日本人は模倣者であるという悪い評判がある。常に他人のアイデアや発明を流用し、それを自分で修正、改良します。しかし、そのサンベニートはかなり不公平だ。たとえば、日本にはサンティアゴ巡礼路の先住民バージョンがあると言うと、ある種の軽蔑の目で眉をひそめる人が後を絶たないでしょう。彼らは私たちの真似さえしなければならないのに!と彼は思うでしょう。いや、物事は常に見た目どおりとは限りません。その神聖な道は日本の田舎の奥深くに実際に存在しますが、それは模造品ではなく、模造品であるつもりもありません。この道はジャコビアン ルート自体とほぼ同じ数世紀にわたって存在しており、その歴史も同様に興味深いものです。
四国遍路
それが四国遍路です。 は四国の島にある 88 の寺院 (ほとんどが仏教) を巡る巡礼路です。 , 日本列島を構成する主要な島の中で最も小さい島。このルートは全長約 1,200 km で、島の全周をほぼ網羅しており、伝統的な方法で徒歩で移動すると、足の軽さに応じて約 40 ～ 50 日かかります。巡礼者は通常、白いチュニック、円錐形の麦わら帽子、木製の杖など、巡礼者として認識される特定の服装を着用します。地元の人々は、祝福と引き換えにお金や食べ物の形で彼らに施しをするのが一般的です。 88 の「公式」寺院に加えて、さらに 20 の寺院も訪れることができ、合計の数は仏教の宇宙論にとって最も縁起の良い数字、 108 になります。 .
日本人巡礼者
伝統では、この道は僧侶空海と関連付けられています。 彼は、思索に耽りながら、寺院から寺院へと島を一周した最初の人物と言われています。世界中の神聖なルートではよくあることですが、そのルートがどのようにしてなぜ生まれたのかについては千一の物語があり、そのほとんどは空海という人物に関連しています。 。それらのほとんどは単なる伝説にすぎませんが、四国遍路を結び付ける理由はたくさんあります。 8 世紀から 9 世紀にかけて生きたこの修道士の巡礼に敬意を表します。
空海は 774 年に四国自体で生まれました。日本は奈良の終わりにありました。 期間。 、日本の歴史学ではまだ古代と考えられています。京都市はまだ設立されてさえおらず、最初の武士が戦場で銅をかき混ぜるまでには数世紀かかりました。空海は貴族の息子で、官吏になるつもりでしたが、仏陀の呼びかけにより学問を断念し、修行と瞑想に専念しました。両親はその神秘的な閃光をあまり面白くなかったはずだが、見方によっては空海の選択が悪かったとは言えないのも事実である。彼の新しい修道生活は、彼を日本の歴史の中で最も尊敬される賢者の一人に導くことになるでしょう。
空海は一日の半分を精神的な静養として山中をさまよい、残りの半分を国内の主要な寺院の図書館で経典の研究に費やしました。故郷四国の原風景は、思索に専念するお気に入りの場所でした。しかし、この風変わりな聖人は、古都奈良の権力中枢でも、また真新しい皇室の本拠地である京都でも注目されなかった。こうして、彼は中国への外交使節団の一員に選ばれた、これは名誉なことだ。とはいえ、政治に関与するのではなく、この旅行を利用して現地の教師たちと密教についての学びを深めた。この種の中国のエラスムスが彼に大いに広まったことは明らかです。なぜなら、彼は戻ってきたとき、その知識を使って新しい仏教の信条である真言を作成したからです。 、今日では日本仏教の主要な宗派の 1 つです。
空海
空海は優れた文人でもあり、日本語はその影響を大きく受けています。彼はひらがなを発明したとさえ信じられています。 アルファベット。そしてカタカナ 、今日では漢字と組み合わされて日本語の文章の基礎となっています。おそらく後者は単なる伝説に過ぎないが、日本における空海像の持つ次元の大きさを知ることができるだろう。 835 年に亡くなると、仏教の慣例に従って弘法大師の諡名が与えられました。 、それでも知られています。彼の墓は高野山にあります。 大阪の南にあるここは、国内でも特に優れた聖地の 1 つであり、古くから巡礼の地となっています。
したがって、ひいては八十八ヶ所参道の創設も彼の功績であると考えられるのも不思議ではありません。空海は、宮中の喧噪や喧騒から離れた場所として、機会があればいつでも故郷の四国を巡礼するのが好きでした。そこから、彼が島全体を一周するルートをたどったという神話が生まれました。もちろん、四国のほぼすべての寺院を建立した人物とも言われています。しかし、サンティアゴへの巡礼の習慣がおそらくイベリア半島にキリスト教が到来するよりも古いのと同様に、これらの寺院や寺院を結ぶルートの多くは空海そのものよりも古いものです。
88 ヶ所の最初の霊山寺の入り口
少なくとも 9 世紀半ば以降、88 ヶ所の寺院を巡る道が伝統として認識され始めたと確信できます。しかし、年代記はさらに遡ります。 7 世紀にはすでに、半伝説的な修行者たちが四国周辺に最初の巡礼路を開いた。 。空海はおそらく、島中を旅する際に彼らの真似をすることに限定したのでしょう。彼の死後、新しい世代の僧侶や神秘家たちが彼の足跡をたどり、 そこから ヘンロ が誕生しました。 距離も人気も拡大し、成長していました。
しかし、それが最終形態に達するのはsまでです。 XVII、江戸の真ん中 徳川将軍家が新しく統一された日本を統治していた時代。それは彼の名声が急上昇したときです。 1世紀半続いた内戦を経て国が平定され、ようやく道路からガサガサ音や暴漢が消えた。旅行は再び安全になり、ファッショナブルな趣味になりました。 伊勢などの聖地への巡礼 神社または出雲 本格的なブームを巻き起こし、 古くからある四国道などの路線も 、内戦の時代が彼らを非難した忘却から再び浮上しました。彼の人気は今日に至るまで損なわれず、世界の紛争や革命の将来にも動じることはありません。
八十八ヶ所霊場の道は、日本に存在する唯一の神聖な道ではなく、最古でもありませんが、間違いなく最も有名な道です。比較するのは不快であり、四国遍路をサンティアゴ巡礼路と同一視しようとするのはばかげているでしょう。歴史的にも文化的にも、それらは大きく異なります。しかし、空海のルートには、ある意味、コンポステーラに眠る（おそらく）使徒の伝統と並行する千年にわたる伝統もあります。
とのコラボレーションR.イバルサバル
出典：四国遍路トレイル、 お遍路をする：四国での意味と実践 –イアン・リーダー