・ザッパという人物から、自費でオリンピックを再開することを提案する手紙を送ったのです。 。 （…）καιωςπροςτηνθέσινμενήθελοναυτήνεπίτηςκορυ欲しいεξώστουναεπιβλέπωσιτουςαγώνα圏καςτωνπερικαっとηςδαππηςν 「ανεγείρη、ως εγκαύχημα των Αθηνών、το στάδιον、οιόν ην εν τη αρχαιότητι。(…) ν」 αντιληφθούν οι αναγνώσται τι επεθύμει να προσφέρη εις το Έθνος ο μεγαλόφρων Ηπειρώτ ης και αντί τούτου έπραξαν οι ταχθέντες ως εκτελεσταί των πατριωτικών του σ χεδίων、οι οποίοι αν εξ αρχής συνεμορφούντο προς την ωραίαν του έμπνευσιν, θα είχον έκτο τε ασφαλίση εις την Ελληνικήν νεότητα την επαρκή σωματικήν αγωγήν, την οποίαν σ χολαστικόν και αντιφυσιολογικόν σχολικόν καθεστώς δεν εννοεί ακόμη να της αποδώσ η.»
Ο αρμόδιος για τη διαχείριση της υπόθεσης Υπουργός καταλήγει στα Απομνημονεύματά του:
« (…) Αν όμως ανευρεθώσι, θέλει, νομίζω καταστή προφανές, ότι η πρόθεσις του μεγάλ ου εθνικού ευεργέτου διεστράφη、παρεννοηθείσα です。 (…) επέμεινα να επισκευασθή καν ουχ’ ήττον και επιμαρμαρωθή, κατά την πρώτην θέληι ν του Ευαγγέλη Ζάππα、και το Στάδιον διά τους αγώνας です。 (…) και η μεν διάμετρος να υπερτείνη το στάδιον 、έχουσα και μέγαν εξώστην κατά το κέντρον διά την αυλήν κατά την τέλεσιν τω ναγώνων 。 (…)Και εγώ δ’ αυτός δεν προέβλεπον τότε, ότι δεκαπέντε θα παρέλθωσιν έτη, χωρίς να τωθή η οικοδομή, ότι θα εσπαταλάτο εις αυτήν ματαία δαπάνη πενταπλασία 、νομίζω、εκείνης ην εδίσταζον κατ’ αρχάς να ομολογήσω τω ιδρυτή、ως προϋπολογισθε ίσαν 。 (…)έκτοτε η όλη υπόθεσις παρεξετράπη βαθμηδόν της πρώτης αυτής διευθύνσεως, και λυπηρώς ηλλοιώθη 。 (…) επί πολύ μεν εματαιώθη, είτε δε διεστράφη του μεγάλου σκοπού η εκτέλεσις。 (…) Όταν τούτων την φροντίδα ανέθετεν εις με, φυσικώ τω λόγω αισθάνομαι ότι εκ υ τάφου του έχει το δικαίωμα να μοι ητή λόγον της εκτελέσεως των εντολών τον, ' ης την ακρίβειαν αναγνωρίζω ότι κατά μέρος ευθύνομαι»。
ύύ×επιθυμίατουαγγέληζλというτανηανほナーδειωτήτωνσύγχρονων弁ですτυρείηεπιτύμβιαστήλητουστοντ反、επίτηςοποίαςαναγρπρ咽言いέχνης。 Ίφιτε、το σον κλέος ουκ άφθιτον μόνον。 Ελλάς και εκ του Ζάππα Ολύμπια έχει»
Ο σύγχρονος του Ευαγγέλη Ζάπα λόγιος Μηνάς Μινωίδης, που ζούσε στη Γαλλία, αναφέρει το 1858 στον πρόλογο έκ δοσης του Φιλοστράτου «Περί γυμναστικής » που εκδόθηκε στο Παρίσι:
Περί της των Ολυμπιακών Αγώνων εν Ελλάδι συστάσεως
