ブラジルの歴史には、時代を彩った重要な女性がたくさんいます。彼らはインディアンであり、白人であり、黒人であり、平和と戦争に変化をもたらした決意に満ちたムラートです。
1.ダンダラ (? - 1694) - キロンボ ドス パルマレスの戦士
ダンダラは黒人女性戦士で、奴隷の防衛と逃亡奴隷を収容するキロンボ ドス パルマレスの建設に優れていました。
記録はありませんが、ダンダラはブラジル人、または若い頃にブラジルに来たアフリカ人女性だったと考えられています。彼女はパルマレスのゾンビ仲間で、パルマレスとの間には3人の子供がいた。
ダンダラは再び奴隷になることを受け入れなかったので、投獄された後、1694年に奈落の底から飛び降り、その結果死亡したことになります。
キロンボへの攻撃中、ダンダラはカポエイラのテクニックを使って戦ったでしょう。
奴隷制との戦いの女性の象徴となったダンダラは、1694 年に奈落の底から飛び降りて亡くなったと言われています。彼女は逮捕され、再び奴隷になることを受け入れなかったでしょう。
2.ニシア フロレスタ (1810 - 1885) - ブラジル初の教育者およびフェミニスト
ニシア フロレスタ ブラジレイラ オーガスタは、リオグランデ ド 北国のナタールで生まれ、わずか 22 歳で最初の本『女性の権利と男性の不正義』を書きました。
数年後、ニシア・フロレスタは女子向けの学校を開き、そこでの教育は裁縫や家事に限定されず、文法、数学、科学、音楽なども教えました。
ニシアはこれに対して激しく批判された。今日、彼女はブラジル初のフェミニストとして知られており、彼女の栄誉を称えて、彼女が生まれた都市（以前はパパリと呼ばれていた）はニシア・フロレスタと改名されました。
3.アニタ ガリバルディ (1821 - 1849) - 軍事指導者
アニタ・ガリバルディとして知られるアニタ・リベイロ・デ・ヘススは、現在のラグーナ（サウスカロライナ州）のモリーニョスで生まれました。彼女は14歳で結婚したが、夫と別れた。 1839 年に、彼女はイタリアで死刑判決から逃れてきたイタリア人ジュゼッペ ガリバルディに会いました。
商船員であるガリバルディの知識は、帝国政府と戦争をしていたガウチョとサンタカタリーナの反乱軍にとって基礎的なものでした。このエピソードは、ファルーピーリャ革命またはファラポス戦争として歴史に残りました。
アニタ・ガリバルディはジュゼッペに加わり、彼とともにリオ・グランデ共和国の設立のために戦い、彼らの間には第一子が生まれました。その後、彼らはウルグアイに行き、アルゼンチンの独裁者フアン・マヌエル・ロサスと戦うことになる。モンテビデオで二人は結婚し、さらに 3 人の子供が生まれることになります。
1847 年、アニタ ガリバルディは夫が帰国できるかどうかを調べるためにイタリアへ行き、それをきっかけに 1848 年に二人は結ばれます。
夫妻はイタリア統一のために戦い、ロンバルディア地方からオーストリア人を追放しようとした。しかし、作戦中にアニタは病気になり亡くなってしまいました。
アニタ ガリバルディは、両大陸での戦争に参加したため、「両世界のヒロイン」と呼ばれています。
アニタ・ガリバルディも参照4.シキーニャ・ゴンザーガ (1847 - 1935) - 作曲家、ピアニスト、指揮者
シキーニャ・ゴンザガとして知られるフランシスカ・エドウィゲス・ネベス・ゴンザガは、リオデジャネイロで奴隷の孫娘として生まれました。彼女の父親は彼女が 16 歳のときに彼女と結婚しましたが、彼女は夫の虐待に反抗し、夫を捨てました。
独学でピアニストとなった彼女は作曲を始め、当時のプロデューサーたちの注目を集めた。 1884年、彼女は摂政の下でオペレッタ「コルテ・ナ・ロサ」を初演し、これにより彼女はブラジル初の指揮者となった。
同様に、彼女は奴隷制、著作権、女性の権利に対する闘いに取り組んでいます。彼女は男性のペンネームで楽譜を出版することを拒否し、当時の基準からすると衝撃的な恋愛生活で社会をスキャンダルに陥れた。
