中央アジアのタジキスタン、キルギス、ウズベキスタン、トルクメニスタンは、現在のインド、アフガニスタン、イランから上のカスピ海まで広がっています。ここは、ドラヴィダ人やアスラ人を追い払いながらハラッパン文明を破壊したアーリア人が西暦 1500 年以前にインドに侵入した地域であり、そのような嘘は帝国主義者と左翼の歴史家によって広められました。その理由は、彼らがここで古代ヴェーダ文化の豊富な証拠を発見したためであり、その中で最も顕著な証拠は、これらの人々がこの地域の人々の神や女神の名前がアーリア人やアーリア人の名前とまったく同じであると信じていたということでした。インディアンのこと。したがって、古代中央アジアにはヴェーダのアーリア文明、文化、宗教、伝統が存在し、そこにいた人々は最初の永遠に正義のヒンドゥー教徒でもありました。これを証明する必要はありません。
帝国主義者と左翼の歴史家が顕著に言及する第二のことは、この中央アジアに「メディア」が存在し、そこから人々はマンダまたはミディと呼ばれ、一部のアーリア人がイランに移住し、そして多数のアーリア人がインドに移住したということである。そして走った。そのような災難とは何だったのか、彼らが故郷を離れなければならなかった理由は何だったのか、ある者はイランに、残りの者はインドに来なければならなかったのか、この質問に対する答えは彼らにはありません。したがって、これらの「遅延者」のこの点について議論して時間を無駄にする必要はない。なぜなら、いずれにせよ、アーリア人の侵略理論やアーリア人の移住理論などは、70年代自体で偽物で捏造された帝国主義者の陰謀であることが証明されているからである。 .
私たちの調査と証拠
私たちは、メディアからイランとインドへのアーリア人の移住の現実が何であるかをお話しし、中央アジアのこの地域がインドにとって異質なものではなく、太古の昔からインドの一部であったことを証明します。私たちは、インドのすべての人々の唇に生きている幸運なサティ、サーヴィトリとサティヤワンの物語が、この地域の王子と王女であったことを証明します。メディアは実際にはマドラ州であり、マハラジ・パーンドゥの若い妻でありナクラ・サハデーヴァの母であるマドリはマドラ州の王女でした。彼の母方の叔父シャリャは中央アジアの国サルバの王であり、それを証明するだろう。そして、中央アジアのヒンズー教の王と臣下がどのようにして誰の統治下で仏教徒になったかについても議論されます。
グリアソンによれば、メディアの人々はアーリア人で、紀元前 2500 年にここにいたという。メディアではアーリア人が支配的だった。スバルツ(?)を倒しました。彼らの神は、後にインドで名前が判明するものであり、古代サンスクリット語とより密接な関係にあるサテム話者であったことがわかります。
ウィル・デュラウはメディア関係者についてコメントし、「メディア関係者が誰だったのか、その起源は分からない。クルディスタンの丘でシャルマネジャール3世の遠征中に記録された銘板に彼らについての最初の言及が見つかった」と書いている。これは、アフマダイ、マダイ、またはメイディ(ミディヤの人々を意味する)と呼ばれる人々がまばらに住んでいた、この地域の 27 人の族長が統治していたことを示唆している(『Our Oriental Heritage』、ニューヨーク、ライターウィル・デュラント、ページ-350)
ヴァーユ・プラーナによれば、マドラ国家はヤヤティの息子アヌの子孫であるウシナラの息子シビによって建国された。 『バーガヴァタ プラーナ』によれば、マドラ国家は、ヤヤティの息子であるアヌの子孫であるシビの息子であるマドラによってトレタユガに設立されました。つまり、マドラ国家はウシナラの息子シビによって設立され、彼の息子マドラにちなんで名付けられたか、またはシビの息子マドラ自身がマドラ国家を設立したことにちなんで名付けられました。
マハーバーラタによれば、サルヴァとマドラは双子の王国であり、祖先も同じでした。彼らはマハラジ・プルの子孫であるヴユシタシュヴァの子孫でした。彼はアシュワメーダ ヤギャを行い、東、西、北、南に帝国を拡大しました。彼には 7 人の息子がいましたが、そのうち 3 人がサルバの王になり、4 人がマドラの王になりました。
上記の両方の説明から、マドラ王国はヤヤティの息子であるアヌの子孫によって設立されたと結論付けられますが(神話の歴史はより古いため)、後にヤヤティの息子プルの子孫がそれを引き継ぎました。彼はディグヴィジェイを征服し、マドラ州を北マドラ、ダクシン・マドラ、西マドラ、東マドラに分割することでマドラ州を四方八方に拡張し、4人のプルヴァンシ王が統治しました。ウッタル マドラとダクシン マドラに関する議論は、ほぼすべての歴史文書に見られます。パシム・マドラについては、パニーニが著書の中で論じています。サルヴァ王国はおそらくマドラに隣接する西に位置していましたが、マドラはマドラによって征服されたため、以下の説明に示すようにマドラの国境はシリアに接し始めました。
マドラ王国の境界は、シリアとメソポタミアの一部から現在(マドラ)まで広がっていると考えられています。この信念の一部の裏付けは、シャリア王率いるマドラ王国の軍隊が古代シリアから今日ハリヤナとして知られる地域まで進軍する様子を描いた古代叙事詩『マハーバーラタ』の中にあります。 (Menon、Ramesh (2006)、The Mahabharata、現代のレンダリング。iUniverse。ISBN 9780595401888 。パンジャブの古代の人々。ミネソタ大学:K. L. Mukhopadhyaya。pp. vi、7–8.)
