もしギリシャ人が西洋医学の旗手だったら文化、ミノア文明はその基礎を築いた文明です。面積 8,000 平方キロメートル強の小さな島が、ほぼ 1000 年にわたり、西洋全土で最も進んだ文化の本拠地であったことは、本当に興味深いことです。これらの主張を批判する人は常に存在します。しかし、ヨーロッパの多くの地域では、初歩的な町が建設されたり、壮大なストーンサークルが精巧に作られたりしました。クレタ島では、文明がほぼ 1,500 の部屋を備えた 17,000 平方メートルの宮殿を建設する準備をしていました。
クノッソス宮殿の再現
ミノア文明の年表
何人かの専門家が、ミノア人の年代順の解明に研究を捧げています。その中にはイギリス人のアーサー・ エヴァンスもいる。 、クノッソスの大宮殿の秘密の解読に最も多くの時間を費やした人物。あとドロ・ レヴィも。 , 第二次世界大戦後、アテネのイタリア考古学学校を指揮したイタリアの考古学者。ただし、単純化して理解しやすくするために、ギリシャの考古学者 ニコラオス プラトン の考えをそのまま使用します。 .
- 前宮殿時代 (紀元前 2600 ～ 2000 年) 考古学的記録の点で最も暗い時代。しかし、大陸の近隣諸国に比べて銅や青銅などの金属の使用が遅れている社会が、どのようにして短期間でこれほどの発展を遂げることができるのかを理解する必要があるため、非常に印象的です。この時代で最も明らかなのは、最初の町の建設と、クレタ島の人々の海洋領域です。
- プロトパラティアル (紀元前 2000 ～ 1650 年) ミノア文明の黄金時代。比較的数世紀前、彼らは洞窟を出て金属の加工を始めました。彼らは、これらの印象的な宮殿を建て、豪華なフレスコ画で装飾したり、あらゆる種類の器や宝石などで飾ったりする準備をどのように行ったのでしょうか。
- 新宮殿 (紀元前 1650 ～ 1450 年) 考古学では宮殿の継続的な再建が特徴である大規模な自然災害の時代で、そのほとんどが地震であったと考えられています。それは、火山の爆発が近くのテラ島を押し流した時期でした。この時代の終わりに向けて、大陸のミケーネ人がクレタ島を支配します。
- 後宮殿 (紀元前 1450 ～ 1100 年) クレタ島の歴史に新たな暗黒時代が到来し、ミノア文明は音もなく消滅した。この島はミケーネ人の政策を採用しています。クノッソスは島の残りの部分を管理する首都となり、現在は本土への農業食料庫となっている。島の職人、芸術家、商人は終わりました。埋葬の儀式が火葬から火葬に変わることは、変化の最良の兆候です。
クノッソスのアーサー・エヴァンス卿
ミノア人の神話上の起源。
ある意味ミノア人の子孫であるギリシャ人は、自分たちの起源を探る必要があり、いつものように神話に目を向けました。ミノア人の最初の大王はミノスでした。 したがって、19 世紀末のアーサー エヴァンスは、この新しい文明をミノアとして洗礼しました。
ミノスはゼウスとエウロペの 3 人の息子のうちの 1 人で、他の 2 人はラダマンティスでした。 そしてサルペドン 。ミノスにとって、両親が選んだ目的地はクレタ島であり、そこで彼はそれらの領土の王である特定の アステリオ と一緒に成長しなければなりませんでした。 。ミノスは死後、島を支配しなければなりませんが、その前に二人の兄弟の反対を克服しなければなりません。
ミノスは彼らを倒すために助けを求めることにしました。優れた島である彼は、ライバルを倒すために海を支配する必要があります。海の神以上にお願いをする人がいるでしょうか?これが、ミノスが偉大な白い雄牛神ポセイドンの犠牲を約束する方法です。唯一の動物は海の神自身によって島に送られなければなりませんでした。これにより彼の約束が果たされ、偉大な雄牛が島に到着し、ミノスは必要なクレタ人全員を獲得するためにライバルを簡単に破って王になりました。
しかし、ミノスは取引の最後を守りませんでした。この偉大な雄牛は見事な標本であり、彼はそれを自分の偉大な群れに組み込むことに決めました。ポセイドンは激しく怒り、牛を狂わせてしまい、ミノス王には牛を殺してもらうしか選択肢がありません。しかし、ダメージはすでに発生していました。
