1. 中国 :
- ベトナムは中国と北国境を接しており、その長さは約 1,281 キロメートル (800 マイル) です。
2. ラオス :
- ベトナムにはラオスとの西国境もあり、その長さは約2,130キロメートル（1,324マイル）に及びます。
3. カンボジア :
- ベトナムの南隣はカンボジアです。両国が共有する国境の長さは約 1,228 キロメートル (763 マイル) です。
権力の集中: 紅武は明王朝内の権力と権威を集中させ、地方の軍閥や地方総督の影響力を減少させようとした。彼は、政府のさまざまな側面を担当する役人の階層を持つ強力な帝国官僚制を確立しました。彼はまた、汚職と不誠実を根絶するために秘密警察を創設した。 社会改革: ホン・ウーは社会の道徳構造を強化するためにさまざまな社会改革を実施した。彼は儒教の価値観を推進し、教育と学習を奨励しました。彼はまた、売春、賭博、その他の形態の社会的逸脱を禁止する法律を導入した。 土地改革: ホン・ウーは不平等問題に対処し、安定した農業基盤を確保するために土地改革を実施した。彼は土地を持たない農民に土地
強制労働や人身売買を禁止する法律が施行されている一方で、中国、特に新疆地域では強制労働の報告があり、そこではウイグル人やその他の主にイスラム教徒の少数民族が本人の意志に反して再教育や労働プログラムの対象となっている。
満州族は中国の歴史において、特に清朝 (1644 ～ 1912 年) において重要な役割を果たしました。彼らの役割の重要な側面は次のとおりです。 1.中国の征服: ※満州族は満州（中国東北部）出身の半遊牧民です。 17世紀に女真族を統一し、後金王朝を建国した。 ※1644年、満州族が明国内の紛争に乗じて中国に侵入した。彼らは明軍を破ることに成功し、清王朝を樹立し、2世紀以上にわたり中国を支配する民族となりました。 2.清朝: ※清朝時代、満州族は多民族帝国を統治しながら自らの利益と文化を優先する「満州族至上主義」政策を採用した。 * 満州族は独自のアイデンティティ、言語、習慣を
グプタ時代はバラモン教復活の最高潮とみなされることがよくあります。グプタ皇帝の中にはヴァイシュナヴァ派、シャイヴァ派、仏教徒もいた。グプタ皇帝のほとんどは、ヴェーダ宗教のさまざまな儀式や手順を採用し、ヴェーダの伝統や制度に従ってアシュワメーダ ヤギャやアグニシュトム、ヴァジャペーヤ、ヴァジャサネヤなどを行いました。偶像崇拝はこの時点でヴェーダ宗教の共通の特徴となりました。偶像に犠牲を捧げる習慣も続いた。救いのためには、ダルマ、アルタ、カーマのバランスが強調されました。ヴェーダの神々の威信は低下し、ヴァイシュナヴァ派とシャイヴァ派は 2 つの重要な宗派に発展しました。これら 2 つの宗教の連携が