今日、民主主義社会では、国民はベッドと戦争と並んで最も嘘が多く聞かれる選挙運動に耐えた後、代表者の選挙に参加する際に主権者として行動することで、わずかな権力を行使している。次に、対応する投票と再集計の後、«私が言ったところ、私はディエゴと言うことを実践する時が来ました。 » そして人々を脇に置きます。現時点では、 私たちがすべきことは民衆立法イニシアチブに抗議、デモ、または推進することだけです。 、憲法第 87.3 条に規定されており、議会がそれを処理することを認めるものとします。
<ブロック引用>
古代ローマでは、政治家が国民を考慮せずに立法し、統治したこのような場合に、彼らは何をしたのでしょうか?
彼らは思い切った、そして明らかに効果的な措置を講じました。
貴族と平民
共和政ローマ (紀元前 509 年) は、 最後の王ルキウス・ タルクィニウスを追放して君主制に終止符を打ちました。 誇り高い人 。それでも、 ローマのすべての人が同じだったわけではありません。貴族です。 、都市を設立した最初の家族の子孫は、上院議員になることができ、公職に就くことができる唯一の人でした。一方庶民は、 、権力の外にある人々は、特定の公民権を剥奪されましたが、すべての義務を負っていました。これら 2 つの社会グループ間の緊張はセセシオ プレビスを引き起こしました。 (庶民の脱退)。
セセシオ プレビス
この抗議行動の間、庶民は自らの責任と仕事を遂行することをやめた…… これはローマを麻痺させ、 さらには都市の放棄を伴う一種のゼネストだった。 。最初の脱退 紀元前494年に起こったそして最後は紀元前287年。後者はアヴェンティヌスの脱退と呼ばれます。 、 それは国民投票の種であったため、特別な重要性を持っていました。 。プレブス人たちはローマを離れ、アヴェンティーノの丘に集まり、そこでプレブス人の決定 (プレビス・ スクトゥム) が優先されることに同意した。 ) は、元老院の事前承認なしに、彼らだけでなくローマ国民全体に対して法的強制力を持つことになります。
<ブロック引用>立法者の意思よりも国民の決定が優先されます。