1453 年 4 月 5 日から都市の女王コンスタンティノープルはトルコ語の詩で囲まれ始めました。ムハンマド2世は数千人の兵士と数十門の大砲を率いて、いわゆる包囲戦を開始した。彼の努力にもかかわらず、シティは持ちこたえた。コンスタンティノープルの降伏に関するコンスタンティヌス1世パレオロゴスへの彼の提案も何の効果も持たなかった。そこで彼は最後の襲撃を決意した。トルコ軍の砲撃は1453年5月27日日曜日の夕方から激化し、5月29日の夜明けに市への総攻撃が開始される直前まで続いた。トルコの大砲の有効性は、不運な守備陣を恐怖させ、 このムハンマド自身さえも驚かせたのです。
したがって、最後の攻撃の直前に軍隊に向けた最後の演説で、彼は自分の兵士たちを城壁で戦うために送るのではなく、野原で戦うために送るのだ、と独りよがりに宣言した。市内では状況がまったく異なりました。それ以外のことがどうしてあり得ますか。憂鬱が蔓延した。ほぼ全員が、ムハンマドが仕掛けようとしていると分かっていた大規模な総攻撃にシティは耐えられないと確信していた。 5月28日の夜、それ以来最後のキリスト教礼拝がアギアソフィアのパンセプト教会で行われた。皇帝は軍のすべてのトップや数千人の他の戦士や民間人とともに秘跡を受け、目に涙を浮かべながら皇帝を抱きしめ、手にキスをした。
その直後、王はアラビア馬にまたがり、仲間の兵士たちとともに夜の闇に消えた。彼は壁に到達し、剣の鞘を抜き、一介の兵士として、アグの門の十字架（大砲によって破壊された壁の大まかに修復された部分）の防御の最も露出した地点に陣取った。ロマヌー。すっかり一晩経ってしまいました。 5月29日はすでに早朝でした。トルコのキャンプには罪深い沈黙が訪れました。
突然、暗闇の中で恐ろしい叫び声と騒ぎが起こりました。そして手に松明を持ち、数千人のトルコ人が攻撃に突入した。ヴェネツィアのバルマロは、この攻撃の第一波には少なくとも5万人のトルコ人が含まれていたが、スルタンの臣民であるキリスト教徒も含まれていたと述べている。彼らが十字架の射撃距離に近づくと、彼らはすべての武器、弓、「トゥファカ」、やり、投石器を使って防御側に突撃した。最初のラウンドの後、彼らははりつけに向かってはしごやフックを持って殺到しました。彼らはフックで守備側の城壁であるピトスを投げ落とし、はしごで十字架に登ろうとしました。
「しかし、兵士たちは、上にいた者たちとともに下のはしごを引き下ろしたのもむなしく、全員が無駄に殺され、我々の部下たちは城壁から大きな石を投げ落として、ほんのわずかしか助からなかった。城壁で非常に多くの人が殺され、はしご持ちたちは彼らが死んでいくのを見て、自分たちも石で殺されないようにキャンプに戻ろうとしました。すると、後ろにいた他のトルコ人がすぐに木で切り倒されました。逃げた者たちを彼らの槍で壁に押し戻し、いずれにせよ彼らは確実に死ぬようにしたのです」とバルバロは言う。
このような状況下で、トルコ軍は堅固な守備陣に対して必死の攻撃を続け、数千人が虐殺された。約２～３時間にわたり、５万人のトルコ人が横断歩道を激しく攻撃したが、無駄だった。ムハンマドはこれらの人々を消耗品だと考えていたようです。夜明け頃、ムハンマドは最初の遺体の少数の生存者に撤退を許可した。バルバロが言うように、亀裂の前のエリア一帯はトルコ人の死体で埋め尽くされていた。彼らの損失は2万人から3万人が死傷したと推定されている。しかし、彼らは目標を達成しました。それは守備陣の完全な疲労にほかなりませんでした。とにかく一週間、睡眠さえも奪われていたのです。
そして、守備側が襲撃者を撃退し、しばしの休息を楽しもうとしたところで、トルコの太鼓が鳴り響くのを恐怖とともに聞いた。すぐに新たな5万人のトルコ人が「十字架刑」に反対する声を上げて殺到した。ムハンマドは計画に基づいて行動し、最初の襲撃の不名誉な結末の直後に、二度目の襲撃を命じた。彼は少数の獰猛なアミンドルたちが自軍の継続的な攻撃に耐えられないことを望んでいた。この 2 回目の襲撃では、チェーン胸当て、ヘルメット、盾を携えた精鋭部隊と屈強な歩兵が参加しました。
ムハンマドは、軍の精鋭部隊が少数の英雄たちに迎撃されたのを見て驚いた。ひどくイライラした彼は、砲手に再び発砲するよう命じた。実際、トルコの大砲は「交差点」に向けて発砲し、その前にいた多くのトルコ人が死亡しただけでなく、攻撃が撃退される前に修復不可能な新たな裂け目を生み出した。突破口を通って300人以上のトルコ人が市内に入った。しかしバルバロによれば、ギリシャ軍は彼に対して倒れ、激怒して彼らと激しく決死の抱擁を交わしたという。数分後、襲撃者たちは全員死亡しました。