シキーニャ ゴンザーガは、ワルツ、ポルカ、マズルカなど、聞いたり踊ったりするヨーロッパのリズムにブラジル風のタッチを加える方法を知っていました。
これは「Lua Branca」と「Ó, Abre-Alas」をテーマにしたカーニバル行進の先駆けとなり、今日までカーニバルのレパートリーに必須となっています。
彼女は 2,000 曲以上の作品を残しましたが、その中にはすでに述べた作品に加えて、「O Corta-Jaca」、「Atraente」が傑出しています。
彼女の誕生日である 10 月 17 日は、2012 年にブラジル ポピュラー音楽の国民の日とされました。
関連項目:シキーニャ・ゴンザガ5.マリア・キテリア (1792 - 1853) - 軍人
マリア・キテリアはフェイラ・デ・サンタナ（BA）近くの農場で生まれ、10 歳で母親を亡くしました。ブラジルの独立プロセスが始まったとき、戦闘年齢に達した男性全員が召集されました。
娘しかいないマリア・キテリアの父親は、娘が摂政王子の連隊に加わることを許可してほしいと頼んだのが気に入らなかった。
父親の禁止に直面して、彼女は家出して異母妹の家に行き、兵士メデイロスに変身するのを助けます。
武器の扱いに優れ尊敬されるが、その変装が父親にバレてしまう。王子の義勇大隊の少佐の介入に直面して、彼は彼女がそこに残ることを許可します。
これにより、彼女はブラジルで正規軍に加わった最初の女性となる。マリア・キテリアは、ブラジルの独立を受け入れなかったポルトガル軍とのいくつかの戦いに参加しました。
マリア・キテリアは、ドン・ペドロ 1 世皇帝からクルゼイロ勲章を授与されました。彼女は古いボーイフレンドと結婚し、娘がいます。彼女はサルバドールで亡くなり、この街に埋葬されました。
マリア・キテリアも参照6.チカ ダ シルバ (1732 - 1796) - 解放された奴隷
フランシスカは、1732 年にアハイアル ド ティジュコ、現在のディアマンティーナ (MG) で生まれました。奴隷の母親とポルトガル人兵士の間に生まれたが、ポルトガル人兵士は彼らを放棄し、解放も与えなかった。その後、彼女は医者の奴隷となり、彼との間に子供をもうけた。
しかし、請負業者のジョアン・フェルナンデス（ダイヤモンドの売買を担当）がチカ・ダ・シルバを購入し、二人は恋に落ちます。社会のスキャンダルに対して、彼らは一緒に暮らし、彼は彼女を解放します。両者には父親に認められた 13 人の子供がいることになりますが、これは当時としては珍しいことでした。
チカ ダ シルバは強力で裕福な女性になりましたが、社会に完全には受け入れられず、特定の教会や家に入ることができませんでした。
同様に、彼女は奴隷を持ち、自分の富を誇示するために宝石やかつらをかぶってエレガントな服装をしていました。
ジョアン・フェルナンデスは 1770 年に息子たちを連れてポルトガルに戻り、女性たちは母親に預けられました。彼女は9年後、配偶者に二度と会うことなく亡くなることになりました。
チカ・ダ・シルバはジョアン・フェルナンデスの資産を管理し、何人かの娘たちの良好な結婚を保証した。
チカ・ダ・シルバも参照7.カタリーナ パラグアス (1503 - 1583) - トゥピナンバ インド
パラグアスはトゥピナンバ族のインディアンで、島の名前の由来となったイタパリカ族の酋長タパリカの娘でした。カラムルとして知られるポルトガル人のディオゴ アルバレス コレイアと出会ってから、彼女の人生は変わりました。
彼女はカラムルとともにサルバドール市の建設を始めたため、多くの人が彼女をブラジルの母と考えています。
1528年、夫婦はフランスへ出発し、彼女はサン・マロ教会で洗礼を受けました。カトリックに改宗したこの夫婦は、このフランスの都市で結婚し、4 人の娘にも恵まれました。
カタリーナ パラグアスは 1583 年に亡くなり、彼女の全財産をベネディクト会に遺贈しました。パラグアスの遺骨は、サルバドールのノッサ セニョーラ ダ グラサの教会と修道院にあります。
