専門家によると、今日私たちは次のことに没頭しています。それは人類史上第三の大革命とも言えるものでした。私たちをどこへ連れて行くかは定かではありませんが、この技術革命には 2 つの前例がありました。 18 世紀の産業革命と今日私たちに関係する新石器革命です。 後者がなければ、他の 2 つは不可能ではなかったでしょう。したがって新石器時代は人類史上最大の変化であると断言できます。 .
私はこのような強い主張を私自身のものとしており、当然のことですが、これについてはいくらでも議論できます。つまり、19 世紀に先史時代の研究が始まって以来、新石器革命は人類の進歩の新たな一歩として捉えられてきました。しかし20世紀以降、先史学者、考古学者、人類学者は、 私たちの祖先を自然を利用して生きることから、 自然を飼い慣らそうとするまで導いたメカニズムを理解することに焦点を当ててきました。 、ちなみに、達成できていないようです。この瞬間から、このステップを理解するために前世紀に専門家が行った主な貢献を知ることになります。
新石器時代が出現した肥沃な三日月地帯。
さまざまな仮説に直接入る前に、今日、新石器時代は約 10,500 年前に近東で始まり、そこから広がったという一般的なコンセンサスがあることに注意する必要があります。中国、ヨーロッパ、アジア、アメリカへ。この拡大のプロセスについてはさらに議論されており、これをそのように考える人もいれば、先史時代のさまざまなコミュニティの個別の進化と考える人もいます。それはともかく、さまざまな仮説は、近東のいわゆる肥沃な三日月地帯の新石器時代に基づいています。
新石器時代のオアシス。
ヴェア ゴードン チャイルド 最初の仮説を提出したのは、ロンドンを拠点とするオーストラリアの権威ある先史学者でした。特に、1925 年に出版されたヨーロッパ文明の起源に関する彼の本の中で。
ゴードン・チャイルド
主人公にとって、新石器革命と都市革命という 2 つの側面は切り離すことができません。つまり、農業、畜産、都市は手を携えて誕生しました。その証拠は、世界最古の都市が、いわゆる肥沃な三日月地帯、つまり新石器化が始まった場所に位置していることです。たとえば、エリコのように、ほぼ 9,000 年間城壁に囲まれていました。
ゴードン チャイルドの説明は、完新世の到来によって引き起こされた気候変動に基づいています。後者の前、旧石器時代の氷河期は地球を寒冷化し、ヨーロッパを氷の草原に変え、中東を世界で最も穏やかな気候の場所の一つに変えました。そのおかげで、草原や木々がホモサピエンスやさまざまな動物種を引き寄せ、この一角は最も人口の多い一角になりました。
完新世の温暖化の間、中東は徐々に現在の砂漠と川の近くのオアシスの風景になりました。このようにして、人間と動物は肥沃な三日月地帯の周りに強制的に集まるようになり、そこで人間は生存手段として農業を始め、動物はホモ・サピエンスとの接触によって家畜化されました。
家畜化は新石器時代のオアシスに限定されたものではありません。
1960 年代初頭、特にアメリカ人のロバート ブレイドウッドによって新しい提案が現れ始めました。 、新考古学を通じて新石器時代の研究を開発した最初の人の一人です。この最後の専門分野では、植物学や動物学の研究が考慮され始めているという私たちにとって懸念されるケースのように、考古学的遺跡の研究に新しい分野が組み込まれ始めています。これらの支援を受けて、ロバート・ブレイドウッドは最初の穀物と家畜を探すことを決心し、そのためにゴードン・チャイルドのオアシスを囲む山々へ行きました。最初に家畜化された動物の 1 つであるヤギが野生小麦と同様に生息地としていたのは無駄ではありません。
ロバート・ブレイドウッド
彼の研究は、9,000 年前に農業と牛の飼育が行われていた人口最大 150 人の小さな都市、ヤルモというクルディスタンの山中にある小さな場所に焦点を当てました。牧場 ご覧のとおり、以前にジェリコと呼ばれていた都市の最初の証拠と同時代のものです。その後、彼はメキシコの山岳地帯での研究に同様の研究を組み込みました。そこでは、カボチャなど他の種類の作物が栽培されていましたが、中東との接触の証拠はありませんでした。
ヤルモの都市化の再現
この調査をすべてまとめた後、彼はゴードン チャイルドの提案は不合理であるという結論に達しました。ロバート ブレイドウッドにとって、動植物の家畜化は地理的位置とは何の関係もありませんが、生活の質の向上を追求するさまざまなコミュニティの実験によってもたらされるものです。
もっと食べるためにもっと頑張って働きましょう
新しい考古学の口実に従って、70 年代半ばに新しい一歩が見つかりました、ルイス ビンフォード そしてケント・ フラナリー 彼らは、外部および内部のエージェントが農業と家畜の到来にどのような影響を与えたかを調査することにしました。
ルイス・ビンフォード
彼らにとって完新世の到来は、雪解け後の海面上昇と降水量の増加を意味しました。その結果、肥沃な三日月地帯などの地域では、資源へのアクセスが向上したため、動植物の種が増加し、人口動態の大幅な増加という連鎖効果がもたらされました。
一見するとエデンの園のように見える場所も、最終的には過密な空間となり、特定のグループが気候に恵まれない地域に移住し始めました。まさに後者は新しいニーズに適応する必要があり、ロバート・ブレイドウッドが前回の実験の前の点で述べたように、サポートされる新石化の道を開始するものです。したがって、農業と畜産の到来は、これらの集団が食料安全保障の必要性を失ったことと関係があると容易に推測できます。