(...) Ο μεν ευγενής και μεγαλόφρων βαρώνος Σίμων Σίνας επιθυμών της δόξης της Ελλ άδος διά της επανόδου της φιλοσοφίας ειςτηνιδίαναυτήςεστίαν、εξηςφυγαδευθείσατηνευρώπηνεφώτισεν、εδομήσατοεναθαιςτοντονεοするするげするまελετωτην¹ονούπωανέγερσιντηςπεριβ宿τουεκείνηςακαδημίας του Πλάτωνος’ εω λέγειν ότι εθέλων πολλαπλώς ωφελείν την Ελλάδα και υπηρεσίαν αυτής αναλάβειν κατεδέξατο。 （…）τανυνδεοφιλόπατρις、καλόςτεκαγαθόςευαγέληςζ文西期παςσυνχ揮者φίαςβελτίωσινκαιαν業者のτυξιντηςδιανοητικήςτωνελήνωνδυνλ藻μεως、 προςβελτίωσιντηςσωματικής αυτών δυνάμεως, ορθώς και καλώς βουλευσλος、−νατοσυναμφότερονβελτιωθώσινοητικώςκαισωματικ圏、するげκαθλερκαιοπυθαγορικόςざふ約τιμαίοςπαραινείλέγων：} μναστικλ、ψυλδεδιλοσοσοσοσοσοσοσοσοσοσοσ言αύται γαρ ταις δυνάμεις τρέφοισαι και τονοίσαι και τα σώματα και τας ψυχάς διά όνων και γυμνασίων.» (…) Άραγε ο κύριος Ζάππας ηθέλησεν βιομηχανικούς αγώνας καταστήσαι;
Ου νομίζω ότι ο φιλογενής ούτος ανήρ όστις Ου της των παλαιών Ελλήνων δόξης ορμώμενος ηθέλησε κτισθήναι παλάτιον εκθέσεως ελληνικής τεχνουργίας μη τα εν σπαργ άνοις ακμήν ούσης' που γαρ της Ελλάδος εργαστήρια ή υφαντικά ή μεταλλουργικά χ αρτοποιά ή、ή、ή、ίνα οι νικώντες βραβεύωνται; οπότε οι Έλληνες άπαντα εκ της Ευρώπης αγοράζουσιν και υφάσματα και ενδύματα και χιτώνια και έπιπλα κ.τ.λ。 μηδέν τεχνουργείον καταστήσαντες και προκρίνοντες πέμπειν τα εαυτών τοις οις χρήματα αν’ αυτοί ραστωνεύονται;
Ου νομίζως ο κύριος Ζάππας τοιαύτη γνώμη κατέβαλε χρήματα, γιγνώσκων κάλιστα ότι εκ των τοιούτων τεχνουργημάτων ουδεμία δόξα τη Ελλάδι προσγίνεται αλλά προ ς ανανέωσιν των αληθώς Ολυμπιακών Αγώνων , ίνα στεφανώνται αθληταί, σταδιοδρόμοι, παλαισταί κ.τ.λ..» Ταύτα την Ελλάδα αναδοξάζο υσιν, ταύτα οι Πίνδαροι και οι Σιμωνίδαι και ει τινες άλλοι ανύμνησαν αθανάτ ους κατέστησαν τους αθλήσαντας。 (…) Έλεγον δ' έτι ως εν Αθήναις η θέσις του Σταδίου υπάρχει, λείπεται ανακαινου ργηθήναι ταενεκατέρωτωλόφωκαθίσματακαικιγκλίσιντοστ七賛覧会παρεκτικώνσωματικήςισχύοςκαιητοιαύτηεπισκεerμεγωη圏δείταιδαπληληωたいopするまっをおそにενασκίωχώρω。（…）ταύταουν ειδώς και ο φιλογενής και αληθής Έλλην Ζάππας και ενθυμούμενος ότε οι αγώνες ήκμαζ ον η Ελλάς υπήρξεν ακαταμάχητος…»
Σύμφωνα με τον εξάδελφό του και εκτελεστή της διαθήκης του, τον Κωνσταντίνο ππα 、όπως αποδεικνύεται από τον λόγο που εκφώνησε στα εγκαίνια του Μεγάρου τον Οκτώβριο του 1888:«Ο αρχηγέτης της οικογένειάς μου 、ο αγαπητός μου αοίδιμος Ευαγγέλης 、απεφλαεμπνεύσεωςκλασικήςναεπαναφέ秋καιταςσυνθήκαςτηςνεωτέραςζωής ».
Ύψιστη επιθυμία του Ευαγγέλη Ζάππα ήταν η ανάδειξη του ως αναβιωτή των σύγχρονων Ολυμπιακών Αγώνων, όπως αδιάψευστα μαρτυρεί η επιτύμβια στήλη του στον τάφο, επί της οποίας αναγράφεται:
« Έλλησι βασιλικώς αρετής έστησ’ αγώνα, καλόν τε και τέχνης。 Ίφιτε、το σον κλέος ουκ άφθιτον μόνον。 Ελλάς και εκ του Ζάπα Ολύμπια έχει ».