8.アナ ピメンテル (1500? -?) - 弁護士および管理者
マルティム・アフォンソ・デ・ソウザの妻、アナ・ピメンテル・エンリケス・マルドナドはスペインの貴族でした。彼女は夫と出会い、夫がオーストリア皇太后ドナ・レオノール（1498年～1558年）のカスティーリャ王国訪問に同行した際に出会った。
マルティム アフォンソは 1530 年にサン ビセンテ大尉の職を得るためにブラジルに行き、1534 年にリスボンに戻りました。
彼は再び使命を帯びて、今度はインドへ出発した。滞在中、アナ ピメンテルはリスボンに滞在し、ブラジル問題に関して夫の弁護士になりました。
したがって、クバトンにサトウキビの植え付けを導入し、サン・ビセンテ（サンパウロ）大尉に牛を導入することを決定したのは彼女でした。彼女はまた、入植者がピラティニンガキャンプに入るのを禁じた夫の命令も取り消した。これにより、コロニーは内部化されました。
彼女はマルティム・アフォンソ・デ・ソウザとの間に6人の子供をもうけましたが、ブラジルの歴史の中で完全に忘れ去られていました。
9.マリア・トマシア・フィゲイラ・リマ (1826 - 1902) - 奴隷制度廃止論者
マリア・トマシア・フィゲイラ・リマは、ソブラル市（CE）の裕福な家庭に生まれました。
奴隷制度廃止論者のフランシスコ・デ・パウラ・デ・オリベイラ・リマと再婚して結婚した彼女は、1882年にリベルタドーラ・チャレンセ協会の一部門であるアボリショニスタ・ダス・セニョラス・リベルタドーラス協会を設立した。
この機関の目的は、奴隷を解放し、奴隷制を廃止するよう政府に圧力をかけて、できるだけ多くの人々にこの事実を知らせることでした。
彼女が協会の会長に就任した日、83 通の解放の手紙が奴隷に届けられました。
彼女にはマリア・コレイア・ド・アマラルとエルビラ・ピニョの援助があり、ホセ・ド・パトロシニオ自身もセアラの女性たちの仕事を称賛した。
1884 年、議論、ストライキ、社会的圧力を経て、州立法議会はセアラ州での奴隷制度の廃止を布告し、この国で初めて奴隷制度を廃止しました。
彼女は 1902 年 (または 1903 年) にレシフェで亡くなりました。
10.イザベル王女 (1846-1921) - ブラジル皇太子妃
ブラジルのドナ・イザベル王女は、皇帝ドン・ペドロ2世と皇后ドナ・テレザ・クリスティーナの次女でした。兄弟の死後、彼女はブラジル王位継承者として宣言され、14 歳で帝国憲法に従うことを誓いました。
彼女は1864年にフランスのオルレアン公ガストン・ドゥ伯爵と結婚し、彼との間に3人の子供をもうけた。
彼女の将来の任務に備えて、ドン・ペドロ2世は彼女を3度摂政の座から去った。その際、彼はブラジルでの奴隷制度の廃止を促進することを目的とした法律に署名することになった。
1888 年、激しい政治闘争の末、王女は国内の奴隷労働を廃止するレイ アウレアに署名します。
しかし、農業エリートとブラジル軍はこの行為を許しませんでした。 1889 年 11 月 15 日、クーデターが共和制を宣言し、ブラジル皇室はブラジルから追放され、フランスに亡命しました。
イザベル王女はフランスで亡くなったため、生きてブラジルに戻ることは決してないだろう。
「イザベル王女」も参照11.マリア・ダ・ペーニャ (1945 年) - 生化学薬剤師
マリア・ダ・ペーニャはセアラ生まれの生化学薬剤師です。この法律は、家庭内および家族内暴力から女性を保護するためのブラジルの法律を、2006 年 8 月 7 日法律第 11,340 号と名付けています。
さらに、彼女は法律遵守の監視に貢献することを目的としたマリア ダ ペーニャ研究所の創設者でもあります。
マリア・ダ・ペーニャさんは当時、夫による家庭内暴力の被害者で、就寝中に背中を銃で撃たれ、マリア・ダ・ペーニャさんは半身麻痺となった。犯罪は 1983 年に発生しました。数か月後、男は彼女を感電させようとしました。
