この戦略的質問に対するローマの返答は次のような形で行われました。の精力的な反撃 、クラスを含む賢い組み合わせの力によって。 フラヴィア・モエシカ とフラビア・ パノニカ 、陸軍の高度に専門化された部隊、および帝国衛兵の騎兵から選ばれた選抜部隊。この選択は、トラヤヌスにイストラム川のニコポリスの二重の戦いで貴重な成功をもたらし、ダキア協商軍から主導権を奪い、トロパエウム・ トライアーニの戦いでの決定的な敗北につながりました。 。したがって、第一次ダキア戦争の運命が決定されたのはメシア・インフェリオルの野原と平原であり、ひいてはローマ帝国とローマ国家の間の中央および東ヨーロッパにおける長期にわたる覇権争いの最終結果となった。 。ダキア人。そして、まさにローマ軍の反撃の最初の成功こそが、これらの出来事の重要な種となったのです。
数で勝る敵に対して、成功と大部分が土地の所有者に対して、どのような兵士が最初の基本的な作戦を実行したのかを情報源に尋ねる価値はあります。 。この問題に関する唯一の入手可能な情報源であるトラヤヌス帝の記念柱から得た答えは、興味深いものであると同時に当惑させるものでもあります。シーン XXXVI では、ひげを生やした長髪で胸をはだけた戦士の大規模なグループが、ゲルマン流の行進を行っています。皇帝の近くに、鎧を着ているとはいえ似たような外見の軍隊の分遣隊が続き、その一部は非ローマ式の兜をかぶっており、さらに驚くべきことに、そのうちの何人かは熊や狼の皮をかぶっていた。おそらくアウグスティの特異点と思われる、ローマ風に装備した騎兵のグループさえもそうではなかった。 、彼らは馬を先導しながら、早足で歩き、馬から降りて、なんとか場面の特異点を突破しました。
外見的には明らかにゲルマン人であるこれらの戦士は誰ですか。このシーンでも、他の非常に正確なシーンでも、行動中のローマ軍の描写の中で際立っています。独自性の美学、そして何よりも彫刻家が彼らに与えた主人公性によるものでしょうか？このシーンや他のシーンで彼が皇帝のすぐ近くに描かれている理由は何ですか?そしてより具体的に言えば、西暦 101 年のメシア インフェリオルでの遠征開始時にトラヤヌス帝の機動部隊の一部を形成していた毛皮を着た戦士たちは誰でしょうか? C.?
次に、皇帝の護衛、特殊部隊、精鋭部隊の中に、驚くべき ゲルマン戦士 の存在を発見します。 伝統的な武器を使用する一方で、軍隊は当時のローマ世界とは全く異質な軍事的および文化的伝統を示し、指揮官側の十分な知識と意図を持って、帝国の公式プロパガンダに反映されるまでに至った。 バーサーカー そしてウルフヘドナル 純粋にゲルマンの伝統を持った熱狂的な戦士たちは、トラヤヌス帝と並んで軍の先鋒を率い、彼の騎兵の精鋭たちと並んでいます。なぜですか?
古代ゲルマンの有頂天の戦士たち
先史時代から現在に至るまで、軍事の世界で最も顕著で魅力的な定数の 1 つは、名前の推測から一部の戦士が強力な捕食者であると特定されていることです。 、彼らの外見を通り越して、彼らの性格、行動、特質を取り入れて模倣するまでに。同様に戦争の激怒状態に入る。 個人のエンパワーメント、恐怖の抑制、破壊能力の強化、および最初のカテゴリーの心理的武器の一形態として、特定の動物に起因すると考えられる行動に関連するかどうかに関係なく、計算されたものは、何らかの形で、戦争中に常に存在してきました。複数のスケール。インドヨーロッパの文化には、この種の好戦的な伝統や行動が豊富にあります。
ゲルマンの戦士文化 これは、この定数とはまったく異質ではなく、戦闘全般の「エクスタシー」または「激怒」の体系的かつ明確な使用、および特定の目的を持った野生動物と戦士の同一視のおそらく最も有名な例を構成していた。特に具体的な伝統。逆説的ですが、ゲルマンの伝統のこの特定の側面の存在について私たちが持つ最初の証拠は、この研究で私たちが関係するローマの主要な情報源であるトラヤヌス記念柱から来ています。後の証言、特に北欧の豊富な伝統と適切に対比すると、この記念碑の場面に含まれる情報により、ゲルマンの伝統における有頂天の戦士と動物戦士の 2 つの主要なカテゴリーを合理的な明瞭さで定義することができます。その瞬間以降:バーサーキール そしてウルフヘドナル .
