先住民文化

先住民文化 これには、ブラジル全土の無数のさまざまな民族による有形および無形の生産が含まれます。

先住民の文化は 1 つではなく複数あり、それぞれの民族が独自の宗教、音楽、祭り、手工芸の伝統などを発展させてきたことを指摘することが重要です。

先住民族の習慣

先住民族が異なれば、異なる習慣があります。しかし権力においてはの多くは、米寿の原料となるキャッサバの生産と、パモンハの原料となるトウモロコシの生産で際立っています。

住宅を建てる「空洞」と呼ばれる木とわらでできた建物で、1人または複数の家族が住むことができます。一般に、戦士のリーダーはカシケであり、精神的なリーダーはシャーマンです。

現在ブラジルに住む主な先住民族は、グアラニ族、ティクーナ族、カインガンゲ族、マクシ族、テルナ族、グアジャハラ族、ヤノマミ族、ザバンテ族、パタクソ族、ポティグアラ族です。

宗教的な観点から見ると、先住民文化はシャーマン (シャーマン) の存在によって特徴付けられます。シャーマンは、精神面と物質面の間の仲介と、部族の知識の保存と普及を担当します。

彼らは儀式の中で、通常汎神論者（自然と神が結びついていると信じている）であり、祖先、元素、植物、動物、神話上の存在を崇拝します。

もう 1 つの興味深い事実は、彼らの儀式の中で、精神的な世界とつながるために使用されるタバコなどの物質が使用されていることです。

もう 1 つの興味深い側面は、明確に定義された直線性が存在しない、時間と宇宙に対する先住民の認識です。

先住民文化によって生み出された物品は、明らかに美的価値があるにもかかわらず、日常使用や儀式用、また近隣の人々との交換用であるため、製作者によって「芸術」とはみなされません。

その中でも、音楽、ダンス、羽毛芸術、かご細工、陶芸、織物、ボディペインティングの重要性は際立っています。

音楽戦争の儀式、植樹と収穫の祭り、入会儀式などの特別な行事で使用されます。

先住民の文化は、音楽を自分たちの物語を伝える手段として使用し、音楽に魔法の力を与え、それによって宇宙論的な秩序に影響を与えることができます。

同様にダンスも先住民社会における音楽と同様の機能があります。通常、踊りは豊作を得る、悪霊を追い払う、病気を治すなどを目的として、円形のタイプです。

一方フェザーアートは、より装飾的な機能 (頭飾りやブレスレット) があり、原則として男性に限定されています。

かごをしながらそしてセラミックスです。女性の方が多く実践しています。彼らは、さまざまな組紐を利用してさまざまな目的のバスケットを作り、粘土を使って器、壺、祭具、装飾品などを作ります。

女性は布地 (通常は綿) の生産も担当しますが、作られる服は気候によって異なるか、存在しません。

最後に、男女ともにボディペインティングの練習をします。、通常は抽象的で幾何学的なデザインがあり、シンボル（戦争、保護など）が満載されています。このタイプの塗料は、動物、食器、木、岩にも見られます。

読む:ブラジル先住民アート、先住民ダンス、羽根アート。

いくつかの道具、武器、装飾品、そして多くの場合、遊牧狩猟採集民の住居は、さまざまな先住民族の物質文化の一部です。これらの人々は漁業と自給農業を実践し、季節や天然資源の入手可能性に応じて定期的に移動します。

多くの人々の物質文化では、羽毛アートやボディペインティングが目立ち、衣服用の生地は珍しいです。

大まかに言えば、先住民族はブラジルの領土に由来する人々で構成されています。ポルトガル人がここに到着したとき、彼らはすでにこの国に存在していました。

このようにして、彼らは植民地化前から植民地時代にかけて残酷に支配され、奴隷化されました。それでも、ヨーロッパ人による組織的な文化消去にもかかわらず、一部の民族は多くの場合、歴史的および社会的連続性を今日まで維持しました。

ブラジルでは、先住民部族は口頭伝承による狩猟採集民であり、その多くは現在先住民保護区に住んでいます。

しかし、森林伐採と違法採掘活動が進むにつれ、その逆の活動さえも脅かされています。

詳細については、植民地時代のブラジルにおける先住民奴隷制度をご覧ください。

一般に、先住民社会は私有財産を持たずに構造化されており、集合住宅を持っています。彼らは依然として平等主義者であり、政治的に分散しており、分業に従って異なる社会的地位を持っています。

彼らは異なる民族であるため一般化することはできませんが、多くの部族では男性が村の建設、戦争、狩猟と漁業、部族のリーダーシップ、シャーマンの儀式に責任を持っています。一方、女性たちは田植えと収穫、食事の準備、布地、装飾品、道具の生産を担当します。

子どもの教育は一般に全員が共有するものです。

先住民文化は原則として口承に基づいています。ただし、文字がない場合でも、さまざまな標識やその他のグラフィック形式がコミュニケーションの役割を果たします。

部族は、一夫一婦制または一夫多妻制の家族において、部族間での親族関係と互恵関係を維持する傾向があります。それにもかかわらず、リーダーシップは世襲されません。

参照：ブラジル民族の形成：歴史と異人種間の混血

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