アヌビス 彼は古代エジプト人にとって死者とミイラの神でした。この神は死と死後の世界と強い関係を持っていました。時間が経つにつれて、彼は死者の神の地位をオシリスに失い、彼の属性と形容詞の多くはこの他のエジプトの神に移されました。
エジプト人は、古代においてアヌビスを代表していました。ジャッカルの姿です。 そして彼は墓の守護者であり、防腐処理の儀式の後援者であると信じられていました。彼は死後の世界で重要な役割を果たし、この別の次元で死者を保護しました。アヌビスはまた、エジプトの宇宙論に従って死者が裁かれるオシリスの法廷でも役割を果たしました。
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アヌビスの概要
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アヌビスは古代エジプト人にとって死者とミイラの神でした。
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アヌビス崇拝は先王朝時代に形成されたと考えられています。
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長年にわたり、アヌビスは死者の神としての地位をオシリスに奪われました。
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彼は人間の体とジャッカルの頭で表現されました。
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彼はメンフィスやサカなどの都市に広がる重要なカルトを持っていました。
死者の神アヌビス
アヌビスはありました にエジプト人によって実践された宗教の一部であった伝統的な神 古代 。当初、アヌビスはエジプト人によって死者の神として認識されていましたが、後で見るように、彼は徐々にオシリスにその地位を失いました。エジプト人はまた、彼をミイラ化の神とみなし、死後の世界と死者の防腐処置に直接関連付けました。
エジプト人は彼をジャッカルの姿で表現しましたが、より一般的には人間の体でジャッカルの頭を持つ姿で表現されました。アヌビスの頭は黒で表現され、地球上の体の分解と別の次元での再生を象徴する色調でした。エジプト人にとっての黒色は、ナイル川の肥沃な土壌に直接関係していました。
アヌビスはジャッカルとして表現されたと考えられています。 終了 墓の保護を確保する 先王朝時代に犬に狙われたエジプト人。これにより、アヌビス崇拝は紀元前 6000 年から続くこの時代のある時点で確立されたと考えられています。紀元前 3150 年まで
アヌビス アンプと呼ばれるエジプト人 , アヌビスはギリシャ人がこの神の名前を記録した方法です。さらに、アヌビスには、彼が持つ特定の性質を強調する多くの形容詞がありました。これらの形容詞の 1 つは「最初の西洋人」であり、死後の世界におけるアヌビスの重要性を指すために使用されました (エジプト人は死後の世界にいる人々を西洋人と呼びました)。
アヌビスと死後の世界とのつながりを強化する他の形容詞は、「聖地の主」や「何百万もの人を食い荒らす犬」などです。前述したように、アヌビスは死者の神と考えられていましたが、オシリスに徐々にその地位を奪われ、これは紀元前 2040 年から続く中王国時代に起こりました。紀元前 1782 年まで
この変化がエジプトの宗教に起こると、アヌビスは形容詞を失い、主に死後の世界の死者の守護神、そして死の行為の守護者としてみなされるようになりました。 。防腐処理 (エジプト人の葬儀儀式の一部)。
最後に、エジプト人はアヌビスを死者の墓を保護し、動物や泥棒による陵辱を防ぐ責任のある神であると考えました。アヌビスには、葬儀の女神アンプットとの関係の結果として生まれたケベチェトという名前の娘がいました。アヌビスの娘は死後の世界の死者に氷水をもたらしました。
エジプト神話のアヌビス
当初、アヌビスはラーとヘサットの息子と考えられていましたが、この神の起源は変更され、 アヌビスはオシリスとネフティスの息子とみなされるようになりました 。ネフティスはオシリスの妻であるイシスに変装し、彼と性的関係を持ったであろう。この関係からアヌビスが生まれましたが、ネフティスは彼を捨てました。
これは、ネフティスがオシリスを妊娠したという事実に夫が嫉妬するのではないかと心配したためです。ネフティスとオシリスの関与により、ネフティスの夫セトの憎悪が高まり、セトはオシリスを殺害し、遺体をナイル川に投げ捨てた。アヌビスはイシスによって自分の子供であるかのように育てられました。
また、エジプトの神話では、アヌビスがオシリスの法廷に参加したことが言及されています 、死者の行為が裁かれる法廷。この法廷は、誰が楽園に上げられるか、それとも魂を破壊されると宣告されるかを決定する責任を負っていました。その法廷で、アヌビスは死者の心臓（彼の行動を象徴する）と羽（正義の象徴）を天秤にかけるプロセスを行った。羽よりも軽い心はその人の救いを表し、より重い心は魂の滅びを表しました。
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エジプトの敬虔さにおけるアヌビス
アヌビスはエジプトの宗教において重要な神でした。 彼への崇拝は古代エジプトのさまざまな地域に広がりました もっともそれは上エジプトで最も顕著であったが。アヌビス崇拝が集中した 2 つの場所は、シノポリスとサカの都市でした。しかし、エジプト全土に多くの神社が建てられました。
アヌビス神は、死や防腐処置との関係から、メンフィスの守護者と考えられていました。アヌビスを崇拝する司祭たちはジャッカルの形をしたマスクを着用していました。儀式の際、この神の表現が行われるのが一般的でした。
神話におけるアヌビスの重要性は低いにもかかわらず、エジプトの宗教におけるアヌビスの人気は、 アヌビスが死や死後の世界と結びついていることで説明されます。 、古代エジプト人の宇宙論において非常に重要な要素です。