1596 年オーストリア・トルコ戦争が激化していたとき、ギリシャのアクリド・アタナシオス大司教は管轄区域内でのギリシャ人の反乱を計画しました。ギリシャのヒマラを中心とした革命的発酵は、1570 年代にはすでに 2 人のギリシャの領主、マントス・パパジャンニスとパノス・ ストリコスによって進行していました。
アタナシオス（リゼアス）は 1560 年にマニで生まれました。革命精神がオスマン帝国に対するより広範な計画を構想していたのです。 計画された反乱は、バルカン半島のすべてのキリスト教徒の革命を構想したより広範な計画の一部でした。
そこでアタナシオスはコルフ島のヴェネツィアの預言者に連絡を取り、ヴェネツィアにも協力を求めました。 しかし、ヴェネツィア人はその計画を拒否したため、アタナシオスはスペインのナポリ総督に頼った 彼に武器と4,000人の兵士の派遣を求めた。
キメラ
彼はローマにも行き、教皇の援助を求めた。しかし、教皇のユニテリアン的条件を受け入れず、期待されたものは得られませんでした。それまでの間、スペイン副王は状況を直ちに知らせるため、その地域に役人を派遣することを決定しました。
しかし、スペイン人将校の到着は、大司教アタナシオスの下で奴隷化されたヒマリオテスの革命が爆発する引き金となった。当初は反乱軍は成功していました。彼らは数人のスペイン人（約100人）によってさえ増援されました。しかし、彼らはトルコが保持するチェルナの要塞を占領しようとしたときに敗北しました
この失敗により反乱は終結した。その後アタナシオスはヘイマラへ逃亡し、そこで首長ミカエル・ボウア、ヤニス・ゴレミ、ミカエル・パパダスらと面会し、 革命継続を目指したのです。 しかし、この動きはベネチアンフィンガーによって失敗しました。
その後、彼は支援を求めて再びイタリアへ行きました。 彼は教皇、ハプスブルク皇帝ルドルフだけでなく、偉大な人文主義者マルティン・クルシウスにも再会し、伝えられるところによるとロシアまで旅行したそうです。 失敗したため、彼はアーリダに戻りました。彼はいわゆる「犬の哲学者」 ディオニシウスの動きに合わせて動いたわけではないのです。 成功の見込みがないことに気づいたからです。
大きな計画
1612年に彼は再びネアポリスに行き、そこで1615年まで生まれ故郷のマニで革命を準備しているスペイン人と接触した。しかし彼はすぐに、ダーダネルス海峡、レスボス島、リムノス島、テネドス島、ミロス島、クレタ島の解放、エーゲ海への強力なキリスト教艦隊の派遣、混乱を引き起こすためのコンスタンティノープル放火など、オスマン帝国に対するより広範な計画を提示した。 強い＞
アタナシオスは 1615 年にマニに行き、そこで亡くなりました。したがって、とにかく彼の壮大な計画は計画のままでした。 アタナシオスは先見の明があり、優れた教養と強い意志を持った人物でしたが、不運にも自分のビジョンが不利な時代に行動するという不運に見舞われました。
