* 奴隷制に対する道徳的な反対 北部人の多くは奴隷制は道徳的に間違っており、廃止されるべきだと信じていた。北部のプロテスタントの多くは奴隷制はキリスト教の教えに反すると考えていたため、この信念は宗教的信念に根ざしていることが多かった。人道的な理由から奴隷制に反対し、人々を束縛するのは残酷で不当であると信じている人もいた。
* 経済的利己主義 北部人の中には奴隷制が北部経済に有害であると信じていた人もいた。彼らは、奴隷制度が無料労働力をめぐる不公平な競争を生み出し、賃金を押し下げ、北部の企業が競争することを困難にしていると主張した。さらに、北部人の一部は、奴隷制が南部における多様な経済の発展を妨げ、貿易や投資の機会を制限していると信じていた。
* 政治的懸念 一部の北部住民は、連邦政府における奴隷州の力の増大が北部の利益を脅かすのではないかと懸念した。彼らは、奴隷制度の普及により南部の政治力が増大し、それが北部を犠牲にして南部を優遇する政策につながることを懸念した。さらに、北部人の中には、奴隷制の存在が民主主義と自治の理想を損なうと信じていた人もいた。
すべての北部人が個人の自由を支持していたわけではないことに注意することが重要です。多くの北部人、特に南部と経済的つながりのある人々は奴隷制の継続を支持した。さらに、北部人の中には、奴隷制度の問題を単純に気にしなかったり、奴隷制度は自分たちの関心事ではないと信じていたりする人もいた。しかし、個人の自由を支持する議論は北部の世論の形成に影響を与え、北部での奴隷制度に対する反対の高まりに貢献した。