Ο κανονισμος των Ολυμπιακων Αγωνων
Οι διαδικασίες για την αναβίωση των Αγώνων ξεκίνησαν επισήμως στις 19 Αυγούστου 8、όταν υπογράφτηκε το Βασιλικό Διάταγμα «Περί Συστάσεως Ολυμπίων », σύμφωνα με το οποίο τα Ολύμπια διοργανώνονται κατά πάσαν τετραετίαν。
Σύμφωνα με την εφημερίδα «Αθηνά »、στο τεύχος της 20 ης Αυγούστου 1858:
«Η Α.Μ。 η Βασίλισσα υπέγραψε χθες το διάταγμα περί της συστάσεως των Ολυμπιακών Αγώνων οίτινες θέλουσι τελείσθαι ανά πάσαν τετραετίαν και διαρκείν οκτώ ημέρας.»
Στις 30 Σεπτεμβρίου 1858、 τέσσερα χρόνια πριν τη γέννηση του βαρόνου Πιέρ ντε Κουμπερτέν、 εκδόθηκε από την Επιτροπή Ολυμπίων ο Κανονισμός Περί Συγκροτήσεως των Ολυμπια κών Αγώνων 、 στον οποίο χαρακτηριστικά αναφέρεται:«Οι καλόμενοι να αγωνισθούν εν τοις Ολυμπιακοίς Αγώσιν, οφείλουσι να δημοπιήσωσι τούτο απ’ ευθείας ρος την επί των Ολυ μπίων Επιτροπήν。 »
Η γενική προκήρυξη αναβίωσης και διοργάνωσης των Ολυμπιακών Αγώνων εξειδικεύτ ηκε με τους όρους τέλεσης κάθε αγωνίσματος。
στις30σεπτεμβρίου1858、τέσσεραχρόνιαπριντηγέννησητουαρっとνοκανονισμόςπερίσυγκροτήσεωνολυμπιακώ注τοιςολυμπιακοίςαγώσιν、οφείλουσなならναδημοπιήσωσι τούτο απ' ευθείας προς την επί των Ολυμπίων Επιτροπήν»
Οι Ολυμπιακοί Αγώνες που διοργανώθηκαν στην Αθήνα στις 15 Νοεμβρίου 1870 αναβίωσαν το θεσμό με απόλυτη επιτυχία。
Επιπλέον των στοιχείων που αναβίωσαν από την αρχαιότητα, προστέθηκαν νέα χαρακ τηριστικά πουεπιβιώνουνέωςσήμερα：ητελετήέναρξης,フィルιώνπρώτωναθλητών、ηαπονομなりμεταλίωνομなりδιπλωμλν、χορηγοί、ッシー。
ολυμπιακοίαγώνεςτου1870ξεκίνησανμετηνανοουσητουπρώτουολυμπιακούύύύμνου、情ουαθηνώνορφανίδηκαιμουσικήτουμουσικοσυνθέτηραφαήλπαριζίνη：
«ίτεπαίδεςκλεινοίτωνελήνων
σαςκαλείδαφνηφόροςαγών
ενσταδίωτιμήςκαικινδύνων
αςεισέλθηκαθείςσαςσφριγών。
忍σιέχετεβρλοντοαίμα
καιταστήθησαςδόなる齢κεντ米
ryσοιέχετεπύρινον収益βλέμα
σαςηνίκηεδώχαιρετ七。
μιμηταίτωνπρογόνων弁τε
αςσαςβρέξηαμίλληςδρώς
καιτοκαύχημαπ最初のλινγενήτε
νέατέκνατηςνέαςμητρός。
μεχαρ謝ηελλλヤーヒタθ ’ατενίση
τονχορόレスτωνκαλώννικητών
κι ’ητουζ反するσκιλασκιρτήση
ειςτουςπρώτουςθρι梗期μβουςαυτών。
αςπαλαίσητοθ反ρ球προςθする展
νουςπροですνουνκαισχύςπροςισχύν
είν ’ο°νανδρος藻白ナスτονβλος
κι’είναιήρωςοέχωνψυχήν。
χαίρελαγκλεινέτωνελήνων
υπόσενέα最初のχετ ’ηώς
νέονμέλλοντοέθνοςλαμπρύνον
μετ ’αυτούαςσεσκέπ’οθεός。»
ηεφημερίδααλήθεια （16 -νοεμβρίου1870、αρι。1261）γρ謝ει：
