もし私が、中世の修道士たちは非常に活発な性生活を送っていたと言ったら、また、禁欲の誓いは清貧の誓いよりも尊重されなかったと言ったらどうなるでしょうか？
しかし何よりも、ジョバンニ・ボッカッチョもデカメロンについて私たちにそれについて話していると言ったら、あなたは何と答えるでしょうか？
はい、あなたは正しく読んでいます、ボッカッチョのデカメロン、「退屈」 学校で勉強するもの...真実は、『デカメロン』はまったく退屈ではなく、むしろ皮肉に満ちた作品であり、その中で風刺が行われ、時には非常識でさえあり、短編小説の中で次のようなことを提示しています。数多くのエロティシズムのシーン、マルキ・ド・サド、ブコウスキー、ダンヌンツィオ、ポーリーヌ・レアージュさえ当惑させるようなシーン…誇張ではありません。
結局のところ、作品の枠組みがはっきりと物語っており、主人公は、大人の監督なしで田舎で孤立して暮らす、容姿端麗でホルモン爆発中の少年少女10人の若者たちです。これらの若者たちは、歌ったり、踊ったり、遊んだりして時間を過ごしました。
最も人気のある短編小説のほとんどは、修道士、修道女、司祭など、ボッカッチョの世界に広く存在する人物や、ボッカッチョ自身がよく行く場所を舞台として主人公にしています。結局のところ、ボッカッチョは、彼の短編小説の中で、自分が住んでいる社会に大きく焦点を当て、彼の世界と彼の時代について語り、習慣を語り、廊下の「ゴシップ」に声を与えます...そしてそれだけではありません。
しかし、書きすぎたので、中世の修道士たちの性生活について話しているビデオを参照してください。
記録のために書いておくと、中世には性生活を制限し、規制する多くの規則があり、適用された場合、当事者の一方または他方に非常に厳しい罰則が含まれることがよくありました。
姦淫は法律で許可されておらず、ソドミー (多数の性的および自己性的行為を含む用語) を禁止する多くの規則があったのと同様です。
しかし、15世紀以前に性的スキャンダルが勃発し、その出来事が裁判官の注意を引き、事実を知った裁判官が法の執行を求められることは考えにくい。というのは、当時は誰もスキャンダルを好まなかったため、可能な限り非公開で解決するか、すべてを隠蔽することになったからです。
ボッカッチョ自身、短編小説の中で、「損害を与えず、屈辱を与えることなく」 すべてが解決されることを保証しています。 頭に司祭のズボンをかぶって修道女たちに肉体の快楽に抵抗することは不可能だと告げる修道院長のようなもの、あるいは出張から早く帰宅してベッドに寝ている彼女を見つけた女性の夫のようなもの。男は弱みを握っていた恋人と一緒に二人に加わることに決め、翌日、若い男に付き添って、その夜それが二人の「妻か夫」だったかは分からないと言いました。 /em> 。