サティヤワン、サーヴィトリ、マドリの物語からの証拠
ミディヤすなわちマドラ王国の王アシュワパティには子供がいなかった。彼は子供を得るために妻のマラヴィカとともにサビトラ(太陽)を崇拝しており、その祝福によって娘が生まれ、その子をサビトリと名付けました。サーヴィトリの物語だけでなく、子宝を授けるための太陽神への崇拝も、チャト祭の形で今もインド人の心の中に残っていることは知られています。
サーヴィトリが成長したとき、マドラ王アシュワパティは、ヴェーダ時代には花嫁介添人を自分で選ぶ習慣があったため、彼女に自分で花婿を見つける許可を与えました。夫を探しているうちに、彼女は隣国サルバに到着し、そこでサティヤヴァンと出会いました。サティヤワンはサルヴァ王デュムツェナの息子で王子でした。サルバ王は目が見えなくなり、息子のサティヤワンがよく仕えていた森で妻と一緒に暮らしていました。
マハーバーラタでは、サルヴァとマドラはインド西部、時には北西部の州と呼ばれることもあります。このことから、少なくとも中央アジアのマドラ州とサルバ州までは、この土地がバーラトヴァルシャと呼ばれていたことが明らかです。第二に、それはインド西部の州とも呼ばれ、今日ではアフガニスタンの西部にあり、古代にはアーリア人としても知られ、その首都はおそらくガンダーラでした。パーンドゥの若い妻でナクラ・サハデーヴァの母であるマドリはダクシン・マドラの王女であり、母方の叔父シャリヤは北西マドラを含むサルヴァの王でした。
歴史的文書からの証拠
歴史家のバグワン・シンは、マンダまたはミディヤ神話の時代の北はマドラであるようであり、おそらくマンダルから北西の地域がその範囲内にあったと書いています。このため、マンダ、マンドラなどの言葉が普及しました。名誉という言葉の使用は、リグ ヴェーダで彼らに対して見られます。
マハーバーラタのある場所におけるマドラまたはミディヤとマンダラチャルの位置の説明は、次の形式で行われています。
インドラとクベラがマドラを守る。この領域では、太陽のオーラが弱まります。その方向は北西です。このエリアはとても広いです。黄金の山と黄金の川の存在がここにあります。ここからは太陽がかなり斜めに見えます。この地域には、絶え間なく流れる川からなる海があります。このエリアに到達するには、峠を 2 回越えなければなりません。そこにはカシャプとマリチャが賢者の住処です。 (ハラッパン文明とヴェーダ文学、著者バグワン・シン)
上記の歴史的記述から、中央アジアが古代インドの一部であり、トレタユガ時代にヤヤティ王の子孫によってマドラ国家が設立されたことは明らかです。したがって、中央アジアには古代ヴェーダ文化の多くの証拠があり、したがってインド人、つまりアーリア人は中央アジアからインドに来たに違いないと言うのは、外国の歴史家と彼らの奴隷である左翼歴史家たちの無知であり、それ以外の何ものでもありません。 。したがって、知的な人々がそれらについて議論する必要はありません。
アーリア人がミディヤまたはマドラの国からイランへ出国した真実
さて、イランに向かっている一部のアーリア人の現実が何なのかを話しましょう。実際、ギリダール シャルマ チャトゥルヴェディは、インドとイランの支部の間の宗教の違いについて、これまで移民の原因であると言われてきたこの話を紹介しています。
『リグヴェーダの第10マンダラの86番目の讃美歌から始まり、その後の讃美歌には詩が示されています。リジュラースヴァ・リシの義理の弟であるツァラトゥストラという人物がいたが、彼の心には当然当時のバラモンに対する憎悪があった。ツァラトゥストラは伝統に従って、インドラの好みを拒否し、彼の代わりにヴァルナを設立しました。その兆候はリカサムヒターのネドラ デーヴァマンサット マントラに見られます。出席した賢者たちの中で、ニリメーダ、ヴァーマデーヴァ、ガルギャなどがインドラ側に、スパルナ、カンヴァ、バラドワジなどがヴァルナ側に、ヴァシシュタなどがそれぞれの立場で両者を尊重した。したがって、ヴァルナの支持者はツァラトゥストラの指導の下で「インドからイランへ」に向かった。 (Girdhar Sharma Chaturvedi、ヴェーダ科学とインド文化、リグヴェーダにおけるパトナとインド文明、ヨートマル by P R Deshmukh)
上記の歴史家は両方とも、中央アジア、つまりマドラの広範なメディアをインドの一部とみなしているため、「彼らはインドからイランへ去った」ように書いていることに注意してください。この出来事の時間決定について話すならば、この出来事は賢者の名によるトレタユガのものであるように思われます。ブリグヴァンシ・ザラスルシャはイランに来て信仰を広めました。いくつかの資料では、ブリグ リシ自身も現在のイランで生まれ、イランから来て初めてブリグカチャ (バルーチ) に定住したことが明らかにされています。