用語ウルフヘディン (複数形ウルフヘドナー ）は「狼の皮をかぶったもの」と訳しても問題ありません。 ベルセルクとは異なります。 、その本質は明白です。彼らはこの動物の皮をかぶった戦士であり、その性質、行動、能力と完全に同一化し、その精神が獣の精神と融合するまでその人格を引き受けました。オオカミの強みは、強力な階層構造に覆われ、スピードと機敏性を備えたチームとして行動する能力と、忠実で狡猾な性質にあり、あらゆる軍事伝統にとって特に魅力的な動物です。同時に、この動物とウォーダン (北欧のオーディン) の姿との特別な神話的および象徴的な関係により、ウルフヘドナールが位置づけられます。 ゲルマンの伝統のこの首都の神と密接に関係しており、 そのアインヘリャルとは それらは頻繁にリンクされます。多かれ少なかれ定義された同胞団に組織され、多くの場合部族構造を横断するウルフヘドナール 彼らはどちらも、真の戦士としての奉献を求める若者のグループであると同時に、その特別なスキルが高く評価されている本物のチャンピオンであるエリート退役軍人でもあります。
狂戦士 (複数形バーサーカー ）は語源的にはより複雑で、曖昧で、流動的です。 ベルセルクという用語の意味 一般に、「熊の霊を引き受ける人」と「上半身裸/鎧を着ていない人」の 2 つの主な方法で解釈できます。北欧の伝統では、ベルセルク 多くの場合、鎧を着ておらず、ほぼ裸で、 激しい怒りや狂戦士に取り憑かれて戦う戦士として定義されます。 、特定の動物との関係を特定することなく。しかし、最も古いゲルマンの伝統では、ベルセルキールの識別が行われています。 クマの場合、その行動や外見の具体的な仮定はより頻繁かつ強調されており、この場合、その裸体または鎧の欠如は付属品または無関係な側面を構成します。したがって、 古代にはベルセルクが 多くの場合、クマのような態度と強さを示し、皮を着飾って、動物と同様に大きな個人主義を示すことが特徴でしたが、当時の部族組織を横断する同胞団を構成していました。しかし、これらのグループの性質は、入門中の若い戦士との関連性ははるかに低く、多くの場合、族長や君主の従者、護衛、およびエリート部隊と結びついたエリート戦士の分遣隊が関与しています。 バーサーカー 彼はクマのように咆哮を上げ、鳴き声を上げながら戦闘に入り、この動物の残忍な決意で戦い、無表情で怪我にも無敵であり、敵の隊列に大混乱を引き起こし、異常な強さを示しました。
これまで見てきたように、狂戦士という曖昧な用語は また恍惚とした戦士を暗示することもあります。 一般に、裸または半裸で戦い、必ずしも特定の動物の行動に関連していない戦闘の激怒を示した戦士を指します。この柔軟で幅広いカテゴリーのゲルマン戦士についても、トラヤヌス帝の記念柱で初めて記録されています。ちょうどウルフヘディンのように そしてベルセルク 戦士熊、ベルセルクとして理解されています。 、単なる恍惚とした戦士として、 彼は同様にバーサークスガングルに染まりながら戦闘に参加しました。 、ウォーダンがその責任、主人、後援者である国家であり、バルドル自身のような他の神々が後の北欧の伝統を誇っている。動物と同一視されるかどうかにかかわらず、ゲルマンの恍惚とした戦士たちは精神的にも肉体的にも一般的な獣になったのではなく、むしろ神話上の動物、または狂乱の状態となり、彼らをウォーダンに選ばれた者、彼の力の担い手、そしてその地上の反映となった。 。この意味で、エクスタシーまたはバーサークスガングル それは盲目的な怒りではなく、深い宗教的重要性を真に神話的に特定したものでした。
