フン族の王アッティラは、最も物議を醸した歴史上の人物。一方で、彼は西ローマ帝国の崩壊において、混乱と混乱の真っただ中で軍勢を導くという極めて重要な役割を割り当てられています。しかしその一方で、いくつかの重要な敗北が彼に割り当てられており、この重要な役割が本当にそれほど決定的なものであったのかどうか、私たちに疑問を抱かせます。
フン族
フン族の起源は非常に複雑ですが、黒海から現在のモンゴルに至る東部の草原に住んでいた多くの民族の一つであることは明らかです。 。彼らは皆、自分たちの群れにとって最高の牧草地、特に騎手としての優れた技術を求めて、遊牧生活を送っているという共通点があります。
フン族は、アンミアヌス マルケリヌスやゴート族ヨルダンなどのローマ後期の歴史家によって、野蛮な民族の中で最も獰猛な民族であると描写されています。誰によると、これらは汚れた霊の子供たちで、小さいながらも強く、非常に機敏でした。彼らが記述の中で見逃さなかった特徴の一つは、彼のまばらなひげであった。これは、戦争の痛みに慣れるために両親が新生児の顔にナイフで切開したものである。彼らはこれを生き方として実践し、弓を手にした最も正確な騎馬の専門家になりました。彼らは食べるためにさえ馬から離れることはありませんでした。なぜなら、彼らは食べるために必要な生肉を鞍の下に運んでいたからです。
その歴史を知ることは困難ですが、紀元前 3 世紀のものだとすると、中国人はこれらから身を守るために、7世紀後の西暦5世紀初頭に万里の長城の建設を始めました。 C. 彼らはすでにパンノニア州の境界でローマ帝国と土地の交渉を行っていた。この長い期間に、フン族は社会レベルで重要な変化を遂げ、軍事指導者が統治する小さな部族から君主が管理する社会へと進化しました。
アッティラ、最も重要な王
アッティラ王、東帝国の恐怖。
フン族はササン朝ペルシア人と何年も戦い、偉大なシャープール 2 世の後継者に敗れた後、西暦 4 世紀末にヨーロッパに到着します。 C. 西へ向かう途中、おそらくはローマ帝国の栄華に惹かれて、彼らは帝国ライムに定住していた野蛮な人々と次々に衝突し、ゴート人、アラン人、またはアラマン人が徐々に押しのけられていく。その結果、406 年 12 月 31 日の帝国にとって運命の夜、ライン辺境が崩壊しました。
この時期、フン族の一族はほとんど知られておらず、征服した領土を完全に支配できた者はおそらく誰もいなかったでしょう。明確に記録されている最初の人物はルギラで、ローマ年代記によると、東皇帝テオドシウス 2 世 (408-450) の命令により、フン族による首都コンスタンティノープルの包囲を避けるために、年間 350 ポンドの金を受け取ったとのことです。 .
ルギラの死後は、おそらくルギラの甥であるブレダとアッティラが引き継ぎました。比較的平穏な時期が続いた後、両国はローマの属州イリリクムとトラキアの包囲を開始した。その理由は、帝国が支払わなければならなかった貢物の価値を高めることができたためであり、その貢納額は2000ポンド以上となった。年間のゴールド。フン帝国は権力を増しており、これをよく表しているのが、強大なローマとの自由貿易条約でした。明確ではありませんが、445年にアッティラがフン族の唯一の王として登場し、彼の兄弟は殺害されており、主な容疑者がアッティラ自身であることは驚くべきことではありません。
5 世紀半ばのフン帝国
アッティラは西へ向かいます。
450 年、ローマ皇帝ウァレンティニアヌス 3 世 (425-455) の妹であるホノリアからの手紙がアッティラの手に渡ったとき、アッティラの計画は変わります。彼女はフン族の王自身に結婚を願い出る。アッティラは、将来の義理の弟の領土の半分を占める持参金を要求するために西方への介入への扉を開いたが、これがすべてガリア侵攻の単なる口実に過ぎなかったことは明らかである。 .