しかし、正義のための戦いは長かった。米州機構米州人権委員会 (IACHR/OAS) の介入のおかげで、マリア ダ ペーニャ法が制定されたのは 2006 年のことです。
12.タルシラ ド アマラル (1886 - 1973) - 画家、製図者
タルシラ・ド・アマラルはサンパウロのカピヴァリ市で生まれました。裕福な家庭に生まれ、コーヒー農園を経営していた彼女は、10代の頃にバルセロナで学びました。
1920年に彼女はパリに行き、そこでジュリアンアカデミーに通いました。画家アニッタ マルファッティの友人である 2 人は文通をし、ブラジルと世界の芸術が目指している新しい方向性について話し合いました。
ブラジルに帰国したアニタ マルファッティは、ブラジル モダニズムの偉大な名前を集めたグループ、オズワルド デ アンドラーデ、マリオ デ アンドラーデ、メノッティ デル ピッキアを彼女に紹介します。
彼女はオズワルド・デ・アンドラーデに恋をし、1928年に彼女の最も有名なキャンバスであり、ブラジル人芸術家による最も高価な作品であるアバポルを彼に捧げました。彼女は 1929 年にリオで最初の個展を開きます。
彼女は 1960 年代にサンパウロ近代美術館とヴェネツィア ビエンナーレで回顧展を開催され、その栄誉を讃えられました。
タルシラの絵画は、キュビスムなどのヨーロッパのモダニズムの傾向を吸収しています。彼女の作品は、ブラジルの工業化に伴う変化、ブラジルの伝説、カーニバルなどの祭りを描いています。
13.ナルシサ アマーリア デ カンポス (1856 - 1924) - ジャーナリスト、詩人
ナルシサ・アマーリア・デ・カンポスはサン・ジョアン・ダ・バーハで生まれ、ブラジル初のプロのジャーナリストとみなされています。彼女は女性読者を対象とした新聞 「Gazetinha」 を創刊しました。 そこでは女性問題だけでなく、奴隷制度やナショナリズムの廃止についても取り上げました。
彼女は 1872 年に「ネブロサス」というタイトルの詩集を出版し、マシャド・デ・アシスから賞賛を受け、リオデジャネイロの新聞「ア・レフォルマ」では作家ジョアン・ペサニャ・ポヴォアから彼女を「文学のプリンセス」と呼ばれました。
しかし、ナルシサさんは、自分がそれらの詩の作者ではないという非難に直面し、元夫がレゼンデ（RJ）で彼女について広めたという噂を我慢しなければならなかった。彼女はこの町を離れ、再婚をしましたが、やはり離婚に終わりました。
ナルシサ・アマーリアは生前に評価されていたにもかかわらず、その世紀の作家の編集に興味がなかったため、彼女の詩的キャリアは短かった。彼女は1924年にリオデジャネイロで亡くなったが、完全に忘れ去られていた。
14.バーサ・ルッツ (1894 - 1976) - 植物学者、弁護士、フェミニスト活動家
ベルサ・ルッツはリオデジャネイロで生まれ、徹底した教育を受けました。彼女はソルボンヌ大学の理学部で学び、パリでフェミニストの考えに触れました。
彼女は 1918 年にブラジルに戻り、動物学者である父親のアドルフォ・ルッツとともにオズワルド・クルス研究所で翻訳者として働いています。
彼女はブラジルで公開コンテストに参加する2人目の女性となるが、彼女の申請は法廷闘争を経た後にのみ受理されることになる。彼女は承認され、国立博物館の秘書として加わり、数年後には館長となることになります。
バーサ・ルッツは教育者としても素晴らしい仕事をしました。彼女は女性の知的解放連盟を設立し、すべての人のための公立教育、世俗教育、混合教育、中等教育を擁護するブラジル教育協会に参加しています。
彼女は数人の女性とともに、リオデジャネイロのペドロⅡ大学に女子の入学を認めさせることに成功した。
1928 年、彼女はブラジルの法律における女性の立場を理解するためにブラジル大学法学部に入学しました。
女性票を勝ち取るために奮闘する中、彼女はラージェス（RN）のアルジラ・ソリアーノ・テイシェイラ市長選の選挙運動に参加した。