このトランス、または狂戦士 最終的な形が何であれ、以前は歌やリズミカルな戦いの叫びによって誘発され、ダンスによっても強化され、ゲルマンと北欧の伝統の複数の図像情報源に収集された現実です。それどころか、 あらゆる種類の幻覚剤が狂戦士の一形態として使用される可能性をほぼ完全に排除できます。 誘導。この慣行については、入手可能なギリシャ・ラテン語、ゲルマン語、または北欧の証言のいずれにも証拠がありません。
ベルセルク そしてウルフヘドナル トラヤヌスの記念柱にて
ご存知のとおり、トラヤヌスの記念柱の象徴的な言語は正確かつ系統的です。代表的な要素は偶然やアーティストの単なる気まぐれによって存在するものではありません。それぞれの細部には意味があり、見る人に特定のメッセージを伝えることを目的としています。したがって、この記念碑が特定のシーンで現実を歪曲することは、宣伝上の必要性と最も絶対的な代表的な明瞭さの両方に従っています。トラヤヌス帝とその司令官としての役割を称賛することを目的とした空間には、あいまいさは存在しません。
それでは、シーン XXXVI で皇帝を囲むカラフルで多様な野蛮人風の戦士たちは誰でしょう? 記念碑の？なぜこのようなタイプの軍隊が、軍団兵、旗手、プラエトリアンと敵対するメインショットや態度で何度も再登場するのでしょうか?これまで歴史学の多くが主張してきたことに反して、 それが傭兵についてのものではないことは明らかです、シンマチアリ 、ヌメリ あるいは「非ローマ的」側面を持つ補助部隊さえも含まれる。この種の軍隊は決して皇帝の近くに代表されることはなく、原則として、より「名声のある」、より「ローマ的」な軍隊が代わりを務める。したがって、この特定の場面だけでなく、他の多くの場面でも彼の地位は、名声があり、そのような地位で不滅にされるに値すると考えられる部隊、つまり陸軍のエリート部隊および/または特に皇帝に近い部隊にのみ対応することができます。 .
彼らの外観を詳細に分析すると、後述するように、すぐに狂気の戦士であるバーサーキールのイメージにつながる基本的な手がかりが得られます。 そしてウルフヘドナル 、あらゆる種類のゲルマン語と北欧語のソースをプロジェクトします。トラヤヌス帝の記念柱のシーン XXXVI で、専門家の注意を最初に引いたのは、豊かな髪をした 8 人の戦士の大集団であり、中にはふんだんにひげを生やした者もおり、袖のないチュニックを着ている 1 人を除いて全員が上半身裸です。盾で守られており、彼らは木製のメイスを装備しているが、胸を横切る禿げにぶら下げられた剣も携行している。カエサルが馬に乗っているにもかかわらず、トラヤヌスとほぼ同時に行進し、トラヤヌスに追いつき、歩兵部隊の前衛をマークした。機甲部隊に対する衝撃と戦闘のために設計された武器を装備した、速く、敏捷で、恐れを知らぬ戦闘員としての彼らの外観は、その数人は若者であり、ゲルマンの恍惚とした戦士のそれに完全に対応しています。その特徴を考慮すると、このタイプの部隊は理想的な突撃兵器を構成していました。 、より重いまたはより装備の整った軍隊の編隊を（物理的および心理的に）解散および混乱させる高い能力を備えています。これらは、前衛、偵察、小競り合いの作業だけでなく、敵との迅速な接触にも同様に適していました。さらに、メイスは、中世までゲルマン民族の一般的な武器であったほかに、この時代の有頂天の戦士などの装備の特徴でもありました。
