古事記や日本書紀などの史料は、後世の人がそれなりに書いたものであることが多いので、丸呑みするのはどうかと思いますが、実は他者の代表的なものです。歴史書が少ないのでこの2冊に頼ることが多いです。
| 書籍名 | 古事記 | 日本書紀 |
| 時間 | 40代の天武天皇即位直後？
(即位 =673)
↓
712 年に完成 | 681 年にコンパイルを開始
↓
720 年に完成 |
| 目的 | 皇帝のプライベート
歴史書＝国内？ | 天皇および宮廷の官吏
記録＝海外向け？ |
| 表記 | 日本語の音を活かした漢字
表記スタイル=日本中国語スタイル | 中華風 |
| 性格 | 物語のような歴史 | 中国式正史 |
| 記録されました
期間 | 初代天智・推古天皇 | かいびゃく
～持統天皇 |
| コンパイル用
関係者 | 天武天皇の勅命による稗田阿礼
礼（あれ）は朝廷であり、
*「帝記」と 各氏族に伝わる
「キュウジ」を編成
⇒ かつて、天武天皇の
死亡により停止中
第43代元明皇后は太安万道
（王安麿）に命じる
書き込み | 天武天皇は川島皇子らに告げる「
帝紀と古代事情」
それを書き留めるように命じたのですが、その後、舎人両親
王様は言いました、「太陽 」
本書の作成担当者へ
⇒ 一時停止
三宅清人
藤麿（三宅藤麿）
クリエイターに追加されました
第44代元正皇后へ『和書 』
「氣」の贈呈 |
| コンパイル作業
ピーク | 天武時代 (673-686) | 寄付 (717 ～ 723 年) |
| 編集/確立
時差
| の影響 天武王朝の思想や思想が随所に見られます
（大友氏と物部氏 ）に見られる。
大王の成功など) | 儒教を中心に、藤原先生
奈良なら皇室を応援する時期
この世代の貴族政治の正当性
含む（中年弟と王子と中
鎌足) |
| その他 | ● 大国主を中心とした出雲
神の物語に集中してください
● 氏族の系譜についても語る | ● 中国思想からの影響
● 天皇統治の正当性
クレーム |
※帝記＝「天皇の日の継承」＝歴代天皇や皇族の系図
キュウジ＝先代のキュウジ（故郷）＝王家に伝わる民間伝承や物語
古いもの＝旧辞とほぼ同じ内容を指していると考えられます
※編纂中止の理由：大津皇子（大津皇子）の交代等により政情が不安定であったため。
Kiki が編纂されたのはなぜですか? ??
記紀は天武天皇の時代に編纂され始められた書物です。
天武天皇（元海の皇子）といえば、第38代天智天皇の弟です。
天智天皇は長年、高い名声と地位を持っていた弟の大海皇子を後継者にしようとしていましたが、晩年になると大友皇子を推すようになりました。これを機に海の王子は吉野へ行くことにした。
671年に天智天皇が46歳で崩御すると、後を継いだ大友皇子（弘文天皇）は経験不足から朝廷をうまく組織できない状況にあった。弘文天皇に「吉野（大友皇子）への出兵」の計画があるという情報が伝わり、壬申の動乱に発展した。その国は荒れていた。白江の戦いの敗北から9年。
祭祀制度の体裁が整えられつつあったことに加え、壬申の乱後に天武天皇が即位したこともあり、日本における地位や国家体制がまだ固まっていなかった可能性がある。また、対外戦争から日が浅いことを考えると、東アジアにおける立場は決して盤石ではなかったと言える。
また、日本書紀には様々な日本の書名が原文として記されています。天王紀、国紀もこれに含まれる。しかし、原本が紛失するという“ある事件”が起きた。オトミさんの不思議なところです。この事件で蘇我家の屋敷は火災に遭い、多くの歴史書も焼失・行方不明となった。
国の正史である記紀は、内外の混乱期だったため、国家と自らの王位の正統性を示すために改めて編纂されたと考えられている。
※ 歴史書編纂事業が初めて言及されたのは推古朝時代である。推古朝といえば、遣隋使を派遣して追い返された後、天皇を中心とした中央集権国家のような体制を作ろうとした時代です。歴史書の編纂は独立国としての地位を確立するための手段であったと想像される。
その後記紀を含めて計３回の歴史書を編纂してきましたが、いずれも大帝国との接触という国家観が揺れ動いている時期のものです。帝紀が編纂されたのは推古朝以前だが、それは王朝交代の頃である。系図だけ？それとも久慈と一体だったのか？それとも古事記の一部？どういう理論か、それは明らかではありません。いずれにしても、国家情勢が不安定な時期でもあると言えるでしょう。
記紀を書くために使用された資料はどの程度信頼できますか?