1935年に彼女は副議員に選出され、1936年にその職に就き、1937年のクーデターで終わりを迎えた。このようにして、彼女は科学に専念することに戻り、オズワルド・クルス研究所で父親のコレクションを整理します。
バーサ・ルッツは、全国のいくつかの学校や通りに名前を付けています。 2001 年に、ブラジル上院によってディプロマ Mulher Cidadã Bertha Lutz が制定されました。この賞は、ブラジルで女性の権利を求める闘争で功績を残した 5 人の女性を毎年表彰することを目的としています。
15.カルロタ ペレイラ デ ケイロス (1892 - 1982) - 医師および副医師
カルロタ・ペレイラ・デ・ケイロスはサンパウロの伝統的なサンパウロの家庭に生まれました。彼女は教授でしたが、その職業に幻滅し、医師になることを決意し、1926 年に USP で医学を卒業しました。この分野では、彼女は血液学者として優れた能力を発揮するでしょう。
1932 年の立憲主義革命中、彼女は 700 人の女性グループを組織して負傷者を支援しました。
民主化闘争への関心があったため、彼女は 1933 年の議会選挙でサンパウロのチャパ・ウニカに立候補しました。彼女の立候補は、サンパウロの約 14 の女性団体によって支援されました。
勝利すれば、彼女はブラジル初の連邦議員となる。彼女は保健委員会と教育委員会を統合し、カサ・ド・ジョルナレイロと児童生物学研究所を創設する修正案の起草者でもあった。
彼女は新しいマグナ・カルタを起草する制憲議会に参加したが、1937年のクーデターで彼女の政治的軌跡は終わった。エスタード・ノボの間、彼女はブラジルの民主化のために戦うことになる。
彼女は政治の先駆者でしたが、カルロタ・デ・ケイロスの考えは保守的であり、ベルタ・ルッツのような知識人とは距離を置いていました。 60 年代に、彼女はジョアン グラール大統領を打倒した 64 年のクーデターを支持しました。
いずれにせよ、彼女はサンパウロで大通りと胸像を授与され、ブラジル議会における男性の覇権を打ち破り、歴史に名を残した。
16.カルメン ミランダ (1909 - 1955) - 歌手、女優
カルメン・ミランダはポルトガルで生まれましたが、彼女がまだ赤ん坊のときに家族でリオデジャネイロに移りました。彼女はラパ近郊で育ち、そこで最高のカリオカ サンバを統合して暮らしていました。
妹のオーロラとデュオを結成し、ラジオでマルキーニャやサンバを演奏しました。カルメン・ミランダはすぐに人気歌手となり、作曲家たちは彼女にいくつかのテーマを捧げ始めました。彼女の最初のアルバムは当時の記録となる 35,000 枚を売り上げ、ジュベール・デ・カルヴァーリョの作曲「Taí?」が収録されました。
彼の魅惑的な笑顔、曲の歌詞に与えた演劇的な解釈、そして素早い言葉遣いは、ブラジル音楽の新時代を切り開きました。さらに、彼女は自分をファッションアイコンにするための服やアクセサリーをとても大切にしていました。
グッド ネイバー政策により、アメリカとブラジルが接近する中、カルメン ミランダは 1939 年にハリウッドへ行き、映画の収録とショーの上演を行いました。
成功 「バイーア州には何がありますか? 』をドリバル・カイミによって発表し、1940年代に米国で最も稼いだアーティストとなる。それ以来、エキゾチックな衣装を着た「バイアナ」のキャラクターが彼女の目印となることは間違いありません。
したがって、彼女の批評家たちは、ブラジルではトロピカルフルーツをたっぷり着た女性とメキシコのファッションに身を包んだミュージシャンとしての彼女の風刺画への変身を許しませんでした。
いずれにせよ、国民は彼女を忘れていません。 1955 年に彼女が亡くなったとき、リオデジャネイロでの彼女の埋葬は、街を麻痺させるほどの大騒ぎになりました。
彼女の影響はトロピカリスモなどの文化運動にも続き、今日に至るまでカルメン ミランダは海外におけるブラジルの参考になっています。
17.エネディナ・アルベス・マルケス (1913 - 1981) - 土木技師