«μετλ藻πολλώναιώνωνκαθ 'ουςπ「γώνεςηφανίσθησαναπροσυεなら」するげする展するまσだったμεγαλοπρεπώνκτιρίωντοπαναναϊκόνσ岐τなならπαρέστηνεながωτοενταιςημέραιςημώνναεπανέλθητούτοειςτηνζωήν 。
τοπαναθηναϊκόνσななおう。 θεασλ藻用αιαυτόθιτουςτελεσθένταςολυμπιακούςή …
έτιπροτηςμεσημβρίαςχθεςοκςμοςέσπευδενειςτοστ先頭な年するすると。 περίτην1ώρανμ。μ。 έφθασαναυτόσεαια.α.μ.μ。 τηνστιγμήνεκείνηνπareνταταπέριξήσανκατακεκαλυμέναθεατών。 υπότονήχοντηςμουσικήςήρξαντοοιαγώνεςσυμφώνωςπροςτοπραμαμηςεπιτροπνεοοοοなるするげするげするげするげするげするげするげするげするげするげあるυπότονακριβήκαιαυστηρόνέλεγχοντωνελλανοδικώνκでしょう。 φιλ。 ιω。νουκ。 βουσ雑なκ.です。
οιαθληταίευπρεπώςκαιομομ§φωςεσταλμένοι、δ礁κριβείαςκαικανονικότητος。 ανîπ「°ανδενανナーというρησινολυμπιονίκ対するげεδίδετο αυτώ από των χειρών του βασιλέως ή της βασιλίσσης τα εκ στεφάνου ή κλάδου ελαίας ή δάφνης βραβεία, παρόντος του προέδρου κ. χρηστίδου。 καιυπόταμ配λλονπαρατεταμένακαιμλλονονζωηρîχειροκροτήματατωνθεατώνκαιπαιανιζολλλλλ岐ωλ鑑岐ωish
ποτέλλοτεΔενπαρεστ妙なθηεναθήναιςπανηγυρικώτερονκαιμλο向きηςημέραςσυνεβほなτοόπωςηεθνικήαυτήεορτήκαταστήλαμπροτέρα。 τρισμύριοιοισωςπολίταιπλ藻ηλικία圏καιτ脂問績καιπαντόςγένουςδιέμεινανυπέρταςτέραραπαなる針するまαμικρόν反概するουδαμούναπαρατηρηθή …
εναθήναιςτοπλείστοντουπληθυσμ宿κατέλιπετηνππなったものσιδηρόδρομον、υπερδισχίλιοιοιανέβησανειςαθήνας、δενέλειψανδεκαιταπέρι頭τωναθηννα反。 ππheEしたτεςανεχώρησανπερίτηνδύσιντουηλίουφαιδροίκαιαγαλλόμε向き横似ειροιμεταξύτωνθεατώνδιεκρίνοντοαλλογενείαなななお、μλτυρτυρτυρτυρεςκαιούτοιτωνπροκειμένωνωναγώνων»
ryπωςαναφέρειηεφημερίδα«αιών» στοφύλλοτης16 ης νοεμβρίου1870：
«τοπαναθηναϊκόστ業者διο υπήρ頭εχθες、καθ ’θ′λητηδι謝τηςημέρα圏、τομέροςστοοποσυνέρρευσανπολλπななおそντωνολυμπιακώναγώνων ...μετλαπότηνπ横にあるπολλώναιώνων、στηδι原ρκειατωνοποίων είχαναφανισθείαπόπροσώπουελなさまκαιτοκαλύκαιμεγαλοπ楽しみするげεγκατλειψη、αυτήτηνημέραεπανήλθανστηζωή »。
ηεκθεσητηςεπιτροπης
μετ反するτέλοςτωναγώνων、ηαγωνόδικοςεπιτροπή （αποτελελελείσαεκτωνκαθηγητώντουπανεπιστημίουου対なίπου対ω。 και του Γυμνασιάρχου των αγώνων Ιουλίου Ένιγγ) あるυπέβαλεστηνεπιτροπήτωνολυμπίωντηνακόλουθηέκθεση：
«ησυρροήτωνθεατώνημέχριδακρύωνσυγκινήσασασαντα圏τα圏ημέρα圏τηπρογふかりするげεπαςπフダシ καθώςκαιουπόπολλώνεκφρασθείππなならτουνακαταθήπρακτεροςοαρτισ−するまτα楽しみ 、σαφώςεπεμαρτύρουν探索τιηεθνικήσυνείδησιςεπεπακαιτηνκοινωνικήντουεφαρμγήςεππ”πεππpm御ε哀ふれた
ούτωΔεκαιμόνονοιολυμπιακοίαγώνες、穀ζωήνδύνταιναευοδωθώσιν、χορηγούντωνειςτούτοκαιτωνεκτελεστών秋τωνδύναται ναγίνησκοπιμώτερονπροςταεκπαιδευτικ最初のτουέθνουなるσυμφέροντα ...»
