クフの大ピラミッド エジプトにあるこの建造物は、古代の最も巨大な建造物であり、世界の七不思議の中で唯一現存しているものです。チェフレン王とミケリノス王のピラミッドと並んで、ギザ群最大の巨大なクフ王王のピラミッドは高さ 147 メートルに達し、その向きは地理的な北からわずか 5 分 30 秒ずれていました。現在では、その外側のコーティング（建設資材として使用するためにアラブ人によって除去された）とその頂上（ピラミッド）が剥奪されているように見えます。したがって、その高さはわずか約 137 メートルです。この記念碑的な墓には王の不死性を維持する機能があり、クフプスの名前は何世紀にもわたって今日に至るまで、その賭けは成功しました。
ギザのサイト
カイロ (この場所の名前の由来) の郊外を通過するとすぐに、第 4 王朝時代のギザの 3 つのピラミッドのシルエットが地平線に浮かび上がります。 、ピラミッド通りに沿って南西に進みます。この遺跡の歴史は古く、少なくとも第 2 王朝のニネチェル王の治世まで遡ります。その名は、遺跡の南部にある墓で発見された壺の蓋に記されています。ワジ (第 1 王朝の王) の治世に遡るさらに古い墓が、通常ギザの墓地遺跡と言われる地域の南にありました。
この遺跡の現在の外観は、地面の自然な形状と人間の活動が組み合わさった結果です。特に、建設資材として使用された化石が豊富な地元の石灰岩の開発と、建設廃材の投棄による平坦化によるものです。採石場の搾取は、特にチェフレン王とメンカハウヘル王のピラミッドの南東で顕著に見られます。
この場所は、高原に位置し、ワディの幅によって自然に分離された 2 つの明確に定義されたグループで構成されています。最初のユニットは最大かつ最も重要であり、ピラミッドとそれを取り囲む私設のマスタバがあります。ピラミッドに属する谷の神殿と、隣接する神殿を伴う大スフィンクスは、台地の底にあります。それほど重要ではないグループは個人の墓のみで構成されており、南東の丘の上にあります。
この遺跡の体系的な研究は 19 世紀前半に始まりました。最初の探検家の中で最も著名なのは、カビリア、ベルゾーニ、ヴィセ、ペリングでした。レプシウスとプロイセン遠征隊は 1840 年代初頭にそこで活動しました。マリエットとペトリは、前世紀の後半から今世紀の初めにかけて、このことに興味を持つようになりました。ライスナー、ユンケル、セリム・ハッサンはギザの研究に決定的な貢献をしました。この場所はエジプトの他の遺跡よりも体系的に発掘されていますが、その探検はまだ完了したとは言えません。
クフ王のピラミッドとその群像
通常大ピラミッドと呼ばれるクフ王のピラミッドは、世界で最も有名な記念碑の 1 つです (長老たちにとっては「世界の七不思議」の 1 つでした) ）。その巨大な寸法と完璧な構造は、太古の昔からメンフィス地域への旅行者を魅了してきました。このピラミッドは、古王国時代の終焉後の中央権力の崩壊に続く政情不安と社会不安の時期に、その当初の宝物を失ったはずですが、正式な証拠はありません。
建物の装飾ブロックの再利用は、アメンエムハト 1 世の治世中にリヒトで始まりました。現代の探検家は、大ピラミッドは、第 3 面の埋葬室にある巨大な花崗岩の石棺を除いて空っぽであり、これがその本来の目的を証明しています。中世には、特にギザやカイロで建物を建てるために、石灰岩の外装が完全に取り除かれました。クフ王の妻たちの小さなピラミッドを脇に置くと、これは現在、元のセットの中で議論の余地がなく、あらゆる略奪にもかかわらずほとんど触れられていないように見える唯一の要素です。
谷の神殿は、現在のナスレット エル セマン村の地下に埋葬されています。したがって、近い将来にどのようにリリースされるかはわかりません。古い地図に示され、前世紀にはまだ見えていた土手道も、現代の村が拡大したときに消えてしまいました。ピラミッドの東面近くにある玄武岩舗装の断片だけが、それに伴う神殿の位置を示しています。クフプスは自分の遺体を永久に保存することには成功しなかったかもしれませんが、少なくとも事実上破壊不可能な記念碑を達成しました。
大ピラミッドの内部を見ると、建設中に当初の計画に少なくとも 2 回の変更が加えられたことがわかります。西暦 9 世紀にカリフ アル マムーンの部下によって強制的に開けられた開口部からピラミッドに入るとき。 AD、元の入り口の下、少し西にある開口部は、下り廊下にいることに気づきます。これは、前景の地面の下にある埋葬室につながります。完成する前に、この部屋は 2 階の埋葬室を作成する目的で拡大および変更されました。ピラミッドのまさに塊の中にあるため、昇る廊下と水平回廊によって到達できます。計画の別の変更により、この部屋も放棄され、昇る回廊は、第 3 計画の埋葬室につながる大きな廊下によって拡張されました。
高いコーベル天井を備えたこの大きなギャラリーは、内部の最も注目に値する部分です。また、上昇通路を確実に遮断するためにそこに流し込む予定の花崗岩のブロックを保管するためにも使用されました。建築家たちがファラオの死の時点でその任務を完了したに違いないことがわかれば、計画のさまざまな変更を推測するのは難しくありません。しかし、その日付を誰が予想できたでしょうか?
