2.歴史的先例 :ルターは、歴史上教皇が判断を誤ったり、誤った教義を教えたりした例を指摘しました。彼は、教皇も人為的ミスを免れないわけではなく、教皇の決定が無謬であるとは考えられないと信じていた。
3.権力の乱用 :ルターは、教皇の無謬性の主張がカトリック教会内の権力乱用と腐敗につながっていると観察しました。彼は、教皇たちがその権威を利用して私腹を肥やし、反対者を抑圧し、知識の普及を抑圧してきたと主張した。
4.信仰による義認 ：ルターの神学的信念、特に信仰のみによる義認の概念は、カトリック教会の善行の強調や、神と人類の間の仲介者としての教皇の役割と衝突しました。ルターは、救いは神の恵みとキリストへの信仰の問題であり、教皇の権威に依存しないと信じていました。
5.教会改革 :教皇の無謬性に対するルターの挑戦は、カトリック教会を改革するための広範な取り組みの一環でした。彼は、教会は腐敗していて不必要であると考えていた複雑な階級制度や儀式から離れ、本来の原則と教えに戻る必要があると信じていました。
6.良心と個人の判断 :ルターは、個人の良心の重要性と、すべての信者が聖書を自分で解釈する権利の重要性を主張しました。彼は、教皇の権威が個人の神との個人的な関係や聖霊の導きを無効にするべきではないと主張した。
7.霊的権威の必要性 ：ルターは教皇の無謬性を否定しながらも、霊的な権威と導きの必要性を信じていました。彼は、教皇などの仲介者を必要とせず、各人が神と直接の関係を持つことができる「すべての信者の司祭職」を提唱した。