人種民主主義とは何ですか?
人種民主主義は、人種や民族に関係なく、すべての国民が同じ権利を持ち、同じように扱われる理想的な社会構造に関連しています。
民主主義という用語の起源は古代ギリシャにあり、その社会政治的組織の形態にあります。このようにして、限られた階級の国民がイソノミー (法の下の平等) とイセゴリア (政治参加の平等) の原則によって支えられました。
このように、人種民主主義はギリシャの理想に基づいた抽象概念です。それは、達成すべき目標、または社会に存在する矛盾や不正を覆い隠す神話の 2 つの解釈方法を想定しています。
ブラジルでは、この用語は、社会構造の中で黒人と白人に異なる役割を果たすことを要求する人種差別の考え方に反対するものとして使用されます。
ブラジルにおける人種民主主義の神話
「神話」という用語は、寓話や空想を暗示します。つまり、ブラジルの人種民主主義という神話は、異なる民族間の調和と平等を明白に示すものとして捉えられている、異人種間の混血と人種統合という誤った考えに基づいているということです。
したがって、ブラジルは、長い間人種隔離政策をとってきた米国や南アフリカなどとは対照的となるでしょう。
ブラジルでは、1888 年の奴隷制度の廃止以来、人種や出身に関係なく、法律の前では完全に平等に、すべての人が平等に扱われなければならないと考えられてきました。
このようにして、既存の不平等は人種的条件ではなく、厳密に社会的条件に基づいているという考えが発展しました。
ブラジルにおける神話としての人種的民主主義に焦点を当てている著者によれば、人種的民主主義を保証する唯一の要素は孤立性ではありません。
人種問題を社会正義と真の人種民主主義の目的に近づけようとする歴史補償政策が必要です。
ブラジルの社会民主主義の問題について、反差別法の専門家であるアディルソン・モレイラは、ブラジル国民の異人種間の差別が国家権力の層には存在しないという事実に注目を集めています。
著者にとって、政治的決定は依然として経済的および人種的エリート（白人）の管理下にある。したがって、法律は、公平性と民主主義を効果的に保証できるように、社会構造に存在する人種的不平等を考慮する必要があります。
ジルベルト・フレイレとブラジル国民の形成
西洋社会の社会歴史的形成は、ヨーロッパ中心のビジョンに基づいています。ヨーロッパの技術開発により、海洋拡張とアフリカとアメリカ大陸の領土の征服が可能になりました。
植民地化の過程で形成されたアメリカ大陸は、ヨーロッパの観点から見ると、人類全体にとって進歩と利益をもたらす性格を帯びています。
ただし、植民地はアメリカ大陸の原住民（先住民族）とアフリカ黒人を征服して形成されたという見方もあります。
1888 年に奴隷制が廃止された後、黒人人口の大部分が疎外される時代が始まりました。この人種差別に続いて、ブラジル国民の美白を目的としたいくつかの優生学プロジェクトが実施されました。
これに関連して、社会学者のジルベルト・フレイレは、ブラジルの成り立ちの複雑な性格に注目を集めました。彼は優生学の教義に反対し、民族形成の独自性と国民的アイデンティティを称賛した。
著者は、この新しい組織形態が現代における社会構築の視点を開始したと述べました。
彼の著書カサ・グランデとセンサラの中で (1933)、彼はブラジル人の形成の基礎となった特殊性を描こうとしています。
ただし、人種民主主義の考え方に関するジルベルト・フレイレの作品には解釈の違いがあります。
一方で、学者たちは、他とは異なる多人種性と多文化性につながる人種間の相互作用としての人種民主主義の考えを指摘しています。
一方で、著者がブラジル植民地時代の暴力構造を美化し、奴隷制の本質を緩和しようとしているという批判もあります。
この考えは、この国に人種差別は存在しないという思想の本質的な特徴となるだろう。そして、すべての人種がその空間、権利、生存条件を保証されているということ。
しかし、フロレスタン・フェルナンデスのような社会学者にとって、ジルベルト・フレイレがこの国に人種民主主義の神話を広めたことを責められるわけにはいかない。フレイレの研究は、ブラジルの社会的および文化的形成を分析するための科学以前の提案を示しています。
こちらもご覧ください :ブラジル民族の形成:歴史と異人種間の混血。
構造的な人種差別と社会的不平等
歴史的な過去とブラジルの成り立ちにより、人種問題と社会問題は直接関係しており、その限界を認識することが困難です。
ブラジル社会の構築における白人、インド人、黒人の不平等な出発点は、2 つの問題 (人種的および社会的) の間に共通のアイデンティティを生み出します。
法律の形で黒人も白人も差別しない社会的移行の可能性という考えに関連して、人種問題を超えた不平等の蔓延モデルが作成されます。
したがって、脆弱な状況で暮らす白人人口の大部分が、黒人人口を疎外するいわゆる構造的人種差別を昇華させています。
したがって、ブラジルは社会文化的特殊性の中で、社会正義の理想を達成するために階級と人種の問題を組み合わせる必要があることを理解する必要があります。
こちらは、専門家がブラジルの民主主義の神話について議論するビデオです:
人種民主主義の神話を理解する - プレト運河興味がありますか？参照:
- ブラジルの民主主義
- 異人種間の混血
- ブラジルの奴隷制
- 黒い動き
- 民主主義の種類
- 社会的不平等に関する問題
参考文献
フレイレ、ジルベルト。大きな家と奴隷宿舎。 Global Editora e Distribuidora Ltda、2019 年
モレイラ、アディルソン ホセ。 「人種的市民権/人種的市民権」。 Quaestio Iuris Magazine 10.2 (2017):1052-1089.
フェルナンデス、フロレスタン。黒人の階級社会への統合。巻。 1. サンパウロ大学哲学、科学、文学部、1964 年。