ヨーロッパの歴史

古代のさまざまな文明で勝利を収めたジョーク

少し前に、人類最古のジョークについて話しました。今日は、古代のさまざまな文明で勝利を収めたジョークを見ていきたいと思います。もちろん、このユーモアは非常に相対的なものであるという基礎から始めます...

シュメール語

ここでは、人類における最も古いユーモアの例をいくつか紹介します。シュメール人は、これまでに発見された哲学の最も原始的な形式を構成する道徳論文を書くのが好きでした。最も有名なものの 1 つは正当な被害者の条約です。 この作品では、善良な男があらゆる種類の不幸を彼に与える神々によって嫌がらせを受けますが、彼は忍耐と神への服従でそれらに耐えます。この場合、ユーモアのセンスが哀れな悪魔にあるのか、それとも神々そのものにあるのかはあまり明らかではありません。一般に、このタイプの論文では、賢明で道徳的なフレーズが、次のような素晴らしい皮肉が感じられる他のフレーズと組み合わされます。「彼らは貧しい人々にお金と心配を貸します 」、またはこれ:「貧しい人は死んだほうが良いでしょう。貧しい人は死んだほうが良いでしょう。」パンがあれば塩はありません。塩があればパンはありません。肉を持っているなら、子羊は持っていない。子羊を飼っていても...肉がありません。」

また、最もユーモラスな格言やことわざを見つけることもあります。「とても汚いので、誰がロバで誰が新郎なのか分からない」 ”、”使用人はいつも汚れたスカートを履いています 」、または「嘘をついても真実を言っても、 他人はそれを嘘だとみなすでしょう」 ”。人気のある寓話では、キツネが牛を踏みつけます。彼は彼の方を向いてこう言います。私はあなたを傷つけましたか? ”。シュメールの寓話では、キツネは狡猾、生意気、強がり、そして時には少し臆病者の役割を果たしていると明記する必要があります。

ユーモアのサンプルが見られる、そして最も現代的な分野は結婚式です。シュメールの結婚パーティーでは、おいしいご馳走とは別に、ゲストは新婚夫婦を讃えて詩を朗読しなければなりませんでした。出席者がすでにビールを十分に飲んでいたとき、詩はユーモラスになりました。「楽しみのために、結婚...よく考えたら、 離婚 」、または「楽しい心:花嫁。重い心: 新郎 ”。

そして最後に、人類最古のジョークを。そのテキストは次のとおりです。

<ブロック引用>

黒い頭(シュメール人)の国では決して見られないもの。優しい若い女の子が恋人の足の上に座って体をくねらせていること。

これは最も古いジョークです...そしてスカトロジーです。 4000 年で人類が変わったなんて誰が言いましたか?

古代のさまざまな文明で勝利を収めたジョーク

エジプト

ウェストカー パピルスに 、紀元前1650年から紀元前1650年までのヒクソス時代に書かれた長さ169センチメートル、高さ約33センチメートルのエジプトの文書。そして、魔法の物語をまとめた紀元前 1540 年の本は、1866 年以来ベルリンのエジプト博物館に保存されており、次のようなジョークが登場します。

<ブロック引用>

退屈したファラオをどうやって楽しませる?あなたは漁網だけを身に着けた若い女性を乗せたボートでナイル川を下り、ファラオに釣りに行くように頼みます。

そして彼はそれらの部分でも勝利を収めました...

<ブロック引用>

ある男が亡くなった父親の遺体をアレクサンドリアのエジプト防腐処理業者に持ち込んだ。彼が遺体を回収しに行くと、複数の遺体を保管している防腐処理業者が、父親に彼を特定できる特別な兆候があったかどうか尋ねます。 「ひどい咳だ」と息子は答えた。

ギリシャ

<ブロック引用>

友人はある哲学者にこう言いました。奥さんに子供が生まれたばかりだと聞きました。』哲学者は、友達がほとんどいないという顔をして、こう答えました。「はい、あなたのような友達のおかげです。」

占い師はある男性に「あなたには子供を産む能力がありません」と言いました。その男が自分は7歳だと答えると、予言者はこう答えた。よく見てください»

アブデラ人(愚か者として知られていたアブデラ(トラキア)の都市国家の住民)が祖母と寝ていて、父親に驚いて殴りつけた。息子はすすり泣きながらこう文句を言います。「あなたは私の母と何度も寝たのに、私は何も言いません!」どうして一度だけ一緒に寝ただけで私を殴るの?」

古代のさまざまな文明で勝利を収めたジョーク

ローマ

<ブロック引用>

ある市民が売春宿に入り、レノに尋ねました。 (ビジネスのオーナーは)黒人売春婦にいくら請求したのか。彼にとっては高額に思えたので、もう一度尋ねました。「それで、その夜の料金はいくらですか?」

また、主人公のアイデンティティを変える歴史を通じて語られてきたものを強調することもできます。ローマの作家、 文法学者のマクロビウス 彼の作品サートゥルナーリアの中でこう語っています。 …

<ブロック引用>

アウグストゥスの場合、私は彼自身が発したジョークよりも、彼が耐えたジョークの方を賞賛します。なぜなら、彼は雄弁さよりも忍耐強さに対して称賛が与えられるからです。特に彼は非常に痛烈なジョークさえも平気で口にしていました。地方出身の男の痛烈なジョークは有名になった。この男はカエサルに驚くほど似ており、ローマに来て、皆の注目が彼に注がれた。アウグストゥスは彼を自分の前に連れてくるよう命じ、彼を見た後、次のように尋ねた。「教えてください、若者よ、あなたのお母さんはローマにいたことがありますか?」彼はノーと答えましたが、こう付け加えました。「でも、父は何度も言いました。」

もう一つは、彼らが私たちに与えてくれた恵みと、彼らが彼らに与えてくれるものだということです。したがって、私はエルバート ハバーが言ったことに固執します。

<ブロック引用>

「人生をあまり真剣に考えすぎないでください。生きてそこから抜け出すことは決してできないでしょう。」


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