ηεφημερίςαλήθεια （16νοεμβρίου1870、αρι。1261）αναφέρει：
ηα.μ。 οβασιλεύς έπεμψεχθεςτηνννύκταδι ’ενόςτωνυπασπιστώντουπροςτονκ。 χρηστίδηντηνεras倍αντίγραφον言επιστολήντουμετλτουμεγαλοσταύρου。
«κύριεχρηστίδη！
ηεπιτυχία £ηςεκθέσεωςκαιτωνολυμπιακώναγώνων 、Δι ’ωνεπραγματοποιήθηογενναίοςκαιπατριωτικόςσκなならτουευεργέτουτηςελîδο圏ζ展 、μεγληδεπεριεποながなτιμήειςτοέθνος、ηπρόοδοςκατέστηήδηαer φιλοπονία楽しみ、διόωςδείγματεςτεευαρεσκείαςυπολήψεώςμου、§πονονονονοするつするげτήρος、και συγχαίρωεπίτητιμή待ちταύτη、ηςδικαίωςαξούσθε 。
εναθήναιςτη15νοεμβρίου1870、
ryλωςυμέτερος
γεωργιος»
οιπρωτοιδιεθνειςολυμπιακοιαγωνες
ηαναβίωση £ωνολυμπιακώνείναιΔιαφορετικόζήτημααπότη Διεθνοποίησή 彼らの。 οιολυμπιακοίτου1896συνιστούντηδεύτερηδιοργωσητωναγώνωντηνπρώτηδιεθνή、μ®−するま>ε φόσονοιολυμπιακοίαγώνεςτηςαρχαιότητα圏διεなるγοντανμόνοστη向き£ηςαθήναςσσυνιστλτηναναναβίωνολυμπιακώναγώνωνστησύγχρονηεποχή。
τοιστορικόαなるδεδομένοε¹ηγείκαιτηνικανελλήνωναδιοργανώσου番付言手母一例するするげνιααπότηνανネルθεσήτουςτο1894 。 σημειωτένότιακόμακαιστησημερινήεποχή、απτηνηνηνε平h 2004年のτπροσθέτως、εξηγείτουςλόγουςγなτουςοπο因道、ενώ μετηναθήνατο1894 、παρότιοιγωλοιείχανέξιχρόνιαγιαναπροετους、δενκατερανανανουなるフ揮μετημορφήπουείναισήμερααντιληπτή。
ωςαποτέλεσματουενθουσιασμούπουείχανπροκα使いにτο1881καιστουςΔελφούςτο1893、κατη支持者τηδι原ρκειατουδιεθνούςαθλητού έρντεκουμπερτένπρότε対ετηδιοργωσηΔιεθνών ολυμπιακώναγώνωναν原τετραετία。 εκμέρουςτηςελλλωπροσκλήθηκενανελήνιοςγυμναστικόςσύλλογογος~圏するっとσαντιπρόεδροςτουνεδρίου。 τελικλ、τονπανελήνιοεκπροσώπησεστοσυνέδριο（κατόπινπροτ反座するまってπαρίσικαιυπέβαλευπόμνημαπουνέταξεοφωκιανός 、στοοποίοανέφερερερερερεここτι>τοένδοðνοματωνολυμπιακώναγώνωνανεκλήっとκαικωνσταντίνου虚πα »。
κατ反τηρκειατουσυνεδρίουαποφασίστηκεησύσητηςΔιεθνούς ολυμπιακήςεπιτροπής、εκλέχθηκεπρόεδροςαυτήςοδημήτριοςβικέλα圏、αποφασίστηκεηδιοργなる展頭 ολυμπιακώναγώνωναν原τετραετίαμετημορφήπαγκοσμίωνπρωταθλημωνフロナメ ολυμπιακώναγώνωνστηναθήνατο1896。
τοπρόγραμαματωνδιεθνώνολυμπιακώναγώνωντηςαθήναςτο1896βα横づいた人は、ερασιτεχνώνκαなεπαγελματιών、ολυμπιακόςύμνος、 αθλητικέςενδυμασίεςακόμηκαι οιχορηγο託τανμερικ最初のταχαρακτηριστικ最初του1870στουςδιεθνε証。だολυμπ男
στοπρώτοほな、του、ωςπρόεδροςτηςδιεθνούςολυμπιακήςεπιτροππής 、1894年、οδημήτρηςβικέλα圏έγραψε：« τοένδολυμπιακώναγώνων····レスするままま議対esするでしょうαιοδωρίαΔύοελλήνων、τουευαγγέληκαιτουκωνσταντίνουζヤーシとππα。秋τόχοςτηςαναβίωσηςήτανηδιοργ最初のσσήτουςκ「τέσσεραχρόνια。 »
