テオドリック 2 世、457 年から 466 年まで帝国とヒスパニアを統治しました。 。オルビゴ川でのテオドリック2世の勝利から数日後、 ガリア皇帝エパルキオ・ アヴィトは治安判事民兵によって打倒された。 シュヴァーベンと西ゴート族の出であるリキメルは、472 年に亡くなるまでラヴェンナの真の影の権力者でした。事態の好転により、トゥールーズ君主は 457 年 3 月にイベリア半島を離れることを余儀なくされましたが、軍隊の一部は残り、バエティカへの進軍を続けました。 、それはセビリアに対する一定の支配に達しました。連合理論家たちは、半島における西ゴート族の領土の建設に対する意識を高めながら、スエビアの拡大路線をたどった。しかし、北東の野蛮な王国に関するテオドリック 2 世の計画は、依頼主であるアギウルフォの自治主義的な野心を考慮すると、成功しませんでした。 457 年 6 月に彼の死後、権力の空白に直面し、海上ガリシアはさまざまな指導者が管理する部隊に細分化されましたが、これらはすべて完全に成熟していない民族形成を反映しており、したがって過酷な軍事的敗北の猛攻撃に耐えることができませんでした。
457 年末、エパルキオ・アビトに対する反乱の参加者の一人であるマジョリアーノが、リシメロの黙認を得て皇帝と宣言されました 。テオドリック 2 世の最初の消極的姿勢は 459 年から認められ、スエビ領内での共同行動が可能となった。より重要なのは、特にヒスパニアに対する帝国の介入であった。ローマの権威が強化されていたタラコネンセから、マヨリアンはヴァンダル人に対する海軍遠征を展開する無駄な試みとして、460年の春に半島を巡った。その失敗は疑いなく、461年夏にリキメルによる宣誓につながった。これにより、ラヴェンナの懸念は単なるイタリア語の存続に絞られ、事実上属州を自らの運命に放棄したため、ヒスパニアからの決定的な帝国撤退が認可された。帝国の。 60年代には、ヒスパニックの軍事陣地は消滅し、ヒスパニックの領土における帝国軍の重要な存在も消滅した。したがって、さまざまな半島の貴族の間で一般化された、参照の欠如と保護の欠如に対する進歩的な認識は驚くべきことではありません。帝国の空虚さの象徴は、ガリシア・ローマの貴族パロゴリオが、461 年にスエビア人の略奪に対する支援を求めて、ラヴェンナではなく西ゴート族の宮廷に足を向けたという事実です。
テオドリック 2 世と北西部での偵察
これらの年の間に、テオドリック 2 世は再び半島北西部の問題に取り組み、レミスムンド (465-469) の 465 年に君主としての承認を獲得しました 、親戚のシュヴァーベン貴族。その前年、彼は西ゴート族と結婚し、トゥールーズ国王の顧客の一員となっていた。トランスピレネー王国の世界への同化は宗教の領域にも及んだ。レミスムンドの黙認を得て、ゴート族のアイアスは信仰が非常に流動的な環境でアリウス派の信仰を説き始めた。異教はスエビ族とガリシアの農村世界の間に強い根を持っていたに違いなく、マルティン・デ・ブラガ司教（520年頃 - 579年） が田舎の矯正で証言しているように、異教は1世紀後もその活力を維持していた。;かなりの数のキリスト教徒が依然としてプリシリアン主義の教義を堅持しており、カトリック聖職者は熱心に戦っていました。