私たちは、アルフォンソ 6 世によってこの刑罰が課される直前に、シドの最初の追放に関するこのシリーズの最初のエントリーを終了しました。
1081年、君主は同盟国のアル・カディルを支援するためにトレドのタイファに対するキャンペーンを開始したが、バダホスのタイファ国王によって領地を剥奪され首都から追い出された。論理的に考えれば、この作戦では彼の主要な軍事指導者の一人であるロドリゴ・ディアスが彼に同行したであろうということである。しかし、『ヒストリア・ロデリチ』によれば、このカスティーリャ人は当時病気だったため、トレドに対するレオナ遠征には参加しなかったという。
この遠征が行われている間に、イスラム軍がカスティーリャの領土に入り、彼は攻撃さえしたという。堂々としたゴルマズの要塞。彼らは大きな戦利品を手に入れた後、トレドの地に戻った。この知らせを聞いたロドリゴは激怒し、トレド王国に侵入し襲撃者を捕まえて教訓を与えるために家来を集めた。歴史家ロデリシは何が起こったのかを次のように語っています。彼は 7,000 人もの男女を虜にし、彼らからすべての富と財産を奪い、この戦利品を持って自宅に戻りました。」
ロドリゴのこの行動は、さまざまな理由からアルフォンソ 6 世を大いに悩ませました。ロデリシの歴史によれば、抗議したのはタイファに対する彼自身の遠征に同行した大物たちで、ブルゴスの男たちの策略はエル・シドがしたことへの復讐としてイスラム教徒に全員を殺害することが目的であったと述べた。主な扇動者はガルシア・オルドニェス氏だろうが、彼はカブラで起きた出来事の後に彼と不仲になった。
王室の不満を正当化する考えられる原因は他にもある。おそらく君主は臣下が受けた被害についてアル・カディールから苦情を受けたのかもしれないし、あるいはロドリゴの行動によって臣下の前でトレド王の評判を傷つけ、トレドの基盤そのものを危険にさらしたことを考慮したのかもしれない。最も著名な貴族の一人に攻撃されないよう、レオネ王に防衛費を支払った王国を攻撃することで、のけ者制度を打ち破ったのである。他の著者によると、アルフォンソもこの例が広まるのを許すことができなかった、つまり他の大物実業家たちも私腹を肥やすために自らの国境地帯を攻撃することに決めたということだ。
理由が何であれ、真実はアルフォンソ6世であるということだ。ロドリゴ・ディアスに追放の刑を科すことを決定した。アルフォンソ 6 世の軍隊がその年の 4 月にトレドに接近し、6 月にはすでに国王がバルデオンにいたことを考慮すると、この決定を下す可能性が最も高いのは 1081 年の夏であり、これは遠征が終了したことを示しています。最も論理的であるのは、彼がトレドでの遠征から戻った後までシドの問題に対処しなかったということです。
追放という刑罰は、王とその貴族の間の臣下の絆の結果の一つでした。誰でもそれを破ることができ、国王は臣下を領地（eiecit eum de regno suo）と家臣から追い出し、一定の手続きを経て絆を解消し、別の領主を求めて領地を離れることになる（不自然）。
王国からの追放は、追放された者のすべての財産を失うことを伴うものではありませんでしたが、家臣としての義務を果たすための収入を提供するために王が彼に与えた城と土地の喪失を伴うものでした。
マルティネス ディエスは、亡命刑に関連する旧法の内容を再現します。
これはカスティエラの管轄区域です。国王が金持ちを国から追放するとき、管轄区域ごとに 30 日間の任期を与え、その後 9 日間、そして 3 日目の任期を与えます。そして、馬を与えることを開発します。そして、その土地で農業をしているすべての金持ちは、彼に2頭の馬を与えます...そして、金持ちがその土地を離れ始めたら、王様に彼の土地へのガイドを与え、お金の代わりに食べ物を与えてください。ジェラは、それが地球から捨てられるまでの期間よりも高価になるに違いありません。そして王は、その土地にある自分の仲間や所有物で彼らにいかなる危害を加えてはなりません...そして所有者である彼の女性たちは不名誉や損害を受けるべきではありません。
ロドリゴは一人で亡命しなかった。なぜなら、法律は彼自身の家臣たちも彼に同行することを定めていたからである。家臣たちは、彼が到着した新しい領地の全員に必要な食料を得るのを手伝わなければならなかった（それは本質的に、自分の財産を提供してくれる新しい領主を見つけることを意味していた）兵士と引き換えに剣）とその従者たち。史料には、シドが追放された際に同行した人々の数や身元に関する詳細は記載されていません。
別の質問は、追放された者の家族（妻と子供）に関するものでした。夫や父親を待ち受ける過酷な生活（キャンプや軍事行動）に彼らをさらすのは都合がよいとは思えず、貴族の家族や何らかの宗教施設の保護を求めるのが一般的でした。