女性がエンジニアリングの分野でキャリアを積むことがまだ奇妙であるなら、1940 年代を想像してみてください。エネディナ・アルベス・マルケスはクリチバ生まれで、数学教師でした。彼女は 1940 年にパラナ連邦大学に入学しましたが、仕事と勉強を両立させる必要がありました。
彼女はブラジルでエンジニアとして卒業した最初の黒人女性であり、パラナ州の大学のコースを修了した最初の女性でもありました。
彼女の努力は報われ、コースを修了するとパラナ州水道・電力局で働くことになった。同様に、彼女はカピバリ・カショエイラ水力発電所 (PR) の建設に携わったエンジニアのチームの一員でした。
彼女はまた、クリチバにあるパラナ大学学生会館とパラナ州立大学の建設も担当しました。
現在、エネディナ・アルベス・マルケスの名前がマリンガ（PR）の黒人女性研究所に洗礼を授けています。
18.ジルダ・アーンズ (1934 - 2010) - パストラル・ダ・クリアンサの創設者
サンタカタリーナ生まれのジルダ・アーンズは医学部を卒業し、小児科を専門とし、医療従事者でもありました。彼女は軍事独裁政権への反対で目立ったサンパウロ大司教ドン・パウロ・エヴァリスト・アルンスの妹だった。
彼女は 5 人の子供の母親であり、1978 年に未亡人になりました。このようにして、彼女はパストラル ダ クリアンサとパストラル ダ ペソア イドサの設立を通じて、貧しい人々に自分の人生を捧げることができました。
この機関はカトリック教会と連携しており、子供の栄養失調、社会的不平等、暴力と闘うことを目的としていました。
パストラル・ダ・クリアンサは、母親に母乳育児、自家製美容液とマルチミックスの作り方を指導しています。さらに、衛生と健康の概念も教えます。
この司牧活動はブラジルの 43,000 の自治体で行われており、200 万人以上の子供たちがその活動から恩恵を受けていると推定されています。
ジルダ・アーンズは、2010 年にハイチを壊滅させた地震で亡くなりました。
19.マリア・エステル・ブエノ (1939-2018) - テニス選手
マリア エスター ブエノはサンパウロで生まれ、幼い頃から Clube Tietê でテニスを始めました。彼女はそのエレガントなスタイルで注目を集め、ウィンブルドンや全米オープンなどの世界のテニスサーキットで勝利を収め続けました。
彼女は 71 の世界シングルス タイトルを保持しており、1959 年、1964 年、1966 年には世界 1 位になりました。同様に、彼女は国際テニス殿堂にその名を刻んだ唯一のブラジル人テニス選手であり、1978 年にこの栄誉を受賞しました。 .
彼女はダブルス トーナメントでも優秀で、1963 年にサンパウロで開催されたパンアメリカン競技大会で個人金メダル 1 つとダブル銀メダル 2 つを獲得しました。
エスター・ブエノは70年代に法廷を離れ、有料テレビのスポーツ解説者になった。彼女のキャリアに対する最近の表彰は、リオデジャネイロのオリンピック テニス センターのセンターコートに名前を付けたことでした。
20.クリスティーナ オルティス (1950) - ピアニスト
バイーア州で生まれたクリスティーナ・オルティスは、ピアノの天才児でした。彼女はリオデジャネイロのブラジル音楽院に入学し、11歳で指揮者エレアザル・デ・カルヴァーリョの指揮で演奏しました。
彼女は 15 歳で奨学金を得てパリに留学し、著名なブラジル人ピアニスト、マグダ タグリアフェロ (1893-1986) の生徒として学びました。
フランスの首都に滞在した後、彼女は米国に渡り、ルドルフ・ゼルキン（1903-1991）に師事しました。そこで彼女は、1969年に3年ごとに開催されるヴァン・クライバーン・コンテストで女性初、ブラジル人として初優勝することになる。わずか 30 年後、別の女性がこの賞を受賞することになりました。
80 年代、彼女はリオデジャネイロのブラジル交響楽団 (OSB) が推進する「オス ピアニスタ」シリーズに出演した唯一の女性でした。
