多くの場合、歴史は、今日の社会が何らかの権利の承認や特定の社会的成果の先駆者に責任があると信じるとき、実際には過去にすでに取得された権利が回復され、時間の経過により権利が回復されていると考えるときに、現実の確認を与えてくれます。それらは忘却の彼方に追いやられ、あるいはさらに悪いことに、一部の人々の関心によって正当に「忘れ去られ」てしまったのです。たとえば、シュメールではすでに認められている労働女性の日や、中世における同性（この場合は男性）間の民事婚（21世紀になっても多くの国で依然としてユートピアであった）などです。
中世ではアフレメントという言葉がありました。 造られた。 、 フランスの兄弟です。 , イギリスでは、二人の男性のシビルユニオンを指します。法的契約を通じて、二人の男性は一緒に暮らし、「パン、ワイン、 お金を分け合う」ことを約束しました。 «。そして、この新しい「家族単位」のモデルは、両親の財産を相続し、子供の頃からそうしてきたように財産を共有して一緒に暮らし続けることを決めた2人の兄弟のものでしたが、アフレル/兄弟という概念もまた使用されました。関係のない男たち。他の種類の法的契約と同様に、「公証人」の前で宣誓し批准する必要があり、通常は契約当事者の友人である証人の立ち会いが必要でした。この法的数字の下では、両者の所有物は共有財産となり、当事者の一方が死亡した場合には、生存者がその法定相続人になります。
結婚するつもりのない独身の兄弟がこの民事婚を利用したと考えるのは論理的であるように思えますが、同性愛者のカップルもこの種の民事婚を利用して自分たちの状況を「合法化」し、かつてはプラトニックで秘密の関係をほぼ正常化したと考えるのは論理的です。 。残念ながら、歴史上何度も起こってきたことですが、二人の女性の結合に関連したこの種の契約は存在しません。
イェール大学の歴史家ジョン・ ボズウェルのような人もいます。 彼の著書近代以前のヨーロッパにおける同性愛組合の中で さらに進んで、異性間の結婚と同じ儀式を通して二人の男性が結ばれた教会の儀式の記録を文書化してください。
セルギウスとバッカス (殉教者、友人、そして…)
この本の文書化のための調査中に、ボズウェルは、8 世紀から 16 世紀に遡り、世界中に配布された、「同性間の結合」のためのキリスト教の儀式に関する 60 以上のテキストを収集することに成功しました。え> «。ボズウェルによれば、教会は13世紀に結婚という概念を、子孫を残すことを目的とした制度として再構築したという。このようにして、同性愛者の結婚への扉は閉ざされ、教会の学者と役人たちは、この新しいアプローチを正当化するために忘却の機械を作動させました… そしてこの種の結婚を歴史から消滅させました。強い＞
出典:サイエンス デイリー、ニューヨーク タイムズ