三国時代が終わり、晋の統一が崩壊したことにより、中国は五夷と呼ばれる異民族と漢民族の5か国が争う十六国時代に入った。
五蛮族の最初のチャンピオンはチベットのディ族でしたが、最盛期を迎え華北をほぼ統一した苻堅は東晋の首都建康を目指して進軍しましたが、383年に大敗を喫しました。飛江の戦いでチベット人民はそのまま滅亡した。
代わりに、中国北部のチャンピオンとなったのは、鮮卑拓跋率いる北魏でした。
今回は世界史の教科書にも頻繁に登場する北魏の6代目君主、孝文帝の物語です。
出生の秘密
孝文帝の親は誰ですか?これは古くから議論の余地のある部分です。
公式には、彼の父親である献文帝は14歳で生まれ、母親はリー氏であるとされています。
北魏の国では、子が王子になると妃親族が妃親族にならないように母親が死ぬという風習がある。母親は祖母である馮太后であるという説はこの頃から言われている。
その場合の父親が誰なのかも問題になりますが、北燕の国の王家である鳳清太后という人物は、元々は鮮卑族に仕えていた漢民族によって建てられた人物です。それは国の子孫です。
彼女は北魏の文成帝の皇后となり、宣文帝を皇帝に任命しました。
若き献文帝の時代に実権を握り、臣下を排除していわゆる摂関政治を行ったのは母の文清太后である。
摂政の政治によって国が大きく動揺することもありますが、馮太后は非常に有能な女性であり、その強固な政治力と実力主義の採用により、北魏の基礎を築き、中国の官僚制度を確立しました。 。田んぼ。
のちに日本の政治に大きな影響を与えた祖永貂制や三位一体制を採用したのも彼女の時代だったといわれています。
これらは周の時代の制度に基づいて導入されたものと言われており、文太后は自らの起源である漢民族の政治制度を踏襲したいと考えているようです。
結局、文清太后は献文帝を毒殺して、わずか5歳の宅見博を即位させて孝文帝として即位した。
どうやら献文帝と馮太后の間には血の繋がりがなかったらしい。そのため、血縁関係にある孝文帝を皇帝とした説が根強い。
孝文帝の出生の秘密は、今なお中国史上に残る大きな謎の一つと言えるでしょう。
文清皇太后は490年まで続きました。
若い王の親子関係
孝文帝が24歳のとき、祖母である馮太后が亡くなった。孝文帝は用事も食料も手に入らないと嘆いた。
やはり孝文帝は文清太后の息子であると考える方が自然である。
それとも生みの親ではなく親だという人もいるが、実母を殺した主犯でもある義祖母が亡くなったからでしょうか？
いずれにせよ、孝文帝は北魏の首都を旧平城から歴代の中国王朝の首都であった洛陽に移転した。
その後、祖先の拓跋姓を「元」に置き換え、鮮卑を禁止し、鮮卑の衣装を禁止し、漢民族風の貴族制度を導入するなど、大規模な漢民族政策に乗り出した。
こうした政策に反発した鮮卑の反乱は激しく、多くの反乱が起きたが、案の定孝文帝は簡単に反乱をねじ曲げた。
一連の流れを見ると、孝文帝には鮮卑族の血は流れていないのかもしれない。彼女の母親が馮太后であれば、母親も漢民族である可能性があり、父親も漢民族である可能性があります。すべては単なる憶測です。
孝文帝の極端な漢化政策は火種をくすぶり、その死後に不満を溜め込んだ鮮卑族による「六鎮の乱」を引き起こし、北魏は東西に分裂して勢力を失った。 ..
しかし、異民族の王朝において多数派の漢民族を支配するには漢民族にする必要がある。その後、金、元、清も元の部族の習慣の一部を放棄し、漢民族の文化を取り入れました。
しかし、清などが漢民族に女真族の行列を強制してアイデンティティを保ったとも言えるが、北魏の孝文帝ほど漢民族への一歩を踏み出した民族の王子はいない。
魏晋南北朝の最も著名な皇子と評価されている孝文帝は、祖母である文清太后によって各政策を実際に実行し、自らの功績として洛陽への移住が挙げられる。それは中国の政策に関するものです。
彼の人生は短く、499 年に 33 歳の若さで亡くなりました。
親政開始から約９年、文清太后が５～２４歳の時から約１９年。文太后の死後、孝文帝のみがその血統を引き継いだ。
孝文帝の個人的評価
孝文帝も評価が難しい人物である。
評価者が漢民族であることから名手と言われている。彼は外国人ではあるが、中国の漢民族としての誇りを取り戻した。漢民族から見れば英雄的な達人であろう。
鮮卑の一人から見れば、彼らは自分たちの誇りを汚した裏切り者を許していることになる。
実際、孝文帝の崩御から約25年後に六鎮の乱が起こり、その約10年後に北魏は滅ぼされ東西に分裂しました。
北魏の全盛期は間違いなく孝文帝の時代です。
国が全盛期を経て衰退するのは珍しいことではなく、滅びるのが国の定めなのかもしれません。
漢武帝の大規模な遠征が漢の国を襲ったことは確かであり、ルイ14世の遠征はフランス革命の一因となった。
そう考えると北魏の衰退速度は速すぎると言える。
もともと短命国家が続いた時代だが、過激な漢化政策が国の寿命を縮めたのは確かだ。
孝文帝は世界史の教科書に高確率で登場する人物ですが、功績を考えるともっと載せるべき人物はいると思いますし、個人的には孝文帝は暴君でも暗君でもありませんでした。偉大な王子様でもない、普通の王子様だったと思います。
しかし、孝文帝の漢化政策が隋や唐に受け継がれ、極東の日本にも受け継がれたことは歴史的事実であり、その起源を考えると歴史的に重要である。大きいとも言えますので、日本史の教科書でも意味が分かります。
偉人なので教科書には載っていない。世界史において重要な意味を持つと編集者が判断したため掲載した。
それにしても、孝文帝のことを考えると、歴史とは評価だということを思い出します。