小アジアの大惨事から100 年を迎えた今年、 ギリシャに対するトルコのエルドアン大統領のレトリックは、あの劇的な時期に大量虐殺を犯したのはトルコ人ではなくギリシャ人だったという議論でさらに充実している。しかし、ギリシャでも、「我が国の人々は残虐行為を犯したのではないか？」と疑問に思う人たちがいます。したがって、 いくつかの事実を思い出すことは役に立ちます。
コンスタンティノス コレバスの
出典:パラポリティクス
オスマン帝国のキリスト教徒の大量虐殺は、1894年にスルタン・アブドゥル・ハミット2世によるアルメニア人迫害に始まり、1914年から1922年の間、青年トルコ政権（連合進歩委員会）とムスタファ政府によって継続された。ケマル。真面目なトルコの歴史家を含むすべての独立した学者は、ギリシャ人とアルメニア人の絶滅は上から組織された計画であり、陸軍、憲兵隊、地元の指揮官、悪党集団だけでなく一般のトルコ国民も参加して実行されたという結論に達している。
ギリシャの兵士や民間人によるトルコの民間人に対する暴力の行使の場合、私たちはまったく異なるものを持っています。上からの計画も命令もありません。個々のギリシャ人は確かに容認できない、非難すべき行為を犯した。しかし、違うのは、小アジアのギリシャ当局が逮捕したギリシャ人を処罰したことだ。結局、ギリシャ軍はパリ講和会議からの5年間の委任を受けて、1919年5月にスミルナに赴いた。 5年後、スミルナのヴィライェットの将来に関する住民投票が計画された。ギリシャ政府は、住民投票で投票する地元のイスラム教徒に対して穏やかで友好的な態度をとることに関心を持っていました。
ギリシャ軍がスミルナに上陸した数日後、軍法会議の決定により2人のギリシャ兵士が処刑されたことを覚えておくと良いでしょう。これは、ギリシャ当局が地元のイスラム教徒に対する暴力行為を処罰するというメッセージを送った、おそらく厳しい模範的な行為でした。
イスラエルの作家で研究者のベニー・モリスとドロール・ゼヴィは、よく文書化された最近の著書『30年間の虐殺、トルコのキリスト教徒少数派の絶滅（1894年～1924年）』の中で、西側の外交官やイスラエル宣教師の文書から得た証言を紹介している。その期間、同じ結論に達します。トルコ指導部は、彼らの国が純粋にトルコ人とイスラム教徒であり続けるために、ギリシャ人とアルメニア人の絶滅を計画していました。
大量虐殺は国家政策だった。暴力を働いたギリシャ人の場合、個々の事件が報道されるが、実際には上からの命令に完全に反している。著者らは、1920 年 4 月に、イスラム教徒の民間人を殺害した罪で、スミルナ総司令官アリスティデス・ステルギアディスの命令により、3 人のギリシャの「山賊の指導者」が公開絞首刑に処されたと記録しています。
二人のイスラエル人の著者は、当時の文書を徹底的に調査した結果、ギリシャ人による犯罪疑惑についてトルコ人が行った告訴の多くが虚偽で根拠のないものであることが判明した。彼らはまた、1894年から1924年にかけてキリスト教徒がイスラム教徒を攻撃した稀なケースでは、正教会の聖職者は参加しなかったことも強調している。それどころか、トルコ側には宗教的狂信があったため、多くのギリシャ人やアルメニア人が力ずくでイスラム教に改宗した。歴史は文書によって書かれ、エルドアンによって書かれたものではありません。