マッサリア（現在のマルセイユ）は、紀元前600年頃、小アジアのフォカイアから渡ってきたギリシャ人によって建設されました。マルセイユが「フォカイアの都」と呼ばれるのはこのためです。当時マッサリアと名乗ったこの繁栄する植民市は、ガリアおよび西地中海の歴史において特別な運命と特別な地位を占めることになります。カルタゴに対抗するローマと同盟を結び、ガリアのケルト人たちにとって重要な定住拠点となりました。しかし、ユリウス・カエサルとポンペイウスが対立した内戦でポンペイウス側についたことが仇となり、紀元前49年、カエサルによってローマ帝国へ併合され、マッシリアへと生まれ変わったのです。
マッサリア建国神話の起源
アジアのフォカイア人の伝承によれば、彼らは女神アルテミスに導かれてラティウムにたどり着き、ヌマ王と友好条約を結んだとされています。やがてシモスとプロティスが率いる船団がマルセイユの海岸に到着しました。彼らは一旦故郷へ戻り、より多くの人々を連れて再びこの地へやって来ます。そして、セゴブリゲス族の王ナンと接触し、都市建設の許可を得ました。セゴブリゲス族とは、マルセイユ周辺に居住していたリグリア系民族ですが、その実態についてはほとんど分かっていません。ナン王はこれを受け入れ、さらには自らの娘ギュプティスを婚姻として与えたといいます。
こうしてマッサリア植民市が誕生しました。しかしこの理想的な建国譚の裏には、先住民とギリシャ人の間の対立が、早くもナン王の息子の治世に後継問題として噴出していたという事実が隠されています。
寡頭制による統治
マッサリアは「ティムーコイ」と呼ばれる評議会によって運営されていました。これは終身で任命された600名からなる機関で、その全員が最初の入植者の家系の出です。この評議会の中でも15名が中心となって都市の政務を担い、その15名の中でさらに3名が他より強い権限を持ち、そのうちの1名が体制全体の頂点に立つという構造でした。この評議会はきわめて保守的であり、ギリシャ的なアイデンティティを守り抜くことを何よりも重視していました。
この保守主義は、都市の地政学的状況によっていっそう強化されました。マッサリアは自らを「蛮族のただなかに浮かぶギリシャの島」とみなしていたのです。研究者クラヴェル＝レヴェックによれば、商業活動は政治的権利の獲得と結びついていたと考えられます。この都市は、失われた時代の懐かしい価値観をそこに見出そうとしたローマの作家たちをも魅了しました。
急速な発展
マッサリアの成長は目覚ましく、独立時代を通じて城壁が繰り返し拡張されたことがそれを物語っています。母市フォカイアの滅亡後に新たなフォカイア人が流入してきたことも、この活力に大きく寄与しました。紀元前6世紀後半にフォカイアが陥落すると、マッサリアは完全に独立した都市となります。カルムの丘とサン＝ローランの丘の間に位置したこの都市は急速に拡大し、城壁、港、公共施設を備えるようになりました。
二つの重要な聖域、すなわちエフェシオンとアポロン・デルフィニオス聖域が建設されましたが、両者の正確な位置は今なお特定が難しいとされています。発展は都市部にとどまりませんでした。周囲の農業地帯（コーラ）は比較的長い間、限られた範囲にとどまっていたものの、貨幣鋳造はきわめて早くから始まり、紀元前6世紀末から5世紀前半にかけて広く流通していきました。
近隣勢力に対抗する繁栄の都市マッサリア
前述のとおり、マッサリアは常に包囲の脅威にさらされる都市と見なされていました。リグリア人やケルト人の攻撃を防ぐため、イエール（オルビア）、アンティーブ（アンティポリス）、ニース（ニカイア）といった多くの植民市を建設しています。この状況下で、ローマとの同盟は死活的に重要なものとなりました。紀元前125年から122年にかけての南ガリアへのローマ軍進出は、この事情と密接に関わっており、マッサリアはこの介入を通じて領土を獲得することにも成功しました。
こうした厳しい情勢にもかかわらず、マッサリアはよく持ちこたえました。良質なワインを生産して西地中海全域へ輸出すると同時に、ガリアにブドウ栽培とオリーブ栽培を導入したのです。
一般に信じられているのとは逆に、花粉分析や種子（カルポロジー）の研究によれば、ブドウとオリーブはギリシャ人到来以前からこの地に存在していました。ただし、剪定や接ぎ木といった本格的な樹木栽培技術はギリシャ人がもたらしたものです。加えて陶器、油、青銅器も生産しており、交通の要衝という立地から商業の中心地ともなりました。
最後に、マルセイユが近隣に及ぼした文化的影響について触れておきましょう。二つの例を挙げるだけで十分です。第一に、ギリシャ文字はガリア人によって一貫して使用されました。第二に、先住民の都市グラヌムは、紀元前125年から124年の略奪を経て記念碑的な都市へと変貌し、ギリシャ文化に特徴的な建造物群を獲得したのです。
