「聖職者は既婚男性よりも女性についてよく知っている」というよく言われることわざがあります。そうでなかったら、 彼らも結婚するでしょう。 «。祭壇、法廷、市庁舎の前を通る女性にとってやや軽蔑的なこの言葉はさておき、独身の問題がどのように扱われるかを見てみましょう。 歴史を通じてカトリック教会で扱われてきました。
キリスト教の最初の数世紀、エルビラ評議会まで 、4世紀初頭にグラナダ県で祝われましたが、独身がどのようなものであるかはほとんど知られていませんでした。実際、初代教皇と考える聖ペテロも、使徒たちも、そしてほぼすべての長老も結婚していました。この評議会では、次のことが決定されました…
<ブロック引用>司教、司祭、執事、あるいは奉仕職に就いているすべての聖職者に対して、次の禁止事項が完全に決定されている。すなわち、妻との関係を控え、子どもを産まないこと。そしてそれをしたい者は、聖職者の名誉から切り離されなさい。
ミサを祝う前夜に妻と一緒に寝ることは禁じられています。
ニカイア評議会にて (325) さらに一歩先に進む試みが行われました…
<ブロック引用>結婚は上級命令を受けて禁止された。つまり、司教、司祭、執事は叙階後に結婚することはできませんでしたが、すでに結婚していた人の叙階は禁止されていません。
司教、司祭、執事、そして一言で言えばすべての聖職者に対し、母親、姉妹、叔母、あるいは疑いを避けられる人物以外の女性を礼拝に同伴させることを絶対に禁止する。 .
カルタゴ第 2 回評議会にて (390) 貞操のテーマが主張されました...
<ブロック引用>神の神秘に奉仕する者は完全な自制を実践するのが適切です。
第一回トレド評議会にて (400)、このようないくつかの真珠が承認されました...
<ブロック引用>妻に対して罪を犯した聖職者は、妻を死なせることなく罰する権限を持ち、妻と一緒に食卓に着かないようにすること。
祭司またはレビ人の未亡人が再婚した場合、彼女は人生の終わりにのみ聖体拝領を受けることになります。
そして第二回ツアー評議会で (567) 同じスタイルの他にも…
<ブロック引用>妻と一緒にベッドにいるのが見つかった聖職者は、1 年間破門され、聖職を禁止されます。
僧侶二人が同じベッドで寝ることはできません。
トレド第 3 回評議会にて (589)…
<ブロック引用>他の聖職者と罪を犯した聖職者の妻は奴隷として売られ、その代償は貧しい人々に与えられることになっていた。
パヴィアの教会会議にて (1018) 聖職者は教会の財産を子孫に遺贈することを禁じられた。 教皇ニコライ 2 世 妻を否認せず、信徒が自分たちのために祝われるミサに参加することを禁止した既婚司祭の破門を命じた - そしてこの教皇のニコライ主義 、カトリック教会では、聖職者の結婚または同棲に関連するすべてのことを指します。 メルフィの教会会議にて （1089年） 、教皇ウルバヌス2 世 彼は司祭の妻たちに奴隷制を課し、彼らの子供たちを捨てた。
そして、私たちはさらに続けることができます…どの教皇が教会の首長であったか、どの公会議が最後の公会議であったか、そしてそれがどこで開催されたかに応じて、独身制が多かれ少なかれ考慮されていたことがわかります。現在の独身意識の基礎が築かれ始めたのは第一ラテラン公会議でした。 (1123 年)教皇カリクストゥス 2 世によって召喚されました。 …
<ブロック引用>司祭、執事、副執事、修道士の結婚は禁止されています。また、ニカイア公会議が認めた女性以外の女性を側室に置いたり、その家に滞在させたりすることも禁じられている。聖職者同士の有効な結婚は無効であり、結婚を行った者は罪人と宣告され、自白を強要される。
この教義の確認はトレント評議会で行われました。 （1545-1563） そこでは、「 司祭の訓練のための専門の神学校を設立するよう命じられ、 聖職者の独身の要件を確認しました。」 ”。その理由については、2 つのバージョンがあります。1 つは、聖職者がもっぱら神に自分自身を奉献する必要があるため、教会のバージョンです。もう 1 つは経済版です。これは、既婚の司教が教会の資産を子供たちに残す危険性があるためです。
そして、すべての教皇の生涯を振り返ると、既婚の教皇、子供を持つ教皇、教皇の息子である教皇、司祭の息子である教皇が見つかるでしょう…
出典:人間と神について 画像:アルフィエロ