著書『プランタジネット家』からのエントリ
ノルマン帝国の王子フアン・シンの圧制と戦うために、信者のグループとともにシャーウッドの森に避難した英国の射手ロビン・フッドの物語は誰もが知っています。ティエラと邪悪な保安官 リチャード獅子心王の不在を利用して王位を簒奪しようとするノッティンガムの王族。貧しい人々を助けるために金持ちから金を奪う泥棒であり、ノルマン人の圧政に対して抑圧されているサクソン人の権利を求める戦士としてのロビン・フッドのこのイメージは、特にウォルター・ スコットの有名な小説アイヴァンホーを通して私たちに伝わってきました。 19 世紀に書かれました。
しかし、イギリスでのロビン フッドの人気はその日よりずっと前からあり、シャーウッドの射手とその陽気な仲間たちの理想化されたイメージは、13 世紀から 14 世紀にすでにイギリスの酒場で歌われていました。しかし、ロビン・フッドは本当に存在したのでしょうか？そして、もし彼がそうしていたとしたら、彼は本当に、後に彼が原因であるとされるすべての出来事の主人公だったのでしょうか？答えは、ランドレス・ ジョンと保安官を攻撃するためにシャーウッドの森から出発したロビン・フッドという名前の実在の人物は存在しなかったということです。
伝統的にロビンフッドに関連付けられている悪用の一部は実在の人物によるものであると述べました。その一例は、ノルマン人の支配に対するサクソン人の闘争に関連しています。伝説のこの部分は、 ヒアワードザ・アウトキャスト という名前のサクソン人から直接来ているようです。 1066年、ノルマンディー公によるヘイスティングズの戦いでサクソン王ハロルド・ゴドウィンソンが敗北した後、 ウィリアムは征服王となりました。 、ノルマン人のイングランド征服が起こりました。この国のサクソン人住民はこれに抵抗しようとし、ノルマン軍によって容赦なく鎮圧されたが、一部は抵抗を続けた。ヒアワードは、（ロビン・フッドとその仲間たちのように）ノルマン人の占領者に反対し、（ロビンたちと同様に）イーリー近くの樹木が生い茂る湿地帯に避難し、そこからノルマン人のパトロールを攻撃することに専念したグループの1つを率いました。そして彼らは「森の男」として知られていました。彼の主な功績の 1 つは、ピーターバラの修道院を襲撃してその富を強奪したことでしたが、それを売ったり金儲けしたりするためではなく、ノルマン人の侵略者の荒廃から修道院を守るためでした。
15 世紀の年代記作家は、ロビン フッドを、1263 年にシモン ド モンフォールがヘンリー 3 世（陸無き王ジョンの息子）に対して率いた反乱に参加した王室の人物であると特定しています。ブログ投稿で話しました。ロジャー・ゴッドバーグという名前のこの無法者はシャーウッドの森に避難し、そこから王室のパトロール隊を攻撃した。真実は、反乱が失敗し、1265年にド・モンフォールが処刑されたとき、彼の信奉者の多くが土地と財産を剥奪され、生き残るために道路旅行者を襲う森に逃げなければならなかったということです。 。彼らは廃人 という名前で知られていました。
ロビン フッドの名前に関しては、この名前またはそれに似たものが登場するさまざまな記録がありますが、これはすべてがロビン フッドの元になった伝説の一部であることを意味するものではありません。キャラクター。そのため、1216年にサイレンセスター修道院長の使用人であったその名前の男が殺人容疑で逮捕された。 1225 年、 ロバート・フッドという人物が保安官によって全財産を剥奪されました。 彼が契約した多額の借金の支払いのためにヨークシャーに移住した。数年後、 同じ保安官が。 以前ノッティンガムで同じ役職に就いていた彼は、ロバート・デ・ウェザビーという悪名高き無法者の追跡を依頼され、結局逮捕され絞首刑に処せられたが、彼がロバート・フッドと同一人物であったという記録はない。 13 世紀の終わりから、ロベホッドまたはロビンホッドという名前は、司法によって迫害された無法者の総称としてさまざまな裁判記録に登場し始めました。
14 世紀末、司祭ナマケモノは、 ピアーズ プラウマン の仕事に就いていました。 彼は、主の祈りは知らないが、ロビンフッドの詩を暗唱できることを指摘しました。そしてポリコリコンと呼ばれる作品の余白に作られた僧侶の手による注釈。 は、1460年にシャーウッドの森に住んでいたロビン・フッドという名の無法者の物語であり、そこから数多くの強盗を犯しました。アンドリュー デ ウィントンは 1 年前に同じ人物について書きましたが、彼は彼をイングルウッドの森に置きました。
それにもかかわらず、王室当局の抑圧に対して手段を尽くして戦う勇敢な普通の英国人の象徴として、ロビン フッドに関する物語は少しずつ一般的になりました。 。詳細には触れませんが、12 世紀、14 世紀、15 世紀にかけて、プランタジネット朝のイングランド王の間で数多くの摩擦が発生しました。その摩擦は、とりわけ、ロビン フッドの伝説に繰り返し登場する問題に言及していました。役人はフランスとスコットランドでの戦争資金を調達するためにイングランドの諸郡で行われ、 王立森林での狩猟、釣り、薪割りの禁止は森林憲章と呼ばれる規則で規制されている。 その使用の拡大と制限は、当時の国王と役人に対する複数の反乱を引き起こしました。そのうちの 1 つは農民反乱として知られています。 これは 1381 年に行われ (ちょうどロビン フッドに関するバラードが広まりつつあった頃)、若き国王リチャード 2 世 (陸なきジョンの子孫でもある) のために税金を徴収する王室役人に宛てたものでした。
そして、15 世紀から、ロビン フッド、リトル ジョン、レディ マリアン、フレイ タックの登場人物が、 いわゆるメーデーで表現されるようになりました。ゲーム 異教に由来する春の祭典であり、他の多くの祭典と同様に、キリスト教徒によって取り入れられました。国のすべての居酒屋で、ロビン・フッドのバラードは、 大貴族である保安官を敵とする民衆の男として歌われました。 、司教、大司教、そして町や郡の小さな騎士や司祭を攻撃することなく抑圧と戦った人々です。
要するに、ロビン フッドの伝説の起源は、私たちが知っているロビン フッドの功績の一部に共感するさまざまな人物の集合体から来ているようです。彼らの冒険が行われた場所とともに。特にロビン フッドと特定される場所はノッティンガム城です。そこには、切り離せない弓を持ったロビン フッドを表す像もあり、このエントリの見出しとなっている画像です。
画像|ノッティンガム城 (写真:著者のアーカイブ)。
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