ここで私たちは、エル・カンタル・デ・ミオ・シッドの物語をもう一度除外しなければなりません。それは、その架空の性質のためだけでなく、ヒメナと娘たちがサン・ペドロ・デ・カルデニャ修道院に避難したとエル・カンタル・デ・ミオ・シドが述べたとき、彼はそのような事実さえないからです。当時それを指示した修道院長の名前を推測することができました。
マルティネス・ディエスに再び続いて、ヒメナが兄弟の一人であるアストゥリアス伯ロドリゴ・ディアスの保護を利用した可能性が最も高いようです。または彼のもう一人の兄弟フェルナンド・ディアス。これは、1083 年 8 月 13 日にオビエドで授与された卒業証書 (その信憑性に疑問の余地がないわけではありません) によって確認されているようです。
ロドリゴとしては、(ロデリシの歴史によれば) まずバルセロナに向かい、そこで奉仕を申し出ました。市を統治していたラモン・ベレンゲル2世とベレンゲル・ラモン2世という2人の伯爵に告訴し、デニアに対する遠征を開始したが、両者の間で合意に至らず、そのためシドはサラゴサに赴くことになり、その後サラゴサに留まった。 1082年から1083年の間に起こった「ルエダの裏切り」として知られるエピソードにより、彼は主君と再会することになった。
ハロン川の隣、サラゴサから約30キロのところに、堂々としたルエダの要塞があった。首都での困難が起こったときの王の住居（刑務所など）。まさにアルメナル戦役と同じ時期に、サラゴサのタイファ国王の弟でリェイダの前国王であるアル・ムザッファルがそこで捕虜となった。これは、アルボファラックという名前の要塞の管理人とともに、兄に対する反乱を開始することを決定し、アルフォンソ 6 世に助けを求めました。
1082 年 9 月、レオン王は従弟の指揮下に軍隊を派遣しました。幼児のラミロ・デ・ナバラはカスティーリャの主要有力者数人を伴っていた。キリスト教徒がルエダに到着し、反乱軍と話し合った後、アルフォンソ6世の立ち会いを要請することで合意され、12月後半に到着し、要塞の外で野営した。
状況がどうなるかは分からない。しかし、アル・ムザッファル氏の死は状況を一変させた。アルボファカールは計画を変更することを決意し、アル＝ムタミンからの報復を避けて彼に取り入るために、王の暗殺を計画してキリスト教徒を裏切ろうと計画した。彼はアルフォンソに使者を送り、ルエダに現れて自ら要塞を占領するよう求めました。
1083 年の三人の王の日、レオン王軍の十分な兵力が城に入ったが、アルフォンソはまだ外にいたとき、城長が仕掛けた罠が暴かれ、イスラム教徒は相当数の有力なキリスト教徒を虐殺した。犠牲者の中には幼児のラミロとサンチョ・デ・ナバラ（レオネ国王のいとこ）、ゴンサロ・サルバドレス伯爵、貴族のベルムド・グティエレス、ムニオとベラ・テレス兄弟も含まれていた。アルフォンソは、親戚や貴族を虐殺した市長に対して報復することができないまま、残りの受け入れ先住民の撤退命令を余儀なくされた。
エル・シドはルエダで何が起こったかの知らせを受け取り、すぐにアルフォンソ6世に必要な援助を提供するために出発した。マルティネス・ディエスによれば、二人は面会し、国王は彼に追放刑の許しを申し出、一緒にカスティーリャに戻るよう命じたという。数日間、彼らは一緒に馬に乗った。しかし、ロドリゴはロドリゴに国王の態度に不安を感じたに違いなく、最終的にはアルフォンソの道を分けてサラゴサに戻り、そこでアル＝ムタミン国王が両手を広げて迎えてくれた。
との違い。シド家の以前のカスティーリャからの出発は、今回は彼が追放を宣告されてそれが許されたからではなく、自分の主君から離れることを自発的に決意した貴族としてだったとマルティネス・ディエスは指摘する。彼は臣下の誓いを新たにし、他の人に奉仕を申し出たではないか。アルフォンソとの個人的なつながりは、3 年後まで更新されません。
ロドリゴがこのステップを踏むことを決めた理由については、推測することしかできません。アルフォンソの彼に対する態度から予測されたカスティーリャにおける不確実な将来と、王国を軍事的に防衛する使命を彼に託したアル・ムタミンの全面的な支援を得てサラゴサで彼を待っていた明るい展望との比較は、きっと何かをもたらしたに違いない。影響力があった。そして彼の奉仕に対して多額の報酬を支払うと申し出た。また、サラゴサのタイファはカスティーリャに対するアラゴン人やカタルーニャ人の主張に対するブレーキとして機能する可能性があるため、アルフォンソ自身はシドのこの決定をまったく嫌っていなかった可能性もある。
カンピアドールが実際に到着しなかったという事実カスティーリャに戻るというものではなく、むしろレオナ君主に会った後にサラゴサに戻ったという事実から、ブルゴスからの追放の恩赦はその時に行われたのではなく、この赦免は戦いの後に行われたと他の資料は主張している。デ・サグラハス（1086年）、その後ロドリゴは1087年に王国に戻った。
いずれにせよ、エル・シドとアルフォンソ6世の間の相違がロドリゴ・ディアスに刑を宣告されるという形で頂点に達するのは、これが最後ではないだろう。死。追放...しかしそれはまた別の話です。