ローマ軍におけるこれらの戦士の役割衝撃力 それは、これらの戦士たちが最前線で戦うさまざまな戦闘シーンでさらに明らかであり、攻撃の残忍さを強調する著しく暴力的な態度や姿勢を示しています。髪が風になびき、眉をひそめ、顔を縮めた彼らの表情や動きは、近くの補助部隊や軍団兵の表情や動きと対照的であり、何度も矮小化するダキアの敵の表情や動きとも対照的であり、ゲルマン人やドイツ人が行った描写を強く思い出させます。北欧の情報源は狂戦士を作ります 。説明されている図像上の区別の要素は、これらの部隊の独特の性格を明確に強調しています。我々が相手にしているのは不規則な派遣部隊ではなく、高度に専門化された部隊から真のエリート部隊までの範囲にわたる有頂天の戦士たちです。これらの戦士たちは、 いくつかの演説にも登場しているため、戦闘後にトラヤヌス帝の認識と賞賛を受けるに値します。 記念碑上の皇帝の肖像は、クローズアップで撮影されたり、これらのシーンで皇帝を取り囲む旗手、法務官、軍団兵の中で、その裸体、太りっぷり、背の高さ、容姿などで際立っています。
同様に印象的なのは、シーン XXXVI の他の 8 人のひげを生やした戦士のグループです。そのうちの 4 人は特徴的な毛皮を着ており、他の 4 人は外国製のヘルメットをかぶっています。彼らは全員鎧を着ており、盾で守られており、通常は刃の長い剣を装備しているようです。毛皮の頭飾りが標準装備であるか、通常よりも野蛮な外観を備えた単純な補助具である可能性には疑いの余地がありません。コラムの象徴性が決して不当なものではないことはすでに指摘しました。彼らの皮膚には、皇帝との親密さやシーンの全体的な構造と同様に、特定の意味があります。私たちは 2 人のウルフヘドナーに直面しています。 および/ またはバーサーカー このシーンでは明確に特徴づけられ、独特に区別されます。細部にまで細心の注意を払うことで、2 つの専門分野を区別することもできます:2 つのバーサーキー 、幅広の足と重い頭を持つその皮膚は、2 頭のクマと、さらに一歩下がって 2 頭のウルフヘドナルの皮膚に相当します。 、脚の皮が細く、頭が小さく角張った頭飾り。皇帝の近くに位置し、 彼の特異な装備で肘と肘を合わせています。 、これらの戦士は、トラヤヌス帝の最も個人的かつ私的な警備員、 おそらく特異な小隊のエリート部隊と部隊を代表しています。 その起源は、彼らの指導者がゲルマニア高官の総督の地位にあった時代にまで遡ることができます。非常に高度な装備、その独特の特徴、シーン内での位置は、別の解釈の余地をあまり残していません。
戦士たちについても、鎧を着て剣で武装していますが、毛皮は着ていません。彼らの主な特徴は明らかにゲルマン製の兜をかぶっていることであるとすでに指摘しました。この場合、彼らがドイツのエリート戦士、貴族、そしてトラヤヌス帝の衛兵や他の軍隊の退役軍人であり、特に熱狂的な伝統との明らかな関連性がないことを除外することはできませんが、 彼らがバーサーカーと一致するグループに実質的に混合されているという事実は、 そしてウルフヘドナル だからといって、彼らが後者と何らかの関係がある可能性を完全に無視することはできません。
古代ゲルマンと北欧の伝統からの狂気の戦士について私たちが知っているデータを思い出してみると、これらは彼らが仕えていた族長と密接に結びついたチャンピオンのグループを構成しており、彼らは宣誓によってその民とつながっていました。特別な特性とスキルを備えたエリート部隊は、残忍な突撃戦術の実行、激しい防御、または優れた指導者を保護し、危険な状況から彼を救い出し、必要に応じて戦闘で生き残れないようにするのに理想的です。これは明らかに、トラヤヌス帝の記念柱の場面に描かれているローマ軍のゲルマン戦士の役割とアイデンティティであり、また、これが正確な象徴的で風光明媚な言語を通じて彼らに与えたカテゴリーでもあります。