テーマの本題は古事記です。 そして日本書紀です。 素材「帝記」「旧字」 についてです。
400年代 ・・・ 大王（皇帝）の一族はいくつかの王家に分かれる
↓
簡単な家系図が作成されます
500年代 ・・・ 第26代継体天皇の一族が有力になる（＝王の交代）
「帝記」 が作られる
600年代 ・・・ 聖徳太子が国史を創る
↓
帝紀には複数の異形が存在します
（『旧辞』は650年頃に編纂されたとされる）
実際には『帝紀』も『旧辞』も存在しませんが、当時存在した書物であると考えられています。
日本書紀 この2冊以外にもいくつかの原典があるそうです。
- ① 王家に伝わる記録（＝帝紀、旧治など）
- ② 大部族に伝わる記録
- ③ 地元の民間伝承
- ④ 朝廷の公式記録（＝宮廷記録、大宰府外交記録など）
- ⑤ 個人的なメモ、寺院関連の記録（=壱岐の墓所文書など）
- ⑥ 外国文学（＝中国、韓国の歴史書など）
このうち、 信頼性が高いのは⑤と⑥ です。 。 .. 逆に信頼度が低いのは② です。 。天武王朝の有力部族の多くは新興勢力であったとされ（壬申の乱により部族の半数が衰退したため）、長期に渡って影響力を持っていたことが示されることが多い。
編纂した人の利便性も含まれていないでしょうか？
肝心なのは、 これらのソースには、 ほぼ確実に、 編集者の都合が含まれているということです。 。あると信じられています。日本書紀の大化の改新に関するものは後から付け加えられたものなのでしょうか？良い例です。
編纂が始まった天武天皇は、壬申の乱において先帝が指名した後継者を否定する形で即位したと言える。ただし、先天智天皇については否定的には書かれていない。
天武天皇自身が長年天智天皇を支えていたこと、天武天皇の皇后（持統天皇）も天智天皇の娘であること、その下で徐々に浮上してきた藤原不比等の父親が大津であること。天智天皇を否定的に書かなかったのは、未の変化に大きく関わっていたこともあったと考えられる。
なぜ日本書紀と古事記では物語が違うのでしょうか？
これは天武天皇の段階では統一されていなかった神話が整理されて整理されたためと考えられる。しかし、なぜ日本書紀と古事記を統一しなかったのでしょうか？という疑問になります。
その理由は上の表に書いてある「国内」と「海外」の違いによるものかもしれませんが、別の本にあった説も紹介しておきます。
(1) 天武天皇は最初に編纂された古事記に満足せず、681 年に編纂し直されました。
（２）古事記は天武天皇の私著として編纂され、日本書紀は統治機構の歴史書として編纂された。
※「キキ」はどのようにして成立したのでしょうか？ ～「天」の歴史書と「地」の歴史書より（講談社選書メチエ）
(2)については国内外の説が当てはまると思います。まあ、諸説あるので「これだ」とは言えません。
以上のことを考えると、すべての文書が信頼できるわけではなく、部分的には信頼できるというのが記紀のようです。信憑性の低い部分は少しずつ明らかになってきていますが、まだまだ諸説あるという解釈が多いのが現状です。
古事記と日本書紀では、多方面からアプローチして書かれた日本書紀の方が信憑性が高いでしょう。
正直、調べても本によって違うことも多く、どの説を取るか迷うところですが、それも古代史の楽しみの一つだと思います。今日もこの時間です。
-
1892 年インド評議会法
西暦 1861 年以降、インディアンの間で政治意識とナショナリズムが急速に発展し、その結果、西暦 1885 年にインド国民会議が設立されました。インド国民会議の穏健派指導者らは憲法改正を要求し、その結果英国議会は1892年インド評議会法を可決した。しかし、この法律は単にインド国民会議が行った運動の最初の結果ではなかった。議会以外にも、この法の可決には他の多くの要因も重要な役割を果たしました。 西洋教育の普及、インド人の経済的搾取、イギリス政府の抑圧政策は、インド人の政治的覚醒をもたらし、インド国民は統治の分散化を望んでいた。 1861年のインディアン評議会法では責任ある政府を樹立することができ
-
なぜ西海岸の日本人は強制収容所での生活を余儀なくされたのでしょうか？
第二次世界大戦中にアメリカで行われた日系アメリカ人（および真珠湾攻撃時にアメリカに居住していた日系アメリカ人または日系人およびその祖先の人々）および一部の日系人および日系ペルー国民の抑留は、アメリカにおける日本人とは何の関係もありません。カナダ。
-
藤原隆家（ふじわらのたかえ） 土肥侵攻で活躍した藤原道長の甥
藤原隆家 平安時代のキーパーソンの一人である藤原道長です。 私の甥っ子です。 関関同立 土肥の襲来 彼は戦いにも関係しているので、どこかで名前を見たことがあるかもしれません。 藤原隆家より まずは藤原隆家です。 の由来から。 祖父 ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 藤原兼家 父……藤原道隆 父の弟（叔父） …藤原道長 兄・・・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ ・ 藤原伊集 藤原さんの中でもエリート中のエリートです。 は。 藤原氏が最も繁栄したのは道長の時代と言われています。 。しかし道長が権力を掌握する前に、 執権内部で対立があったのです。 。継続中
-
徳川吉宗の幕府の財政健全化と享保の改革
徳川家綱から始まった内政の影響と、米価下落への対策が講じられずに放置されたことにより、幕府の財政難は深刻化した。 一方、7 代目家継に代わって登場したのが徳川吉宗です。 第8代将軍に就任。 徳川吉宗は紀伊御三家の将軍であり、紀伊藩時代に藩政改革、藩政治の簡素化、徹底した倹約財政を行った。その結果、幕府からの借入金10万を返済した。 ※10万台は現在の価値で20～30億円程度の価値があるそうです。 将軍としての吉宗の使命は、幕府財政の立て直しです。 吉宗は紀伊藩主時代の経験を活かして幕政改革に着手した。 この徳川吉宗の改革は享保の改革です。 と呼ばれます。 享保の改革