侵略軍はフン族、東ゴート族、ゲピド族、アラン族で構成されており、これらの野蛮な民族は前者の家臣として行動しました。いつものように、今回の集計では約 70 万人という数字が膨れ上がっているのが一般的です。対峙するのは、5世紀のローマ最高の将軍と考えられているフラウィウス・アエティウスで、利用可能な最大の軍隊を集め、ローマの兵士たちにフランク族と西ゴート族（ローマ・ガリアで事実上の権力を行使した後者の野蛮民族）を従わせた。 。
両軍はルテティアから 3 日間の旅に遭遇しました。 、（パリ）。それは 451 年 9 月 19 日のことでした。カタルーニャ野原として知られるこの戦いは、両候補者にとって本当の虐殺でした。しかし、フラビオ・アエティウスの軍隊は、戦場を支配する役割を果たした丘を征服してゲームに勝利しました。フン族はアッティラを編隊の中心に据えて東に逃げ、自分たちを守った。
フラウィウス・アエティウスはフン族の王にとどめを刺しませんでした。歴史は、帝国組織内で重要性を失わないために、重要なライバルを排除したくなかったとして非難されているローマの将軍の決断の欠如を推測しています。しかし、戦いを継続するためのブレーキとなる可能性のある西ゴート族の王テオドリックの死を無視することはできません。ローマ軍に膨大な数の死者を出したことは言うまでもありませんが、そのことがアッティラを決定的に倒す選択肢を大幅に減らしました。
アッティラにはガリアでの敗北を償う義務があり、新たな標的はローマ市そのものでした。途中、 彼はパタヴィウム を含むイタリア北部の多数の都市を攻撃しました。 (パヴィア) またはメディオラナム （ミラノ）どちらでも彼はジューシーな戦利品を手に入れた。フラウィウス・アエティウスはローマの援助には来ませんでした。彼の背後には皇帝に対する敵意があったのかもしれません。その結果、永遠の都はフン族の王の手に渡ったままになりました。
しかし、彼の道は閉ざされ、その理由も不明です。キリスト教の情報源によると、この場合はアキテーヌの繁栄者である教皇レオ1世がアッティラに会いに出かけ、ミンチョ川のほとりで彼と異例の会談を行った。その中で、フン王は教皇の存在に非常に感銘を受け、身を引くことを決意した、アッティラは偉大な迷信深い男だったと言われている。これが理由だったとは考えにくく、歴史学ではイタリア全土を襲い、部下に多大な死傷者を出したペストの流行を取り上げている。
アッティラとレオ１世の会談
アッティラの死。
その後数年、アッティラはコンスタンティノープルを阻止しようと試みましたが失敗に終わりました。彼の目の前で、ビザンチウムでローマ世界の継続のために最も決定的な東皇帝の一人、マルシアーノと出会いました。フン族の攻撃を封じ込め、アッティラの金庫への資金供給を遮断した。これはアラン人の反感を買い、アラン人はフン軍を倒すために西ゴート族に支援を求めました。
ヨーロッパにおけるフン族の衰退という環境の中で、アッティラは死を迎えました。フン族が一夫多妻制を実践していることを強調したのは、彼の10回目の結婚式のときだった。新たな幸運者はゴシック様式の王女イルディコでした。結婚式はティサ川のほとりにある彼女の木造宮殿で行われた。大量のアルコールを摂取したパーティーの後、彼は新妻と一緒に自分の部屋に上がった。彼が生きているのを見られたのはこれが最後で、翌朝彼は血だまりに囲まれて死んでいるのが発見された。どうやら、情報筋によると、彼には怪我はなかったらしく、したがって彼の死の公式解釈は鼻血であり、酩酊から目覚めるのが不可能であったことを考えると、彼は自分の血に溺れて死んだということだった。
アッティラの死を描いた彫刻
この時点で、この記事のタイトルとなった質問を自分自身に問いかけることができます。ローマ帝国の崩壊におけるアッティラの主要な役割について、私たちは何度も読んだり聞いたりしてきました。彼は、失礼ながらもアレクサンダー大王やチンギス・ハーンのような偉大な征服者の頂点に位置づけられてきました。これについて読むと、それがローマ衰退の責任者を見つけようとしていた後期ローマの歴史家たちのプロパガンダの結果であると考えてしまいがちです。彼は西に到達することはできず、そこでアエティウスに敗れ、以前のアラリックやアッティラの死後のゲンセリッチのようにローマに到達することもできなかった。東部ではローマ世界が永続し始めている一方、フン族は最後の偉大な指導者アッティラの後継者を目指して内部抗争を繰り広げていたため、なおさらです。
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詳細情報:
ローマの敵、フィリップ・マティザック、エド。オベロン、2005 年
ローマ帝国の崩壊、エイドリアン・ゴールドズホーティ、エド.本の球体、2009 年
アッティラとフン族、簡単な歴史、アナ・マルトス・ルビオ、編著。ナウティラス、2011 年