そこで今度は、ムハンマドは二度目の攻撃も失敗に終わったと見て、総攻撃を命じ、護衛も戦いに投入した。しかし同時に、防衛側の貴重な兵力を主戦線から離れた場所に停泊させるため、艦隊は防波堤を攻撃するよう命じられた。なぜなら、すべてはそこで、アグの門の間の陸の壁で裁かれるからである。ロマノスとケルコポルタの小さな軍用ピリス。
忠実なキリスト教戦士に対するイェニチェリの攻撃は、新たな激しく致命的な衝突に発展した。前回の攻撃による疲労と負傷にも関わらず、アミンドールたちは国王とユスティニアヌス（市の防衛を指揮したジェノヴァの将軍）を先頭に再び堅固な防御を築き、ムハンマドのエリートたちと互角に対峙した。勇気。しかし、さらに北に約 750 メートル行ったところで、トルコ軍は悪名高いケルコポルタという小さな門を発見しました。
この門は、1204 年にイサク アンジェロスの治世中に外側に建てられました。しかし、包囲の開始時に再び開かれ、包囲された人々の出口として使用されました。この門は半分地面に埋まっており、敵からは見えにくくなっていました。このため、彼女はその運命の瞬間に警戒していませんでした。なぜなら、彼女の保護に割り当てられた警備員が「磔刑」の際に戦闘員を増援するために急いでいたからです。
それを突破した後、約50人のイェニチェリが本丸を襲撃した。彼らに数千人が続き、それまで英雄的に育てられた戦闘員たちを南から攻撃した。最初に征服した塔から帝国の旗を降ろし、トルコの塔を掲げた者もいた。この出来事は心理的に大きな意味を持ち、特に守備側の士気に悪影響を及ぼしました。
同時にユスティニアニスは矢かライフルの弾で負傷し、コンスタンティノスの懇願にもかかわらず、混乱を招かずに傷の治療ができるよう密かに戦線から撤退した。それはまったく逆のことをしました。彼の不在が感じられ、戦闘員たちは彼を探し始めた。同時に、彼らは自分たちの陣地からわずか数メートルのところで、トルコの国旗がはためいているのが見えました。
間もなく戦闘員の間に混乱が広がった。その間に、何千人ものトルコ人が城壁内を通過し、今や消滅した「十字架」に対するイェニチェリの攻撃が決して緩むことがなかったため、コンスタンティノスの勇敢な兵士たちを側面からだけでなく正面からも攻撃していました。アミンドール家は二度の襲撃と多数の敵、そして傷と傷によって致命的な打撃を受けました。
そしてコンスタンティンは伝説になることを決意したのです。 「イーロ・ザ・シティ」。凄まじい悲鳴が響き渡った。 「都市は占領されたが、私はまだ生きている」と王は順番に叫び、剣を手に、数人の献身的な仲間とともに駆け出して、彼にふさわしい栄光の死を迎えることになった。そこでコンスタンティヌスは、フランシス・トレディウス、テオフィロス・パレオロゴス、ジョン・ダルマチスとともに敵陣に突入した。 4 対 1000。 4人は壁に背を向けて立っており、そこで数千人のトルコ人と対峙した。 「彼らは生きるか死ぬかを望んでいる」とテオフィロス・パレオロゴスは叫び、剣を持って波に向かって突進した。この4人はたった一人で地面を敵の死体で埋め尽くしたのです。
しかしその後、コンスタンティンは致命的な打撃を受けました。彼は倒れる前に「私の首を奪うキリスト教徒はいない」と叫ぶことしかできなかった。 「王の仲間たちは戦いで彼を見るのをやめた。彼がすぐに死のうと決めたとき、ポリスが占領されたことが知られ、彼は見えなくなった」と年代記記者は報告している。
公爵の同意を得て、トルコ人は双頭の鷲で飾られた赤い銃眼によって死んだ王であることを認識した。彼の体は掻きむしられ、皮膚には藁を詰められ、破門された、と公爵は続けた。トルコ人の卑怯さと狭量さは、たとえ勝利したときでさえ、彼らの文化の質を示していたし、今もそれを示している。しかし、彼らが何をしたとしても、何千もの殺人、強姦、強盗や略奪、都市の王の異名である美の荒廃と完全な破壊を加えても、彼らは何も達成できませんでした。
彼らは、闘争の状況に関係なく抵抗する、単に抵抗しなければならないという理由だけで抵抗するギリシャ人の伝説を人々の記憶から根絶することに成功しておらず、また今後も決して成功しないだろう。なぜなら、それが彼の文化と歴史が命じていることだからである。 。ドゥーカスが述べているように、「ギリシャ人の手からトルコ人に市を明け渡すことは不可能だった。もしそれが起こるとしたら、なぜギリシャ人は、どの通り、どの場所、あるいはキリスト教徒のいるどの都市で、無抵抗で移動できたのだろうか」屈辱的で恥ずかしいですか？