ヨーロッパの歴史

アルベルダの戦い (859):アストゥリアス王オルドーニョ 1 世対バヌー=カシ族のムーサ・イブン・ムーサ

859年。ラミロ1世の息子、オルドーニョ1世がアストゥリアスに9年間滞在。この2人の君主により、初代アストゥリアス王ドン・ペラーヨの絶滅した血統に対抗して、カンタブリア地方のフルエラ・ペレスの継承系統がオビエドの王位に決定的に課せられた。 。オルドーニョ 1 世は、739 年に統治していたフルエラ ペレスの弟、アルフォンソ 1 世によって課されたこの地域の相対的な人口減少を受けて、ドゥエロ渓谷で実施したのと同じ再人口政策を王国の東部にも課そうとしている。 757 年、そしてその地域で攻撃した町からキリスト教徒のアストゥリアスへの移送を奨励し、同時にイスラム教徒を殺害したと述べた。

アルフォンソ 1 世の治世やドゥエロ渓谷の人口減少について詳しく扱うことは、このエントリの目的ではありません。サンチェス・アルボルノスが擁護したこの概念は、多くの作家にとって克服されたと言えば十分だろう。彼らは、ドゥエロ渓谷の住民の相対的な失業率が高く、この地域のキリスト教徒の住民のアストゥリアスへの到着を促進しているが、その地域全体が無人になるほど過激にはならなかったという説を支持しています。

アルベルダの戦い (859):アストゥリアス王オルドーニョ 1 世対バヌー=カシ族のムーサ・イブン・ムーサ

アストゥリアスにはその人口全員を収容できる領土はなかったし、アルフォンソ1世にはこれほど広大な地域の住民全員に土地から立ち退かせるほどの力もなかった。むしろ、中世の資料が過疎という用語を使用する場合、それは行政組織の傘下に収まらなくなった地域を指しているようです。したがって、司教の座を収容していた中核(サラマンカ、パレンシア、オスマ、アビラ)は、ラテン語とイスラム教の両方の年代記にもはや言及されていません。これは、これらの地域に住み続けた人々(少数ではありますが)は、キリスト教徒でもイスラム教徒でも、中央権力の支配下になく、したがって、認識可能な権威の支配下になかったということを意味します。そこは人々のいない土地というより、法のない土地でした。

オルドーニョ1世に戻って、私たちは、レオンやアストルガなどの場所で実施されてきたドゥエロ渓谷の再人口政策は、上で概説した意味を持ち、エブロ盆地での実施につまずいて、一人の男性と一人の男性によって代表される困難を伴うと述べました。場所:ムーサ・イブン・ムーサとアルベルダ城。

イスラム総督のムーサ・イブン・ムーサは、有力なバヌ=カシ家の出身でした。彼の名前は、711 年のアラブ侵攻の後、財産を保持しイスラム教に改宗する代わりにイスラム教徒の支配を受け入れた西ゴート族ヒスパニアの貴族の 1 人であるカシオ伯爵に由来しています。それ以来、この家族は、イスラム教徒のアル アンダルス北部地域の行政境界であるアッパー マルクの中で最も注目に値する家となり、私たちのムーサが総督を務めていました。

ムーサ・イブン・ムーサの母親オネカは、新興パンプローナ王国の指導者イニーゴ・アリスタの未亡人となった後、父親に加わり、彼女にはフォルトゥンとイニーゴ・イニゲスという二人の息子がいた。オルドーニョ 1 世の時代、パンプローナはオルドーニョ 1 世の息子、ガルシア・イニゲスによって統治されていました。ガルシア・イニゲスは甥にあたり、バヌ・カシ家の同盟者でした。

852年、オルドーニョ1世は王国のバスコン臣民の反乱を起こさなければならなくなり、この遠征の過程で彼はその地域でイスラム教徒のアセイファも発見した。オルドーニョはアル・ムンディル王子のバスク人とアラブ人の両方との対決に勝利したが、ムサはその状況を利用して、ラ・リオハとの国境に位置し、国内の動きを制御する鍵となる戦略上のアルベルダ広場を占領し、要塞化した。エブロ渓谷。オルドーニョ監督はこの脅威に終止符を打とうとしたが、長い対立で明確な結果が出ず、ムサをアルベルダから追い出すことはできなかった。親戚のガルシア・イニゲスとの同盟は、オルドーニョ 1 世にとって物事を容易にするものではありませんでした。

アルベルダの戦い (859):アストゥリアス王オルドーニョ 1 世対バヌー=カシ族のムーサ・イブン・ムーサ

しかし、予期せぬ事態がこの状況を変えることになりました。 859年にバイキングがパンプローナを攻撃しました。ノルマン人はガルシア・イニゲスを人質に取り、9万枚の金貨を支払う代わりに1年後に釈放された。しかし、その年、ムーサ・イブン・ムーサは親戚を助けるために微動だにせず、そのことがパンプローナの人々とバヌ・カシ族との同盟を打ち砕きました。

ムサはこの機会を利用して、アルベルダの本拠地の優れた戦略的位置を利用して、ラ・リオハとナバラの地域でいくつかのアセイファを実行し、さらに強化することに決めました。この脅威により、オルドーニョ 1 世は、王国の東にある領土を継続的な攻撃の危険にさらすだけでなく、エブロ渓谷でこれまで実施してきたのと同じ再人口政策に従うことを不可能にする建設に反対する行動を取ることを決意しました。ドゥエロで。

ガルシア・イニゲス(娘レオディグンディアと約束した)との同盟を確保し、ムサへの支援を阻止した後、オルドーニョ1世は軍隊をアルベルダに向かわせた。彼のことを聞いたムーサは、彼の要塞を助けに来た。オルドーニョ軍の一部が包囲を維持している間、残りの部隊はラトゥルセ山(エル・コジャド・デ・クラビホとして知られる)でバヌ・カシ軍と対峙した。結果はアストゥリアスの大勝利となり、イスラム教徒の間で大虐殺が発生し、逃走したムーサは重傷を負った。 1 週間後、アルベルダは陥落し、住民はキリスト教徒によって虐殺されました。

これはコルドバ首長ムハンマド 1 世の反発を引き起こし、クルス デ ラ モルクエラの戦いでアストゥリアス軍の敗北につながりました...しかし、それはまた別の話です。