ローマ軍のユニークな精鋭部隊
なぜこのような軍隊に頼る必要があるのでしょうか?トラヤヌスのダキア戦争の文脈でそれが使用された制度的、戦略的、戦術的、さらには個人的な理由は何でしたか？プロパガンダの観点から見ると、これらの軍隊の表現は複数のメッセージを発信します。皇帝は事実上全世界からの軍隊の指揮官として描かれており、彼の権力とローマ国家そのものの普遍性が強調されています。より具体的なレベルでは、ギリシャ・ラテン系エリートが西暦 2 世紀のゲルマン社会におけるリーダーシップと軍事的成功の重要性を十分に認識していたことを考慮すると、このコラムは、勝利を収めた将来有望な将軍としてのトラヤヌス帝の魅力が特別な範囲であったことを強調しています。皇帝が最高の野蛮戦士たちに囲まれ、称賛されている様子を描いたこの作品は、シーザーが野蛮人たちの間で召喚する卓越した能力を明らかにしている。ローマの図像はある程度、ゲルマンのイデオロギーの一部を反映しており、それを独自の用途に再利用しており、トラヤヌスがゲルマンの最高指導者であり、ゲルマンの中で最も優れた者の忠誠、尊敬、犠牲を集めることができる唯一の人物であることを示しています。非ローマ人であると同時に皇帝でもあります。 ローマ人自身にとっては議論の余地のないことです。
すでにご存知のとおり、トラヤヌス帝は、精鋭部隊および個人護衛の両方としてゲルマン戦士の分遣隊を囲んだ最初のローマの指揮官ではありませんでした。よく知られているアウグスティ特異点特異点の例について言及するだけで十分です。 。ローマの将軍たちがこの種の軍隊とかつて持っていた直接的な個人的な関係と、彼ら自身の特異性が育んだことにより、彼らはあらゆる種類の繊細な任務に特に貴重な軍隊となった。より具体的なレベルでは、名称 ウルピウス 古ラテン語で「狼」を意味するこの言葉は、ゲルマン語の同じ単語の語源に近いことから、ゲルマン人の耳には非常によく似た意味を持っていたに違いありません。この動物とウルフヘドナルの守護者であるウォーダンとの関係を考えると、 、 しかしベルセルキルのものも。 そしてバーサークスギャング 、この語源の偶然は、皇帝のゲルマン軍の間に特別な影響を及ぼしたに違いありません。トラヤヌス記念柱におけるこれらの戦士たちの主役の役割の一部は、この状況に由来している可能性はありますか?確かなことはわかりません。確かなことは、これらの戦士たちは、この記念碑に不滅の名を残す栄誉に値するために、ダキア戦争で特に輝かしい活躍をしたに違いないということです。
ベルセルク 、ウルフヘドナル 、その他の有頂天の戦士たち、そして一般に、選ばれたベテランの、装備が整い、やる気のあるゲルマン軍は、20世紀初頭のローマ軍にとって貴重な資産であった。 II AD C.:それは彼に、強力かつ決意の強い衝撃部隊、雄弁な心理兵器、そして必要に応じて最高司令官に忠実な精鋭部隊を提供しました。 、彼の計画を達成し、彼女の誠実さと彼の名誉を守るために、必要な犠牲を払う準備ができています。これらは、ローマ軍のより一般的ではあるが、劣らず効果的な軍隊を完全に補完するものであり、より制度化され規律ある軍隊では不可能なスキルや戦術の展開、またはそれらのスキルや戦術の根底にある特異性からすでにあまりにもかけ離れたスキルや戦術の展開を可能にしました。