パシパエ ミノスの妻は、その動物に狂ったように執着していました。彼女は牛に変装した後、雄牛がいた場所に行き、なんとかその雄牛を妊娠させ、彼らの息子であるミノタウロスを待ちました。ミノスは恥じ入り、忠実なダイダロスに、不倫した妻とミノタウロスを一生隠すことができる大迷宮を建設するよう頼んだ。クノッソス宮殿が彼らが閉じ込められた大迷宮となることは、容易に想像できます。
パシパエとミノタウロス
クノッソス。セトラの宮殿。
ミノア文明の最も重要な宮殿を知らなければ、ミノア文明を理解することはできません。 19 世紀の印象的な考古学的遺跡に多くの目が釘付けになりました。それらすべての中で、 地元の考古学者であるミノス・カロカイリノスの名前を挙げる必要があります。 、 ドイツのハインリヒ・ シュリーマンなど、当時の偉人たちの注目を集めました。 。しかし彼は英国人で、 先代のアーサー・ エヴァンスの弟子です。 印象的な宮殿の遺跡がある山を購入するために5年間の交渉を経て、この島に上陸したのです。その後、彼は 30 年以上かけてこの問題を明らかにしました。もちろん、イギリスの再建に無関心な人はいません。これを称賛する人もいれば、古代ミノアの木の柱を赤く塗られたセメント製の柱に置き換えて、それを擁護する人もいます。少なくとも私はこの色を尊重しており、その色を擁護する者たちは安堵のため息をつきました。
クノッソス宮殿と物議を醸したエヴァンスの再建
すでに指摘したように、この宮殿の人物像は現代の論理を超えています。 17,000 平方メートルの広さには、約 1,500 の部屋があり、宮殿の最も重要な行事が行われた 1,400 平方メートルの中央パティオもあります。つまり、その場所はコミュニティの政治、経済、宗教の中心地でした。
中央の中庭の周囲に宮殿の主要な部屋がありました。その中に玉座の間があります。 、同じものが壁の1つに取り付けられています。明るい装飾が施された部屋の周りには、何らかの宗教的儀式に使用されたと思われるさまざまな水盤があります。 クイーンズメガロン 、ここにはイルカの大きなフレスコ画で飾られた独自の部屋があり、バスルームまたはトイレ専用の他の小さな部屋もありました。
最も印象的な側面の 1 つは、250,000 リットル以上を保管できた可能性がある大きなピトワがあり、保管に使用されている部屋の数が多いことです。間違いなく、ここは宮殿周辺のすべての生産の目的地でした。
ミノア文明のその他の宮殿。
クノッソスは島最大の宮殿ですが、決して島で唯一の宮殿ではありません。土地の地形は近隣のコミュニティに有利でしたが、地理的な事故によって分断され、通信が困難になったため、海が最も効率的な通信手段となりました。
ファイストス。
島の南にはファイストスの宮殿があり、大きな自然のテラスからメサラ渓谷を見下ろしていました。面積は約 8,300 平方メートルで、紀元前 1,900 年頃に建設が始まりました。 C、クノッソスから1世紀後。後者は西暦 1,700 年頃に破壊されました。 C. で再構築され、さらに拡張されました。フェストスの領主はクレタ島南部の海上支配を支配しており、近くの 2 つの港から行われる貿易が彼の主な活動でした。彼にはパティオが 1 つではなく、建物の両側に 1 つずつ、計 2 つありました。クノッソスに似た部屋、つまり王と王妃の部屋、バスルーム、客室、そして多数の倉庫と作業場。
ファイストス サイト
カトー ザクロス
この宮殿は島の東に位置し、西暦 1,600 年頃に建設されました。 C.は以前の入植地の遺跡にあり、クノッソスやフェストスよりも後のものです。その主な機能である東洋との貿易、海岸沿いに位置するその戦略的な位置は、私たちにそれを思い出させます。構造は非常に似ていましたが、現在まで完全には発掘されていないため、全延長に関するデータの一部が欠落しています。
カトーザクロスサイト
マリア。
ミノア人の 4 番目の大宮殿は、島の中心、クノッソスとザクロスの中間にあります。ミノア社会における彼の使命は農業生産者であったに違いありません。彼の研究で目立つ主な点は、穀物作物を保管するために使用されたと思われる大きな倉庫ですが、主に油とワインです。一方で、クラフトワークショップのスペースが少ないのが目立ちます。
最も重要な名前を挙げたものは別として。この島には、アヤ トリアダやシドニアなどの他の宮殿もあります。ティリソスやグルニアなどの都市。さらにはルクタス山のような宗教的な聖域も。
ミノア文明の文書。