マッサリアの衰退と滅亡
マッサリアの富はローヌ川と深く結びついていました。産業革命以前の社会では、輸送コストの低さから、物資はおもに水路で運ばれていたのです。マッサリア支配の終焉までローヌ川は「フォカイア人の道」と見なされていましたが、ローマ人は当初、「ガリアの地峡」（オード川〜ガロンヌ川回廊）に投資する一方で、ローヌ〜ソーヌ沿線においても外交ネットワークの構築をおろそかにしませんでした。紀元前2世紀半ばには、ローマはアエドゥイ族と同盟を結んでいます。
考古学の調査によれば、紀元前150年から130年頃には、イタリア製アンフォラ（双耳壺）の生産がマルセイユにおけるフォカイア製品を駆逐していました。この衰退は都市の貨幣鋳造の変遷からも読み取ることができます。さらに紀元前122年のアクス＝アン＝プロヴァンス建設は、ローヌ渓谷の交易に対するより厳格な管理、ひいてはこの軸線上でのマッサリアとの競合を意図したものであった可能性があります。
内戦期、マッサリアはポンペイウスを選び、カエサルを見限るという誤った選択をしてしまいました。紀元前49年、カエサルは6か月にわたってこの都市を包囲します。旧来の友情ゆえに略奪は免れたものの、マッサリアはこの包囲戦から著しく弱体化した姿で脱し、経済的衰退に拍車がかかりました。この出来事は、この地域におけるローマの優位性を改めて確認する結果ともなったのです。都市は領土の一部と植民市を奪われ、ニースとストエカデス諸島のみを保持することになりました。自由市としての地位は保たれたものの、独立した外交政策を持つことは許されませんでした。
マッシリア――再生したローマ都市
最終的な征服が全面的な衰退をもたらしたわけではないようです。都市は次第にローマ建築で飾られるようになりました。マルセイユに二つの浴場（テルマエ）が存在したことが知られており、劇場と記念碑的複合施設の存在は、ローマ時代にこの都市が大きな活力を保っていたことを示しています。交易も衰えたどころか、むしろ海から干拓した土地に倉庫群が建設されるほどでした。とはいえ、マッシリアはもはや「他の都市と同じような」存在になっていたのです。
その制度は変容しましたが、西方都市の古典的モデルには必ずしも適合しませんでした。碑文の研究によれば、紀元2世紀から3世紀にかけて、ユピテル祭典のアゴノテテス（競技会主宰者）、予言者たち、ニース市民のエピスコピ（監督官）などが依然として活動していました。ラテン語が広く普及したにもかかわらず、ギリシャ語の碑文も今なお見出されます。こうしてこの都市は、デクリオン（評議員）を擁する古典的地方制度を採用したためもはや完全なギリシャ都市ではなく、かといって典型的なローマ都市でもない、独特の存在であり続けました。マルセイユは、名門出身の若いローマ人たちが教養を磨くために訪れる「アテネ」だったのです。著名な総督アグリコラもその一人でした。
前期ローマ帝国期の後、この都市は3世紀からキリスト教の影響を受け、多くの殉教者を生みました。マルセイユで最初に名の知られる司教オレシウスは、314年に皇帝コンスタンティヌスが開催したアルル教会会議に列席しています。この都市は驚異的な都市であり、その影響力は単一の勢力圏を超えて及んでいました。本稿では触れませんでしたが、独立時代にはピュテアスやエウテュメネスの大航海があり、当時の地理学的知識を飛躍的に拡大させました。マルセイユは古代以来、世界への扉であり続けたのです。
参考文献
- COLLIN BOUFFIER Sophie, "Marseille and Mediterranean Gaul before the Roman conquest", Pallas, 2009, pp. 35-60.
- FERDIÈRE Alain, The Gauls: 2nd century BC – 5th century AD, Armand Colin, Paris, 2005.
- HERMARY Antoine, HESNARD Antoinette et TRÉZINY Henri, Greek Marseilles. The Phocaean city, Errance, Paris, 1999.
- ROTHÉ Marie-Pierre et TRÉZINY Henri, Archaeological Map of Gaul 13/3 Marseille and its surroundings, Maison des Sciences de l'Homme, Paris, 2005.