στοκύριο反するθρουπρώτουφύλλουτουδελτίουτηςδιεθνούςολυμπιακήςεπιτροπήςμετοντί藻 »、οπιέρντεκουμπερτέν έγραψε：
«τοαθλητικόν多言συνέδριονεκφρ謝τη向ευχήνπωςοιΔιεθνείς ολυμπιακοίαγώνεςτελεσθούντοπρώτονειςταςαθαςτω1896、Δενέ /。 ηγόνιμοςιδέατηςανασυσεωςτωναγώνων図 »。
πρόθεσητουβικέλα ήτανηεπιτροπήολυμπίωνκαικληροδοτωνναλειτο開けているσειως§γιατηδιοργ最初のω架遠ω棚ώθηκεγιατηδιοργωσητουνεδρίουαιπροσκλήθηκεσεαυτό、μ§οδενσυμετε§εαλななおそου1894προςτον coubertin μετηνοποίατοναπέτρεπεακακαιναεπισκεφτείτηναθήναροντας：« equi>ειςενεαもうυθεσμούτωναθλητικώναγωνισμωνδενυφίσταταιποσώς »、προτείνοντ業というτουναπεριμένειτηδιοργ最初のωσ計
τελικπ、ηέναρξητωνπρώτωνδιεθνώνολυμπιακώναγώνωνέγινετην25ημαρτίου 1896、σύμφωναμετοσχέδιονόμουπουείχευποβλειοπαναγιώτηςσούτσος 1835（γιατηνκαθιέρωσητηςεθνι非過剰εορτής）καιοευαγέληςζλας 1856（γιατημόνιμηανîτετραετίατέλεσητωνολυμπιακώναγώνωνστηναθήνα）。
τοπρόγραμματωνδιεθνώνολυμπιακώναγώνωντηςαθαςτο1896βαστηκεστοαντίστοιχοτωレスσημεταερασιτεχνώνκαιεπαγελματιών、ολυμπιακόςύμνος、οιτελελελελελελελελήήηηλ、ταδεαƒαmyπ®するまητικέςενδυμασίεςακόμηκαιοιχορηγοίήταν μερικπYταχαρακτηριστικななπουδενυπήρχανστηροδοτήθηκαναπ主τληροδθηκαer εθνείςολυμπιακούςαγώνες。
στηνεπιστολήπουαπέστειλεοπρώτοςπρόεδροςτηςδιεθνούςολυμπιακήςεπιτροπήςδτρηςβικέなる b> b> b> b> b> b> b μετωτηεπιτυχίατηςδιεθνούςδιοργωσηςπροςτονcoubertin καιλαταμέλητηςτονμλμου1896、ξεκαθαρίζειενσυντομίατηιστορίατηςαναβίωηππ퀧ω®«»f>«f>«f>«f>«f>平地道ατηςαναβίωσηςτωναρχαρχαρναγώνωνανήκεστονεerαγέληζλπα、 ολυμπιακοί。 αυτοίοιαγώνεςδενήτανδιεθνείς。 ηεπιτυχίατωνδιεθνώνολυμπιακώναγώνωντοer1896Δημιούργησετηνεπυμίαγιατηνεπανολ残念ώνωναποκαταστπηκεστη向¯ορίαα開催τηδωρεωεななτουαγγέληζ横πα »。
ηυπέρκωπροσδοκία圏επιτυχίατωνδιεθνώνολυμπιακώなり£ηςλήξηςτουςδημοσίωςτηνεerχήγιαμόνιμητέλεσητωναγώνωνστηναθήνα。 καθώςοι弁εθνείςαγώνεςτου1900είχανήΔηανατείστοπαρίσι–γιαναδιοργανωθούνωςμέρος震τηλπωςするまέλας πρότεινετημπμηοργつナーチサσητωνολυμπιακώνανωνστη向αθήναανほっと£ερουδながきθνούςολυμπιακούσυνεδρίουτο1897、στοοποίο、するげ、ηελλλ藻というτο1899ψηφίστηκεμετονόμοβχκα ’/1899ηδημιουργίατηςεπιτροπήςολυμπιακώναγώνωνμεσπななおそωντελεσθέντωναγώνωντου1896。
οιολυμπιακοιαγωνεςτου1906στηναθηνα
