アブド・アル・ラフマン・イブン・マウィヤ・イブン・ヒシャム（イブンは「の息子」の意味）は、731年にダマスカスでムアーウィヤ王子と北アフリカのベルベル人の側室の息子として生まれました。ウマイヤ家に属します。
ウマイヤ朝の権力の中心地でありカリフの座はシリアであり、その法廷はダマスカスにあった。この王朝はイスラム教徒のアラブ人の支配下で領土の大幅な拡大を行い、現在のアラビア、イラク、イラン、パレスチナ、イスラエル、シリア、ヨルダンを支配し、後に西はマグレブ、イベリア半島、そして東にまで拡大しました。インドとパキスタンへ。政治的、宗教的権力を握るウマイヤ朝のカリフは、征服を通じてイスラム教を広めたが、武力でイスラム教を押しつけることはせず、征服された人々が多額の貢物と引き換えに自らの宗教を公言し続けること、あるいはアラブ人の属国（マワリ）になることを認めた。 。これは、対立する氏族の抑圧とウマイヤ朝の間であらゆる権力の地位と戦利品の分配と相まって、749年にアブ・アッラー率いるハシミッド（イスラム教の急進的で忠実な信者）の反乱につながりました。 750年、ウマイヤ家根絶を目的とした反乱がダマスカスにまで達した。彼らは迫害され処刑され、古代カリフの墓さえも冒涜します。現在のカリフであるマルワン 2 世はダマスカスで斬首されていますが、アブド アルラフマーンの祖父である旧カリフ ヒシャムには、孫と奴隷のバドルを宮殿から連れ出して安全に保護する時間がまだあります。
アブ・アランは首都をバグダッドに移し、アブ・アル・アッバスという名前を採用し、彼の信奉者をアッバース朝（アッバース朝）と称します。
アブド・アルラフマーンとバドル（常に彼の側に残る）は、ウマイヤ朝の依頼人の助けを得てパレスチナへ逃亡し、そこから北アフリカへ逃亡する。彼は母親の出身地であるナフザ・ベルベル族（セウタ近郊）に避難する。そこから彼は最後のウマイヤ家の復讐を具体化し始めます。彼はアル・アンダルスで水が荒れていることを知っています。彼はウマイヤ朝の属国であるシリア人、バグダッドの依存首長であるユスフと対峙するイエメン人、そして最も貧しく最も問題のある地域に居住するベルベル人と接触するためにバドルを半島に送った。 755 年 8 月、放浪の王子は海峡を渡ることを決意し、ネルハ (マラガ) に上陸しました。アブド・アルラフマンは軍の準備をしながら、ユスフとの交渉に入る。 756年5月、セビリアを占領した後、彼はユスフと対峙するために首長国の首都コルドバへ向かうことを決意した。勝利は王子の支持者側にあり、ユスフさえも捕らえられます。彼はバグダッドに行き、アル・アンダルスがウマイヤ朝であることをカリフに伝えるために命を救った（ユスフが彼に対する反乱を主導することになるため、彼は後で後悔することになるだろう）。イエメン人の一団が略奪と戦利品を集めるためにコルドバに侵入することを決定するまでは、すべてが順調に進んでいるように見えます。アブド・アル・ラーマンは彼らを捕らえ、教訓として処刑する。彼はアンダルシア人と敵対することを望んでいません。
コルドバを占領し、信徒の王子アブドゥ・アルラフマン一世として独立首長を宣言した。彼はバグダッドのアッバース朝を祈りから排除し、独自の通貨を鋳造しました。
アル・アンダルスは、バグダッドのアッバース朝から独立して、独自の光で輝き始めます。行政的には 7 つの州で組織され、ハチブ (首相) とヴィジエ (大臣) の支援を受けています。カディは都市を担当し、コーラン評議会は宗教問題とアル アンダルスのさまざまな民族グループ（アラブ人、ベルベル人、ムラディー人、モサラブ人、ユダヤ人）の統合を担当しました。
彼はイエメンとベルベル人のいくつかの反乱に直面しなければならなかったが、その多くはバグダッドから計画され指示されたものだった。彼は首長に直接従う傭兵の軍隊に依存し、いかなる部族も彼を支配することができなかった。 778年、サラゴサ総督スレイマンはアブド・アルラフマン1世に反乱を起こし、フランク王カール大帝に助けを求めた。届けなかった。帰還途中、彼の後衛はロンセスバージェス（カンタル・デ・ロルダン）でバスコネスと首長の軍隊によって虐殺された。首長はサラゴサを占領し、カール大帝はイスラム勢力を抑制するためにヒスパニック行進（カタルーニャとアラゴン北部）を創設することに妥協せざるを得ませんでした。
イスラム教徒はサン・ビセンテの西ゴート大聖堂の半分を主要なモスクとして使用していましたが、それが小さすぎたため、首長はキリスト教徒から彼らに相当する部分を購入し、10万ディナールを支払い、その補償として彼らに許可を与えました。新しい教会を建てるために。 785 年にコルドバのアルハマ モスク (アンダルシアの王冠の宝石) の建設が始まりました。彼はまた、コルドバの郊外にダマスカスの宮殿と同様の宮殿を建て、同じ名前のアル・ルサファを付け、人生の終わりにはそこで幽閉されました。
彼が亡くなる前（788年）の最後の重要な決定は、次男のヒシャムを後継者に選ぶことでしたが、長子のスレイマンにとっては不利益でした。なぜなら、彼はヒシャムが首長国を確実に維持できると考えていたからです。 P>
彼の晩年にはほとんど付け加えることはできませんが、彼が非常に不機嫌で専制的になったということだけです（忠実な友人であるバドルをコルドバから追放したこともありました）。
出典:歴史の一節と南部十字軍 - フアン アントニオ セブリアン、ウマイヤ朝のコルドバ - アントニオ ムニョス モリーナ、イスラム教徒スペインの歴史 - アンワル シェイネ、三日月の下のスペイン - アンガス マクナブ。
