歴史物語

リヴィウ・ポグロムで武装した男たちに追われる半裸の女性

リヴィウ・ポグロムで武装した男たちに追われる半裸の女性

私たちの所在地は ルワウスキ です。 (リヴィウ) 、今のところ、いつとは言いません。写真には、半裸で血を流しているユダヤ人女性が数人の「男たち」に追われているのが見えますが、彼らの意図や女性の運命がどうなるのかを説明する必要はないと思いますが、本当に気になるなら、それは強姦で始まり、殺人で終わります。

女のせい?どうやら、1881年から1945年の間にリヴィウでユダヤ人女性として生まれ、プーグロムの間に成人したようだ。

「ポグロム」 これは「荒廃」 を意味するロシア語由来の単語です。 一般に、民族的および宗教的少数派に対する民衆の蜂起を指します。特に 1881 年から 1943 年の間に、ロシアとの国境付近の世界では、 多数の ポグロム / 民衆蜂起 が発生します。 、反ユダヤ主義起源のもの。

ルワウスキー などの一部の都市のユダヤ人人口 または チェルノブイリ 、20世紀には、彼らは反ユダヤ主義に由来するいくつかのポグロムを扱い、その一部はソビエトの気候で、他のものは第三帝国の気候で発生しました。

リヴィウ・ポグロムで武装した男たちに追われる半裸の女性

写真では、犠牲者を通してポグロムの残忍さを目撃します。武装した男たちに追いかけられる半裸の女性が見えますが、男性に加えて、棒を持って追いかける子供も見えます。女性は面白がり、子供は彼の視線から、その瞬間に何が起こっているのか理解していないことが明らかでしたが、彼にとっては一瞬の遊びを通じて、その憎しみを同化したでしょう。

写真がいつ撮られたのかはまだ述べていませんが、理由があって撮ったわけではありません。このようなシーンは何千枚もあり、両方とも1918 年のルワウスキー・ ポグロムの最中でした。 、ポーランド人によって、そして1941年にドイツのアインザッツグルッペンが都市に入った後、第三帝国の協力者によって。

1918 年 10 月、地理的に言えば、ルワフスキはポーランドにいましたが、その年の 10 月に ウクライナ国民評議会 が設立されました。 Jewhen Petruszewycz が率いるリヴィウで設立されました。 、 マニフェストで「西ウクライナ人民共和国」 の誕生を宣言したウクライナの民族主義者。 。

ジェウェン・ペトルシェヴィチは政治的行動の中で、ユダヤ人を含む多数の民族的少数派の存在を認めたが、これは当時としては異例で極めて稀なことである。というのは、ユダヤ人国家がなかったため、ユダヤ人は国内のほとんどどの国からも民族として認められていなかったからである。ヨーロッパ。

1918 年 11 月 1 日、リヴィウにユダヤ人地区が設立されました。そこには当初、男性約 200 名と民間人約 100 名(ほとんどが女性、高齢者、子供) からなる親ウクライナ派ユダヤ人民兵の武装駐屯地がありました。 /em> 。

リヴィウ、それを忘れてはなりません。現時点では、この都市は国家主義者の2つのグループ間の武力衝突によって二つに分断されており、一方では「ウクライナ」の都市であり、他方では「ポーランド」の都市です。そして、まさにこの暴力、分裂、不寛容の風潮の中で、リヴィウ、ルヴフスキ、あるいはリヴィウのユダヤ人コミュニティの問題が始まったのです。

あまり深入りすることなく、ウクライナによって国民として認められていたユダヤ人は、ポーランドに対してウクライナ民兵と共謀したとしてポーランド民兵によって非難され、非常に短期間のうちに、あらゆる罪についてあらゆる種類の責任を負うことになった。ユダヤ人住民に起こった災難。過去 1,000 年ほどの間、Lwowski に起こったことは一度もありませんでした。 これは暴力のエスカレートを引き起こし、ポーランド民族主義者によるリヴィウのユダヤ人に対する民衆蜂起をもたらした。

正確な犠牲者の数は分からないが、少なくとも2000人のユダヤ人が殺害され、約4000人が死亡したことは分かっている。さらに目撃者らは、路上や子供の目の前で頻繁に起きた多数の強姦についても語っている。