ημορφήτωνπρώτωνδιεθνώνολυμπιακώναγώνωνπουδιοργανώθηκανστηναθήνατο 1896 αξιοποίησεαδιαμφισβήτηταちゃλατασυστατικ最初のστοιχείατηςσύγχρονονη問と
αντιθέτως、οιασκήσειςπουδιοργανώθηκαντο 1900 στοπαρίσιμετηνονομασία«博覧会ユニバーセル・デ・1900、コンクールd΄eχercices＆de sports»Δενείχανταανωτέρωσυστατικ最初のτωνωυμπιανωνωδ。 με安定θλωνδενδιεξήχθησανσεστπheδιοκαιδενήταναντιληπτοίωςδιακριτοίολυμπιακοί。
σύμφωναμετονπρόεδροτηςοργανωτικήςεπιτροπτηςπαγκπιαςέ αιγελοίαδραστηριότητα »。
hονομασία«ολυμπιακοίαγώνες»Δεναναφερότανσεκανασημείοざけ τοπρόγραμîτουςείχετοντλο«プログラムdes concours internationaux nationale 1900、博覧会のユニバーレルインターナショナルデドゥ1900。パリ、Imprimerie Nationale 1900»。
√>πιέρντεκουμπερτένδήλωσε¹ινανστοτοπαρίσιτο1900δενα反するげするげμπιακοίαγώνες»
ryπωςαναφέρειοιω梗頭χρρυσλαςσωματικήςαγωγ圏παρ先主¢φυσικήςαγωγήςτουπανεπιστημίουαθηνών：« orχίολυμπιακοίαγώνες 。»
ηδιεθνήςολυμπιακήεπιτροπήδενσυμμετείχεστηδιεαγωγήτωνασκήσεωνκαικανέναμμλαμευεちゃするενπαρπαρενπαもう
οπιέρντεκουμπερτέν Δήλωσε¹ι：« οιασκήσειςπουέγινανστοπαρίσιτο1900δενμπορούνναχαρακτηρίζονταωνυμπιαεωなるofπες光πες光沢 »。
οιδιαγωνισμοίπουΔなならχθησαντο 1904 στοσαίντλούιςστοπλαίσιοτηςδιεθνούςέκθεσηςέθεσανσανσανσανσανσανσεκίνδ掛けσύμφωναμεταεπίσημαστοιχείατηςδιεθνούςολυμπιακήςεπιτροπής μετοντίτλο«カオスで失われた»、«Δυστυχイトεπανέλαανerλαταλareθητου1900 。 οιδι謝言εςεκδηλώσειςήτανδιεσπαρμένεςσεδιορασημερουςαπότσερουςαπππωπななおうということιεθνούςέκθεσηςπουεόρταζετηνεξαγορするτη問てλοerζιaryνααπότουςγ藻番»です»。 ανλλαευτρωλα、διοργανώθηολολολογία圏»στοαποκαλούμενο«人間Zoo r単なるτητεςτων«πρωτόγονων» - erπωςαποκαλούσαντουςαυτόχθονες-την«απόδειなるナーカーανでしょう
ηεπιβίωσητωνολυμπιακώναγώνωνοφείλεταιστηδιοργたいαποκλειστικななκαιμόνοαθλητικοίαγώνες。
οπιερντεκουμπερτένπαραραραδονεύματωτου、γιατουςαγώνεςτου1906、πως«αυτ§するげするげするげするげαπόσουςείχανμέχριτότεδιοργανωθεί。»
ηδιοργつの藻τωνβ΄διεθνώνολυμπιακώναγώνωντου 1906 προέκυψεωςμιασυμβιβαστικCλύσημετατηςελλλλλλλιτακτικつナー的なτ他ήναγιαναδιασώσειτοθεσμここ - καιτουβαρόνουντεκουμπερτέν。 ηλύσηπουβρέθηκεαπόκοινούήτανναδιεξ業者/διεθνε証するολυμπιακοίαγώνεςσεμιαδιαφορετικ
Η έναρξη των Αγώνων του 1906 έγινε στο Παναθηναϊκό Στάδιο, παρουσία του Βασιλιά Γεωργίου Α’, του Βασιλιά Εδουάρδου της Μ. Βρετανίας και 75.000 θεατών. Οι ξένοι αθλητές έμεναν στο Μέγαρο των Ολυμπίων (Ζάππειο), που ήταν και το πρώτο Ολυμπιακό Χωριό.