パルティア人/パフラヴァ・クシャトリヤ人がイランを統治しました。彼は『マハーバーラタ』ではクシャトリヤとしてのみ言及されています。サーサン朝とサーマーン朝のクシャトリヤはイラン出身で、後に中央アジアとホラーサーンに定住した可能性があります。サーマーン朝のクシャトリヤは、名前の最後に「マヌ」という単語の短縮形である「ヌー」という単語を称号または姓として使用しました。この歴史家の PN Oak は、これらの人々がマヌスムリティの維持者および保護者であるクシャトリヤだったのではないかと推測しています。
歴史家のPNオークは、「イランにプラジャ国家が設立される前、最後の王子国家はパフラヴィー・ガラナであった。パフラヴィーはヴェーダの宗教を信奉するクシャトリヤの人々であった。彼はマハーバーラタとプラーナの中で言及されている。ヴィシュワーミトラがヴァシシュタのカムデヌをひったくって奪ったとき、離れて、カムデヌを守るために駆けつけたクシャトリヤ一族はパフラヴァでした。」
パラシュラマは世界で21回通信することによって邪悪なクシャトリヤを抑圧しました。そこから出ると、彼はインドの、今日イランと呼ばれている地域に登りました。エドワード・ポコックは、著書『ギリシャのインド』の 45 ページに、パラシュダル・パラシュラーマがイランを征服した後、その国はパラシュからパルシックの別名ペルシアという名前を得たと書いています。
彼は著書の中で、「イラン、コルキス、アルメニアの古代地図は、これらの地域にインディアンが定住していたという明確かつ驚くべき証拠を与えている。また、ラーマーヤナとマハーバーラタに関する多くの事実の証拠がある。これらすべての地図には、これらの地域におけるインディアンの定住に関する大量の詳細が見つかります (ページ 47、エドワード ポコック著、ギリシャのインド)
中央アジアにはインド人の事業所しかなかったのでしょうか?
アウト・オブ・インド説を信じる歴史家、中央アジアでヴェーダ文明、文化、宗教、伝統の豊富な証拠が得られた理由、人々がインドから交易に行った理由、豊富な交易施設と多くの定住地があった理由そこに定住したインディアンの数。認める。歴史家バグワン・シンが述べているように、「メディアでアーリア人を話す人々がインドからこの地域に移住したか、少なくともインドの商人と密接に接触していた可能性は十分にあります。」
バグワン・シンは、ヴェーダのアーリア人の貿易は非常に発達しており、外国貿易は大規模に行われたと信じています。中央アジアは、ヴェーダ以前の時代以来最も活気のある貿易ルートであり、シルクロード上にあり、タムラリプティ (バン) からシルクロード (GT ロード) までの貿易が中央アジアへ、そして中央アジアからヨーロッパへの大規模な貿易をもたらしました。インドのヴェーダ商人は、成熟したハラッパー時代以前から最高レベルで取引を行っていました。そのため、中央アジアにはインド商人の常設貿易施設が存在し、インド人の定住も行われた。したがって、中央アジアに見られるヴェーダ文明、文化、宗教、伝統の豊富な証拠は、実際にはこれらのインド人によるものです。
ナマズガ、ヒサル、アルティン・デペ、テジェン・デルタ、キジル・クム、ショートガイなどの遺跡には、ハラッパ文明との明らかなつながりがあり、場合によっては成熟したハラッパ時代より前から始まっていたこともあります。ミディヤという言葉はこの地域の西部を指します。ソ連の学者らもインドを普及の中心地とみなしている。 (ハラッパン文明とヴェーダ文学、著者バグワン・シン)
『Our Oriental Heritage』の著者であるウィル デュラントは、著書の中で、西暦の初めから 1500 年まで、世界の総貿易におけるインドのシェアは 3 分の 2 であったと書いています。
私は歴史家のバグワン・シンとは少し意見が異なります。中央アジアは素晴らしい貿易地域でした。 पर सिल्क मार्ग से चीन का व्यापार भी बृहत् स्तर पर होता था。 चीनवचीनचीनचीनकेमध現家मधमधमध現。名前:名前:名前:名前:名前:गे。 तोतोतोなりवहですपपですपपです。
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महाभारत के वर्णन में कंबोज देश के अनार्य रीति . . . . . . . . . . . . . . भीष्म。名前:。 मनुमनुमनुककなりंबोजोंदसदसदसなりनするनするनसेなりहैです。ログイン して翻訳を追加する
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