彼女はソリストとして、またはオーケストラの伴奏として 30 枚以上のアルバムを録音しました。彼女はすでにマスタークラスを受講しています。 ニューヨークのジュリアード音楽院とロンドンの王立音楽院で。現在、彼女はコンサート出演者であることに加えて、毎年夏に南フランスの自宅に若いピアニストを集めて音楽体験を共有しています。
21.アナ クリスティーナ セザール (1952 - 1983) - 詩人、翻訳家
アナ クリスティーナ セザールはリオ デ ジャネイロで生まれ、70 年代で最も重要な詩人の 1 人でした。彼女の父親は出版社 Paz e Terra を設立し、母親は教師として知的な環境で育ちました。彼女は 6 歳で最初の詩を口述筆記し、10 歳で詩の記憶を整理しました。
彼女はイギリスで英語の詩との出会いを経験した。彼女は PUC / RJ で文字を学ぶことになったが、当時この大学は軍事独裁政権の終焉で政治的に激動していた。
アナ クリスティーナの詩は、限界詩とミメオグラフォ世代の運動の一部です。この詩人はこのグループのミューズである以上に、偉大なクリエイターでした。アナ クリスティーナの詩は彼女の親密さを反映しており、読者との接触に成功しています
アナ クリスティーナは、もっと執筆することに熱心で、生前に「A Teus Pés」と「Gluvas de Pelica」をリリースしました。彼女は 31 歳で自殺しました。このことは、作家の人生についての謎をさらに深めるだけです。
著者はパラチの国際文学フェアで栄誉を受けた 2 人目の作家でした。
22.ライムンダ プタニ ヤウナワ (1980) - パジェ ヤウナワ
ライムンダ プタニ ヤウナワはヤウナワ族に属するインド人で、エーカーのリオ グレゴリオの先住民族の土地で生まれました。
妹のカティアとともに、彼女は先住民文化と白人文化の教育を受けました。二人ともポルトガル語を簡単に話せます。
彼らは部族の中でシャーマンになるための厳しい訓練に志願した最初の女性でした。彼らは 1 年間隔離され、生の食べ物を食べ、水は飲まず、トウモロコシベースの液体だけを食べなければなりませんでした。
このようにして、彼らは、知識と癒しへの心を開くため、この文化では神聖視されているラレ・ムカ植物に誓いを立てることができました。先住民の女性たちは、ヤナワ文化の一種の大使となっています。
ライムンダ プタニさんは、ベルサ ルッツ女性市民ディプロマを授与され、ブラジル上院から表彰を受けました。
23.ダイアネ ドス サントス (1983) - 体操選手
ブラジルの体操はダイアネ・ドス・サントスの前後で分かれています。ガウチョ体操選手は子供の頃に街の広場で遊んでいたときに発見されました。彼女は懸命に自分自身を捧げ始め、2003 年のアナハイム世界選手権 (米国) でブラジル人選手として初めて金メダルを獲得しました。
当時はブラジル人が体操に参加するなど考えられませんでした。しかし、新世代のアスリートの活躍により、ブラジルは初めてアテネ オリンピック (2004 年) のチーム出場権を獲得することができました。
北京オリンピック (2008 年) では、ダイアン サントスのパフォーマンスに対する期待は計り知れませんでした。ブラジルは初めて団体戦で決勝に進み、ダイアンは個人戦で決勝に進出した。残念ながら、その選手はミスをしてしまい、6 位に終わりました。
ダイアン サントスはソロ コンテストで最高の成績を収め、そこでブラジル音楽のサウンドに合わせて振り付けを開発しました。
2 つの体操動作に彼女の名前が付けられ、彼女はブラジルの男女が体操競技を夢見る道を切り開きました。
現在、体操選手はビジネスウーマンであり、スポーツを促進するいくつかのプロジェクトに参加しています。
こちらにも興味があるかもしれません :
- 黒人女性にインスピレーションを与える
- 黒人ブラジル人の人物
- 歴史を作った傑出した女性たち
- マリア ダ ペーニャ法:歴史、特徴、概要