奈良時代といえば「710 年」。 (なんて) 素晴らしい平城京 ゴロ合わせて覚えた記憶があります。
旧明朝体における平城京移転は飛鳥時代と奈良時代の境界でもある。
今回は平城京への移住の理由を探ってみたいと思います。
藤原京から移転した理由
約1300年前。 藤原京 平城京が遷都する前、という都市がありました。
『日本書紀』によれば、天武天皇の時代（676年）に藤原京の造営が始まったとされる。その後、天武天皇の崩御により一時中止されましたが、計画は持統天皇に引き継がれ、690 年、 694 年に藤原京の造営が再開されました。 。 移転 遊びます。
藤原京は、皇居といくつかの官庁しかなかったこれまでの都市とは異なり、本格的な都城制度を持った都市です。東西5.3キロ、南北4.8キロの平城京や平安京を上回る最大の古代都市であったとされる。初期人口は約3万人。日本で初めて瓦屋根になったと言われています。また、古墳を破壊して平地を造成しながら、道路整備、排水網整備、整地、資材調達を行うという非常に大規模な事業でした。
では、なぜここまで作られた藤原京から移転する必要があったのでしょうか。見てみましょう。
小さすぎませんか？理論
以前は藤原京の平城京への移転の理由として支持されていた説ですが、最近では藤原京の方が規模が大きいことが判明しており、現在は違うのではないかと考えられています。
モデルとなった唐の長安とは違いすぎませんか？理論
この理論もかなり一般的です。
653年、654年、659年、665年、667年と10年弱は日本から遣唐使が派遣されましたが、669年から702年までの約32年間は遣唐使が途絶えていました。 665年と667年の遣唐使は唐の百済軍を訪問した可能性が高く、正確には遣唐使の役割を果たしていなかったとされる。
※667年には行かなかったかも？定かではないという説もあります。
なお、遣唐使自体も時代によって特徴があり、新羅・唐連合軍と戦った白江の戦い後の665年から669年にかけての遣唐使派遣では、「遣唐使を派遣する」とされている。帰国した唐は、665年と667年の遣唐使が百済軍を訪問したという事務的な理由があると考えられます。
そのため、唐からの文化を受け入れるための遣唐使派遣は32年以上行われていなかったと推測できます…702年に遣唐使を派遣し、704年に帰国しています。当時聞いていた情報と異なるという理由で遷都が決まったのも不思議ではない（遷都の検討は文武天皇の707年から審議されていた）。
実際に藤原京と長安の違いを見てみよう
上の図では、中央に宮殿があることがわかります。藤原宮内には、北に天皇が居住する内裏、政治や儀式の場である大極殿、貴族や官人が集う朝堂院が南北に並んでいます。
一方、モデル都市である唐の長安を見てみましょう。
藤原宮の大極殿のモデルとなった大極殿周辺をよく見てみると、大極殿の北側に天皇の住む宮城があることがわかります。この位置関係は石の位置関係とよく似ています。しかし、全体で見ると、宮城県の立ち位置は大きく異なる。正直、「これ本当にモデルなの？」と思います。
唐の都だった長安は、隋の時代に使われていた城をそのまま引き継いだような長安の姿を知っていたはずだ。増加。
拡張工事は702年以前の遣唐使派遣の際に行ったもので、都市の拡張を見越して作ったのでしょうか？と想像していましたが、そんなことはありませんでした。建設は行われたようですが、「永安宮（後の大明宮）」は高徳（唐の建国者・李淵）の宮殿を適切な場所に移転することを目的として634年に着工されました。 。翌年大宗の崩御により中止となった。その後、662年に工事が再開されたので、遣唐使派遣の時期を考えると辻は合わない。やっぱり、無理がありすぎる想像です。
ここまで違うと「モデルの長安とは違う」説も怪しい。遣唐使が戻ってきて、完全な唐風の都市を作ろうという機運が高まっても、実現できそうな都市はあっても、短期間で「廃棄」するという発想には至らない。ようやく都市としての機能が出来上がります。そうです。
※実はモデルとなった都市は長安に限らず、「洛陽を参考にした」「儒教の経典『礼記』に登場する王城の築城を参考にした」など諸説あります。周さん。」今回はよく聞く説なので詳細は割愛します。
の排水施設でした。不十分ですか?理論
上の「大藤原京」の図を見ると、南側に小さな点（線？）で囲まれた部分があります。囲まれた部分は丘や山であり、標高が高いと言われています。さらに、北には耳成山、東には覚山、西には畝傍山があり、その排水はすべて藤原宮周辺に流れ込むことが予想されます。
実際、『続日本紀』には「京城内外、異臭多し」とあるので、やはり災害があったのではないかと思われます。衛生状態が悪いと疫病も蔓延します。
藤原不比等の意図説
藤原京が奈良に移ったのは、飛鳥の地に近く、独自の勢力を握るために旧有力部族を分離する必要があったからだと言われています。
実際に寺社が権力を持ちすぎて、それを分離するために都に移ったということも十分考えられます。
藤原不比等自身も王家と妃親族を築くために色々と動いており、左大臣になることを拒否して右大臣に留まったというエピソード（藤原不比等が左大臣になる際に誰かがそうしないと右大臣になる＝権力闘争に発展する可能性あり）、妃親族の数を増やすのが得意な政治家というイメージがある。
藤原不比等だけでなく、文武天皇や元明皇后の意図も見え隠れしているのではないかと思うのですが……
概要
藤原京から平城京へ移転した理由は一つではなく、複雑に絡み合った結果だと思います。特に最後の2つの「排水設備の不備」と「藤原不比等の意向」は妥当な線だと個人的には思うのですが、どうでしょうか。
「長安とは違う」という説については、遷都に伴う改修の理由と見ることもできる。