クフ王のピラミッドの建設:謎?
今日でも、大ピラミッドの建設は工事の方向性と実行に重大な問題を引き起こすでしょう。このプロジェクトは、クフ王治世 23 年目の終わり (紀元前 2560 年頃) までに多かれ少なかれ完了したはずです。その建設には、平均 2.5 トンの重さの大きなブロックを毎年 100,000 個 (つまり、1 日あたり約 285 個) 必要とし、ブロックを取り出して荒削りし、現場に運んで所定の位置に設置する必要がありました。建設が進むにつれて、ブロックを持ち上げなければならない高さは増加しましたが、作業に利用できるプラットフォームは急速に減少しました。記念碑が一定の高さに達したとき、資材の運搬は確かに手作業のみで行われました。スペース不足のため、負担の獣を使用することができなかったに違いありません。
しかし、滑車や車輪付き荷車などの単純な装置はまだ発明されておらず、巨大な石のブロックを移動したり吊り上げたりする必要がありました。そこで私たちはおそらく、ブロックを編んで必要なものすべてを職場に運ぶためのスロープを、多くの人力を使って建設したのでしょう。しかし、使用された方法については確実性がないため、作業員が行った作業については推測するしかありません。この仕事の規模、建物の設計と建設に慎重な配慮が加えられたこと、そして大ピラミッドで埋葬物が発見されていないという事実は、まだ解決されていない問題を引き起こしています。もしこのすべての仕事が一人の人のために、しかも何の費用もなく行われたとしたら、それは本当にばかげたことでしょう。大ピラミッドの真の目的については、さまざまな仮説が立てられています。
注目すべき発見は 1950 年代初頭に行われました。クフ王のピラミッドの南面近くに長方形の穴がありました。解体された大型船の残骸が収められている。空気が閉じ込められていたため、これらの痕跡は非常によく保存されており、長さ 40 メートルを超え、約 10 個の樽を移動させたボートは再組み立てされました。私たちは別の穴の位置を知っており、そこには確かに別のボートが入っていますが、まだ開けられていません。このボートは、亡くなったファラオの遺体をナイル川を渡り、東岸のどこかにある宮殿から清めと防腐処理の場所、そして最後に渓谷の寺院まで運ぶために使われたのかもしれません。
ピラミッドの難解な解釈
最初の「神秘理論」は 1859 年に J. テイラーという人物によって定式化され、偶像崇拝のエジプト人ではなく神の霊感を受けた民族だけがピラミッドを建設できると主張しました。 。古代の歴史家による文書の誤った解釈に基づいて、彼は、選ばれた人々がエジプトに侵入し、ノアの息子の一人であるセム、あるいはおそらく謎の王祭司メルキゼデクの指示の下でこれらの建物を建てたという結論に達しました。この理論は、天文学者ピアッツィ・スミス (「ピラミッド」の愛称) によって取り上げられ、発展させました。彼は基本的な測定単位「ピラミッドインチ」を恣意的に定めました。これにより、部屋や内部の通路の寸法を知ることが可能になりました。大ピラミッドには、旧約聖書と新約聖書に記載されているすべての出来事と預言の日付が記されています。
神秘理論の他の支持者は、これらの成果は、死者の書というタイトルで知られる宗教文書の中にその痕跡が見られる神秘的な科学の保持者である秘儀参入者の聖職者によるものであると考えました。 。したがって、これは死後の世界で幸せに生きられるようにすることを目的とした公式のコレクションではなく、不死を達成するために修練者が直面しなければならない試練の象徴的な説明であると考えられます。また、主にピラミッドの 2 つの驚くべき特徴の発見に触発された「科学的」理論もありました。それは、ピラミッドのほぼ完璧な向きと、その比率の調和です。
西暦 5 世紀のギリシャの哲学者プロクロスは、これらの建物が次の目的で建てられたとすでに主張していました。天文台。私たちは、最終的に大ピラミッドの中で、それが落とす影によってさまざまな季節を示す日時計を見ることになります。そして、大回廊を含む建造物の最初の部分は、ピラミッドに改造される前に天文学的な目的に使用されていたと仮定します。の形をした墓。
ドイツと西ヨーロッパでは、「数学的」理論も登場しました。モルー修道院長によるヘロドトスの歴史の疑わしい解釈から始まり、エジプト人は建築が最も調和のとれた比率を得ることができる黄金数を知っていたと主張されました。
さらに進むには
- クフ王の大ピラミッド:新しい発見。 Editions du Rocher、2006 年
- 大ピラミッドの建設者の秘密:クフ、ジョルジュ ゴヨン著。ピグマリオン、1997 年