ファイストスの円盤、ミノア人の大きな疑問符
文明が文字を書いたとき、それは歴史に入ったと言われています。ミノア人は文字を書きましたが、文字でコミュニケーションをとる必要があった 3 つの方法のうち、解読されているのは 1 つだけです。たとえば古代メソポタミアのように、ミノア人が自分たちの文化を促進するために文字を書くことを特に意識していなかったということは注目に値します。むしろ、ほぼ完全に商用ツールとして使用されていました。典型的な錠剤は保管されず、メンテナンスのために調理されることさえなく、必要がなければ捨てられていました。回収されたものは通常、複合施設を焼失した火災から来たものであり、したがって最近使用されたものでした。青銅板や石に書かれた文書もいくつかあり、時間の経過とともにより一貫性のある素材になりますが、最も一般的ではありません。
- 象形文字 (紀元前約 2000 ～ 1650 年) 。おそらくこれはミノア人の最初の筆記形式であったと思われます。問題は、発見された文書の一部が少数であるため、その信憑性、ましてや翻訳の確実性が確保できないことです。この時代の発見物の中で最も有名なのはファイストス ディスクです。 両面に絵文字が描かれた16cmの平らな粘土の円盤。その研究はよく議論されており、一部の人にとってはそれがネイティブであり、他の人にとっては輸入されています。問題は、それが現代の二大文化であるメソポタミアにもエジプトにも似ていないことだ。一言で言えば、真のミステリーです。
- 線形 A 文字 (紀元前約 1750 ～ 1450 年) あまりにも間違っていることを恐れずに、この文章について保証できる唯一のことは、それが壮大なミノア文明を創造した男女の文章だったということです。ミノア人が自分たちの言語を文字で捉えるために発明したと推測することしかできませんが、もしそれが東洋から輸入されたものであれば、彼らは楔形文字で書いていたでしょう。確かに、この種の文章に関する発見は、以下で説明するリニア B に比べて非常に少ないです。したがって、これまでのところ、その復号化は不可能です。これは、主に左から右に書かれる音節の横文字です。
- 線形 B 文字 (紀元前約 1600 ～ 1100 年) 島とヘラスの残りの地域全体で最も多産です。それは主に知られていないことですが、それはミケーネの人々の典型的な書き言葉です。彼らは本土でそれを発明したのでしょうか、それともミノア人からコピーしたのでしょうか？発見するのは興味深いパズルです。 1952 年にイギリスのマイケル ベントリスによってリニア B が解読されたとき、すべての注目がリニア A に集まり、音節要素の多くが互いに一致していましたが、この最後の文字を既知の言語で読むことは不可能でした。したがって、ミノア文字は現在解明されるべき大きな謎の 1 つであり、この謎は西洋文化の誕生に関する興味深いデータを提供する可能性があります。
ファイストスで発見された象形文字
クノッソスで発見されたリニア B
ミノア文化の芸術。
ミノア人は芸術家でした。彼らは巨大な宮殿から堂々とした墓まで建設し、そのすべてにおいて、指導者だけでなく人々一般の生き方を反映する芸術のサンプルを私たちに与えてくれました。宮殿から質素な住居のガラスに至るまで、あらゆる場所に芸術が反映されており、すべてが色と自然と生命に対する絶妙な愛で満たされています。
クノッソスの玉座の間
間違いなく、この芸術の最大の表現は壁に描かれた絵画でした。 。ミノア人は、島が提供する自然の要素を活用する方法を知っていました。彼らは石灰岩から壁を漆喰にするのに必要な石灰を抽出し、2層の漆喰を塗りました。1層目は厚く、2層目はより細かく、通常は赤みを帯びていました。このような働き方は、この文化に起因する最初の建物から行われていました。宮殿の壁を飾った数多くのフレスコ画がすでに発見されています。胸をはだけた男性、美しい女性、日常生活の風景、あるいは数多くの動物や植物などが、これらの絵画の中でほのめかされているモチーフでした。とても鮮やかな色も、島の石を砕いて作られたものです。
最も素晴らしい作品の 1 つは、いわゆる「百合の王子様」です。 ”。長い黒髪、スズメバチの腰、裸の胴体と古代エジプト人を思い出させる服装をした男。それを精緻化する技術はレリーフであり、当時としては非常に珍しいものでした。
百合の王子様