しかし、この点は、興味深い実験によってすぐに疑問視されました。新しい考古学とそれに関連する新しい学問の一つ、この場合は民族誌に新たな価値を置く。フラナリー氏のチームは、新石器時代以前の狩猟採集民がどのように暮らしていたかを現地で観察するため、アフリカ南部のカラハリ地方の最も住みにくい地域に向かった。この作業は野生の穀物を収集することから構成されており、その結果は驚くべきもので、わずか 3 週間の収穫で家族全員が 1 年間生き延びることができました。この側面はさまざまな理論の間違いであることを暴いたので、フラナリーの答えは明白でした。人間はもっと働き、もっと食べることを決意します。
人口動態の圧力
一見すると、これは人類のこの段階を説明する最も単純な仮説の 1 つです。アメリカの人類学者、M・ネイサン・コーエンは、農業と畜産の誕生は人口動態の圧力によるものであると考えています。彼はまた、これは中東に限った現象ではなく、歴史上の異なる時代の世界の他の地域にも、それらの間に関連性がある必要がなく、簡単に推定できるとも述べています。
バニョラスにある新石器時代の村、ラ ドラガの家を再現。
この最後の前提は、コーエンの最大の貢献です。なぜなら、以前に見たように、L. ビンフォードはすでに人口動態の圧力に賭けていたからです。しかし、後者は、これが最初の定住集団の移住の原因になったと語ったが、コーエンはそれを真っ向から否定し、新石器時代全体が新しい農民の集団の原位置進化に基づいていることを認めた。
社会革命
間違いなく、以下で見る仮説を除けば、最も革新的な仮説の 1 つであり、文脈を忘れてホモを重視した、人間そのものの研究に最も一致した仮説です。新石器化の主人公としてのサピエンス。
バーバラ・ベンダー
この提案は社会学者のバーバラ・ベンダーによるもので、彼は純粋に社会的な側面として新石器時代の到来に明確に取り組んでいます。彼女にとって、完新世初期の狩猟採集集団は、定住して農業を営む準備が整っていたと考えられる。フラナリー氏が述べたように、この収穫により最初の余剰が生じ、3週間で一年分の余剰が得られたという。この側面がこれらの余剰を保護する必要性を生み出し、社会階級の到来の原因となったことは明らかであり、誰が管理し、前記余剰の分配に権力があったのかは明らかです。
一言で言えば、これは人間が止められなかった車輪です。余剰は権力を与えたので、農業と畜産の導入は、これらの余剰を生み出す必要性から生まれました。
新石器化の原動力としての宗教
最後の提案は、フランスの考古学者ジャック コーヴァンによるものです。新石器時代におけるシンボルの革命。その中で彼は、これまでの仮説の多くを否定し、新石器時代の到来に先立って狩猟採集社会で生み出された宗教のおかげで農業と家畜が到来したことに焦点を当てています。言い換えれば、新石器化には、特に象徴主義の世界において、一種のグループ相乗効果を生み出す必要性など、純粋に経済的な側面以外の側面も伴います。
ジャック・コーヴァン
まるでコーヴァンの意見に同意したいかのように、同じ 1994 年にトルコでいくつかの発掘調査が始まりました。ギョベクリ テペ場所は、長年にわたる継続的な作業の結果、世界最古の宗教聖地となりました。その起源は 11,000 年以上前、農業と定住化が始まるずっと前に遡ります。
ギョベクリ・テペ
これらすべてを踏まえて、英国の考古学者イアン ホッダーは、私たちに反省を促す言葉を残しています。農業と定住化は、社会的かつ象徴的な社会の頂点でした。このプロセスは、旧石器時代以来、人間の集団が互いの関係や彼らを取り巻く環境の中でその場で行ってきたものです。
結論
人類の歴史の中で最大の変化がどのように起こったかを知るための最大 6 つの異なる方法を見てきました。私たちは、おそらくすべての結合が最も正しいと考えなければなりません。
しかし、個人的には、私の注意を引く側面が 1 つあります。 すべての仮説の中で、コミュニティ内の個人の創造的能力について語っているものはありません 、これは私たちを他の動物から区別する主な特徴の1つです。つまり、今日、ソングライターは、他人を動かすことができるものを自分の中に探し、他人が自分の異なる事実を認識できるようにするのです。この事実を旧石器時代に当てはめると、洞窟を飾った絵画でそれを見ることができます。
この後、新石器時代に戻り、自然の創造的な側面を模倣するために自分たちの差異的事実を捧げることを決心した一連の個人がいた可能性があると考えることができます。また、おそらくこれらの人々は、気候変動や飢餓、あるいは何が起こるかを知るために種を蒔かなければならないような、より大きな権力を持った隣人などのプレッシャーを持っていなかったでしょう。
明らかなことは、それは後戻りすることなく一歩を踏み出したということです。それ以来、人類は絶えず変化し続けており、私たちの周囲の世界は確実にますます急速に変化しています。 私たちは、終わりの見えない旅の途中で、プロセスを継続的に変更することで自然を超えようと努力し続けます .
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