また、当時リヴィウはユダヤ人人口の点で第 3 位の「ポーランド」都市であったこともわかっています。当時の都市登記簿によると、リヴィウには約 10 万人のユダヤ人が住んでいます。また、市の登記簿によれば、1941 年(20 年以上後)には約 20 万人のユダヤ人がリヴィウに住んでいたことがわかっています。この 2 番目のデータは、「 2 番目の」ことを私たちにもたらします。 「リヴィウのポグロム、あるいは 1941 年のポグロム。

ポグロムは 1941 年 7 月 25 日に始まり、 ウクライナの指導者 シモン・ ペトリウラ が殺害された後、 、リヴィウのユダヤ人がドイツ語を話すポーランド民族主義者、第三帝国の協力者らに攻撃され、武装都市民兵を組織した「民間」衝突で約2,000人のユダヤ人が命を落とした。私たちは目撃者から、多数のユダヤ人が銃を突きつけられてユダヤ人墓地またはルネツキ刑務所への行進を強制されたことを知っています。 、彼らが殺害された場所。これらの出来事は「 ペトリウラの日 」として知られています。 "、そしてそれらは、リヴィウのユダヤ人住民に間もなく起こることの始まりにすぎません。

実際、第三帝国の協力者たちがドイツ軍とアインザッツグルッペン に対して都市の門を開いてからそれほど時間はかかりませんでした。 、市内に入り、1941年11月8 日からルワフスキーのユダヤ人ゲットーを設立しました。 実際には、市の一部が柵で囲まれ、武装警備員が警備し、長い廊下の内側には有刺鉄線が張られており、11月41日から43年6月までの間に約12万人中10万人のユダヤ人が監禁されたことになる。

覚えていると思いますが、私は少し前に、1941 年のリヴィウのユダヤ人の人口は約 20 万人だったと言いましたが、約 10 万人がリヴィウのゲットーに行き着いたことになります。このデータから多くのことが分かりますが、必要な推論は皆さんにお任せします。

しかし、1918 年と 1941 年のリヴィウでのポグロムについて括弧を開けることができた写真に戻りましょう。私はその写真から始めましたが、両方のエピソードを伝えたいと思いました。なぜなら、それらは写真の中の子供を通してつながっているからです。

この写真は 1918 年のポグロム中に撮られたもので、先ほども言いましたが、その子供はユダヤ人に対する暴力、不寛容、心の底からの憎悪を遊びを通して吸収したでしょう。その子供はユダヤ人を憎んで育ち、20年後大人になって、アーリア人種の優位性を説き、ユダヤ人の絶滅を約束する第三帝国のような国家に直面したとき、彼はこうしただろう。特定の選択は、親ナチス民兵組織に志願し、第三帝国のポーランド協力者となることを後押ししただろう。

私が両方のポグロムについて伝えたかったのには別の理由もあります。1918 年のリヴィウのポグロムは、しばしば「ソビエト」 ポグロムと呼ばれます。 ただし、これまで見てきたように、これは正確には当てはまりません。

1918 年のポグロムがしばしばソビエト起源のポグロムとして言及される理由の一部は、「ポグロム」という用語によるもので、これはロシア語であり、これにより自動的にソ連、つまり 1918 年のポグロムに注目が移ってしまいます。 1941 年、それは必ずしもポグロムとは呼ばれません。さらに、1918 年にはすでにソ連が存在していましたが、1941 年とは異なり第三帝国は存在しませんでした。ソ連のユダヤ人について言えば、少なくとも 1980 年代まではユダヤ人は強く差別されていました。反対し、しばしば迫害されており、 ロシアが偽の歴史家の発祥の地であることも同様に真実です。 シオンの長老たちの議定書 の 、ソ連が強い反ユダヤ主義国家であったにもかかわらず、スポットライトから離れて反ユダヤ主義を実践し、街頭で反ユダヤ主義を誇示することもなかったのも事実である。

博覧会の終わりにあるこれらすべての憶測理論はほとんど意味がないか、まったく意味がありません。そして、全体の物語の中で本当に重要な要素は 1 つだけです。それは、1918 年のポグロムの建築家たちはボリシェヴィキや親ソビエト過激派ではなかったということです。> しかしドイツ語を話すポーランドの民族主義者です。 。

そして、私の意見では、まさにこれらのグループが1930年代に、 初期のドイツ国家社会主義の反ユダヤ主義理論を完全に受け入れていただろうということを強調することが重要です。 、1941年にはナチスによるリヴィウ占領と同市のユダヤ人ゲットーの誕生につながるであろうポグロムである親衛隊と並んで新たな反ユダヤ主義のポグロムを生み出すところまでいった。


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