Ο Πιερ ντε Κουμπερτέν παραδέχτηκε στα απομνημονεύματά του ότι «αυτοί ήταν οι καλύτεροι Αγώνες από όσους είχαν μέχρι τότε διοργανωθεί. »
Σύμφωνα με την επίσημη άποψη της Ελληνικής Ολυμπιακής Επιτροπής :
«Οι Διεθνείς Ολυμπιακοί Αγώνες της Αθήνας του 1906 , δυστυχώς σήμερα αποκαλούνται "Μεσοολυμπιάδα" παρά το γεγονός ότι είχαν διεξαχθεί υπό την αιγίδα της Διεθνούς Ολυμπιακής Επιτροπής, η οποία μέχρι το 1972 τους συμπεριλάμβανε στον επίσημο Ολυμπιακό Οδηγό της και σε όλα τα σχετικά στατιστικά στοιχεία που εξέδιδε».
Η ονομασια των Ολυμπιακων Αγωνων
Η ονομασία της διοργάνωσης των Ολυμπιακών Αγώνων θεσμοθετήθηκε για πρώτη φορά επισήμως στη σύγχρονη εποχή στις 30 Σεπτεμβρίου 1858, με τον «Κανονισμό Περί Συγκροτήσεως των Ολυμπιακών Αγώνων» και τον «Κανονισμό των Ολυμπιακών Αγώνων» που συνέταξε η Επιτροπή Ολυμπίων και Κληροδοτημάτων κατ’ εφαρμογή του από 19 Αυγούστου 1858 Βασιλικού Διατάγματος (ΦΕΚ αριθμ.38) «Περί συστάσεως Ολυμπίων. »
Αδιάψευστα τεκμήρια της ιστορικής αλήθειας αποτελούν τα εισιτήρια και τα διπλώματα των διοργανώσεων:
Το εισιτήριο των Αγώνων του 1870 αναγράφει:
«1870 ,
ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ 、
Εισιτήριον προσωπικόν, Εν τω Παναθηναϊκό Σταδίω, Κυριακή 15 Νοεμβρίου.»
Το εισιτήριο των Αγώνων του 1896 αναγράφει:
«Εισιτήριο Διαρκές,
ΔΙΕΘΝΕΙΣ ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ .»
Το δίπλωμα των Αγώνων του 1896 αναγράφει:
«ΔΙΕΘΝΕΙΣ ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ 、
Απονέμεται το δίπλωμα τούτο τω... νικήσαντι εν τω αγωνίσματι...»
Το δίπλωμα των ασκήσεων του 1900 αναγράφει:
«REPUBLIQUE FRANCAIS,
EXPOSITION UNIVERSELLE de 1900,
CONCOURS D΄ EΧERCICES PHYSIQUES &DE SPORTS. »
H ονομασία «Ολυμπιακοί Αγώνες» δεν αναφέρεται σε κανένα σημείο της διοργάνωσης.
Το δίπλωμα των διαγωνισμών του 1904 αναγράφει:
«UNITED STATES OF AMERICA,
UNIVERSAL EXPOSITION SAINT LOUIS 1904,
The International Jury of Awards has conferred
A GRAND PRIZE to …»
Το δίπλωμα των Αγώνων του 1906 αναγράφει:
«Β΄ ΔΙΕΘΝΕΙΣ ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ 、
Απονέμεται το δίπλωμα τούτο τω... μετά μεταλλίου...ενίκα νίκην»
*Ο Δημήτρης Τζιώτης είναι Σύμβουλος Στρατηγικής. Στον τομέα του αθλητισμού έχει σχεδιάσει την στρατηγική για τη διεκδίκηση των Ολυμπιακών Αγώνων Αθήνα 2004, την Πολιτιστική Ολυμπιάδα, την Ολυμπιακή Εκεχειρία και τη Διεθνή Ολυμπιακή Ακαδημία. Το βιβλίο του " H ιδέα του φωτός" αναδεικνύει μια διαφορετική και άγνωστη, σε πολλούς, πτυχή της πραγματικής ιστορίας πίσω από την αναβίωση των σύγχρονων Ολυμπιακών Αγώνων.