彫刻について 作品の小ささが際立っており、おそらく個人使用に特化していると思われます。それらは粘土、象牙、銅などのさまざまな素材で作られていました。ミノア人は宮殿内にこれらの製品を精巧に作るための特別な工房を持っていたことを指摘する必要があります。すべての彫刻の中で最も有名なのは、「蛇の女神」を表すいくつかの彫像で、彼らはコミュニティの巫女であった可能性があると考えられています。
蛇の女神
セラミックスについて ミノア人のうち、最初の宮殿の建設期間中に車輪とオーブンが使用され始めて以来、それが急速に進化したことに注意する必要があります。考古学で「卵の殻」と呼ばれた厚さ1mmの非常に豪華で繊細な食器から、豊かな彫刻が施された人の背丈を超える巨大なピソイまで、その品々は多種多様でした。彫刻の場合と同様に、非常に明確な製品が生み出される大規模な工房があったに違いありません。最も良い例の 1 つはカマレスと呼ばれる陶器です。 、その色で際立っていました。黄土色またはマスタードの背景と、赤、オレンジ、黒、または白の明るい装飾。
カマレスまたはカマレス産の陶器
ミノア文化の宗教。
ミノア人は神殿を建てませんでした。彼らの宗教は、島にある多くの洞窟だけでなく、屋外の聖域などの自然環境を主な枠組みとしていました。それらの多くでは、牛、羊、ヤギなどの動物の骨とともに灰の残骸が発見されています。 「ラブリュス」の名前で知られる双軸は、ミノア人に最も代表されるシンボルの 1 つであり、動物の犠牲に使用されたと推測できます。これらの犠牲は後に宮殿で再現され、そこではこの目的のための通常の典型的な祭壇が発見されています。
ミノア・ラブリス
ミノア クレタ島では、司祭の役割は女性にありました。おそらく、彼らは人間と神々の間の仲介者として機能しました。アヤ トリアダで見つかった石棺では、これらの巫女たちが供物を運ぶ行列を指揮しているようです。彼らは動物を犠牲にすることさえ担当していたと考えられており、ちなみに、最も多く犠牲にされた牛の一つは雄牛であり、ミノタウロスの姿を通して神話上、ある種の豊饒崇拝が明らかにされています。また、物議を醸す問題であり、専門家の意見が一致していないにもかかわらず、ミノア人は人間を犠牲にすることができたことにも注意してください。
ミノア人の最も優れた別れの儀式は埋葬でした。埋葬場所については全会一致が得られなかった。たとえば、幼い子供たちは同じ家の歩道の下に埋葬されたり、ピソイの中にしゃがんだ状態で埋葬されたりしました。宮殿の外にも、大きな巨石の墓、または単純に集合的な長方形の墓が並んでいる墓地もありました。最も重要な国民は、数多くの石棺に囲まれた装飾された石棺の中で生涯を終えました。
ミノア人はどこへ行ったのでしょうか?
ミノア人は戦士の民族ではありませんでした。どの宮殿にも壁は見つかっていない。つまり、宮殿の異なる領主や王の間の島での共存は、純粋に平和的な論理によるものだったに違いない。宮殿の破壊の兆候はすべて自然災害によるもので、1 つは紀元前 1,700 年頃にはっきりと現れ、もう 1 つは 2 世紀後に非常に明白になりました。
紀元前 1450 年頃ミケーネの記録が島に現れます。彼らとともに、島の新たな勢力の拠点となるクノッソスを除いて、宮殿も焼き払われ破壊される。ミノア人が消えていく一方で、火葬を含むミケーネの習慣が島に現れており、これは宗教的アイデンティティの明らかな変化です。好奇心旺盛ですが、ミノア人を平和と呼ぶ上で非常に重要な意味を持つ、島全体に現存する最古の鉄の剣は紀元前 1,300 年頃のものです。
ミノア人はミケーネの戦士から武力で征服されました。彼らの習慣の一部がミノア人に伝わり、ミノア人からギリシャ人に伝わったことは容易に推測できます。ミケーネ人の後にドーリア人がやって来て、最後の宮殿であるクノッソスを決定的に破壊してミノア人をさらに征服しました。そう、西洋文化の誕生を見たクレタ島は、古代新石器時代に突入しました。戦争に専念しないことを決意した農民の町に変わり、子供たちであるギリシャ人に何年も貢ぎ続けるつもりです。
詳細情報:
古代東の帝国。第二千年紀の終わり。 E. カシン、J. ボッテロ、J. ヴァーコッター。
普遍古代史 I (近東、エジプト、クレタ島、ミケーネ)。アナ・マリア・バスケス・ホイス。エド。サンツとトーレス、2009 年。