西暦 101 年の夏、ダキア協商の連合軍が、しおれた几帳面な効率性でメシア・インフェリオルを攻撃し、ローマの戦略全体を吹き飛ばす恐れがあり、これまでの戦役で達成された成功を受けて、トラヤヌスとその将軍たちは、最適な戦略的対応を模索した。それは、残忍であると同時に正確な反撃を開始でき、同時に目的地への高いモチベーションを備えた機動性と多用途性を備えた遠征軍である。狂信の。選ばれた補助部隊と突撃部隊からなる、特異な平等を通じた陸軍のエリートゲルマン部隊 皇帝の特異なペディトまで 、ウルフヘドナル そしてバーセルキル 、前記勢力のバックボーンを形成しました。
この軍隊の多用途性と機動性により、ノヴァエとニコポリス・デル・イストロの間に展開するダキア軍とロクソラニ軍が連携して行動し、兵力を集結させることを避けるべきである。彼らから完全に主導権を奪い、イストロ川沿いの最初のニコポリスの戦いで、トラヤヌス帝は恐るべき攻撃でロクソラニ軍を打倒し、敗走させた。数日後、同名の二度目の戦いで、皇帝の遠征軍は、敗れた同盟軍の救援に駆けつけたダキア軍を撃破した。トラヤヌス帝の記念柱では、力強い恍惚としたドイツ戦士たちが、補助歩兵の隊列から駆け出し、混じり合いながら現れた。戦いでは狂戦士に憑依された騎兵隊と並んで戦い、その突撃は敵対する。 。このアクションには不安の存在がありますが、 より正規の軍団兵や補助分遣隊の可能性も決して排除されず、前者はこれらの作戦の準備、戦闘への進軍、描写された 2 つの戦闘を詳細に描写するシーンにはまったく登場せず、直後まで再登場しません。
彼の特殊性と能力により、彼は ウルフヘドナール に選ばれました。 そしてバーセルキル 、ローマ世界とはまったく異質な軍事的、文化的伝統と特異性を持った戦士たちであり、メシア・インフェリオールにおけるローマの反撃の最初の基本段階における基本的な武器である。このようにして、彼らは第一次ダキア戦争を決定づけた出来事に根本的な形で貢献し、その結果、その後の 15 世紀にわたるドナウ川ヨーロッパにおけるローマ権力の歴史に貢献しました。
結論
その結果、ローマ帝国軍のイメージは今日まで学界の外だけでなく、残念なことに依然として主に学界内で保持されており、少なくとも、私たちが説明した現実。その適応能力に忠実です。 、ローマ軍は再び敵から奪い、自らの兵法と権力管理に必要な補完物であると考えた兵器を関連付けた。彼自身の弱点や欠点を超えて、ゲルマンの戦士は、その多くの側面と専門分野において、さまざまな規模でローマの軍事機構に組み込まれ、統合されるという長いプロセスを経ました。トラヤヌス帝記念柱におけるベルセルキールの不滅化 、ウルフヘドナル ローマの隊列で戦っている他の有頂天のゲルマン戦士たちは、このプロセスにおけるもう一つの質的なステップを表しています。それは、 単に数字だけでなく、著しく異質な伝統を持つ軍隊の存在を公式に公的に認識することです。 そしてシンマチアリ ただし、皇帝の親衛隊と軍の専門家のエリートの部隊です。
純粋な軍事秩序の考察に戻ると、この研究を通じて分析したトラヤヌス帝の記念柱の場面は、ローマ軍空母の精鋭部隊の武装部隊の存在を示しています。さらに、当時のギリシャ・ラテンの伝統とは著しく異質な宗教的特異性全体でした。このようにして、ローマの軍隊と国家の適応性はさらに一歩前進し、戦術、総覧、さらには戦士のカテゴリー全体を組み込むことができるだけでなく、それに付随し、ローマに与えられた精神的および文化的パッケージも受け入れることができました。その本当の意味。この現実の公的認識と表現は、あらゆるレベルでの「非ローマ人」の認識、また帝国権力のイメージ、その投影とその意味における根本的な変化を明らかにする革新を意味した。 P>
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