1. 被統治者の同意: ジョン・ロックによって有名に述べられたこの理論は、政府は統治する人々の明示的または暗黙的な同意からその正当性を引き出すと主張しています。その考え方は、個人は国家と社会契約を結び、保護と必要不可欠なサービスの提供と引き換えに個人の自由の一部を放棄することに同意するというものです。政府が国民の利益や好みを代表していると見なされるとき、政府は統治する正当な使命を持っているとみなされます。
2. 神聖な権利: 伝統的な社会や宗教的背景では、政府の権威は、神や超自然的な介入への信念を通じて正当化されることがよくありました。この理論によれば、統治者は神またはより高次の権力によって任命され、その権威はその神聖な地位に由来します。この正統性の考えは、絶対君主制と神権政治に関連付けられています。
3. 強制または強制: 場合によっては、政府は武力の行使、強制、または軍事征服を通じて権力と権限を獲得することがあります。この正当性の理論は、政府は必ずしも被統治者の同意や支持がなくても、純粋な権力によって統制と服従を維持できることを示唆しています。しかし、武力のみに基づく正当性は不安定であることが多く、抵抗や反乱を引き起こす可能性があります。
4. 伝統的な正当性: 特定の社会では、正当性は歴史的な伝統、習慣、または継承された権威に由来する場合があります。この種の正当性は長年にわたる慣習や文化的規範に根ざしており、人々は親しみと伝統により既存の政治システムを正当なものとして受け入れる傾向があります。
5. 合理的・法的正当性: この理論は、合理的な官僚的手続きと確立された法律に基づく政府の正当性を強調します。マックス・ウェーバーはこの考えを概念化し、政府は効率的な行政、効果的な政策、すべての国民に平等に適用される公正な法制度を実証することで正当性を獲得できると主張した。
政府は正当性を確立および維持するためにこれらの理論を組み合わせて利用する可能性があり、正当性の源泉は時間の経過とともに変化する可能性があることに注意することが重要です。国民の間で正当性に対する強い意識を持っている政府は、一般的により安定しており、より大きな信頼を得ており、政策を実行し意思決定を行う能力が高くなります。